林家铺子的读后感500字作文盘点
很多学生及老师想知道林家铺子的读后感500字作文的理解，小编整理了一些林家铺子的读后感500字作文盘点希望对你有帮助。
《林家铺子》讲述的是当时江南杭嘉湖地区一个小店铺的主人林老板，在时局动荡、经济萧条的社会背景下，虽再三苦苦挣扎，但在黑暗势力的盘剥下终于破产的故事。今天小编在这给大家整理了一些林家铺子的读后感，我们一起来看看吧!
林家铺子的读后感1
《林家铺子》是矛盾写于1932年的一部描写乡村生活的小说。它叙述的是一二八前后江南某个小镇林家杂货店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产情节为主线，以林小姐的婚姻纠葛为复线，两者形成一个有机整体，整个作品的情节发展有起有伏，分层铺开，又收放自如，首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为矛盾主线，又以若干小事件作为多头线索，展开纷繁的细节描写，使得情节发展有张有驰，有主有次，而在纷繁复杂中又显得井然有条，无懈可击。
作品中的林先生是一个小市镇的商人，他兢兢业业地经营着他的店铺，然而农村的破产和农村的购买力锐减，使得他一再减价的商品还是销路不佳;上海战争的影响又使得他在年关迫近之时金融上无处通融，且债主上门索要债务，穷于应付，更可恶的是，反动分子对他的一再敲诈勒索，甚至强迫他的女而为妾;此外，还有资本较为雄厚的同行们的排挤压榨，落井下石。林先生最为显著的特征便是“精明而不强悍，能干而又懦弱”，作为一个商人，他目光短浅，在日寇入侵，民族危亡之时，一心只顾“作生意，度难关”，他从父亲手中接过的这个小店铺，资本既不雄厚，政治上又无援手，他在汹涌而至的多种打击面前，百般挣扎，力图使自己的铺子幸免于倒闭。
但是林家铺子未能承受住这接踵而至的灾难，终于在这穷苦的社会倒闭了，虽然在这种特定的环境中林老板不仅无法“惟利是图”，而且还在做“无利可图”，甚至是“血本无归”的生意。矛盾先生在作品中着重写的是他的剜肉补疮、饮鸩止渴的窘况。
作品的最后，林先生在万般无奈之下“出逃”了，“一走了之”，这是一种微弱的反抗形式，却也是我在阅读作品时始料未及的，但他在出走时却没有将心放在朱三太、张寡妇等人身上，这是不可取的，尽管他以后也会被迫走入他们这一大群人中去。小说便在这些不幸者的呼吁中结束了，这样的结局，一方面对于整个悲剧的制造者提出了更加有力的控诉，另一方面也反映了旧社会“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷真相。
《林家铺子》虽然描写的是江南的一个小镇，实际上它是当时中国社会的一个缩影，它展示了一二八抗战前后的民族危机和经济恐慌，深刻地揭露和抨击了反动派趁民族危难之时，大肆掠夺、敲诈和欺压小商人和贫民的罪行，从而挖掘了生活在水深火热之中的中、下层百姓的悲惨命运的根源。
林家铺子的读后感2
主要人物：林先生(小店铺的老板)林大娘(老板娘)林小姐(唯一的小女)寿生(店员)朱三太、张家嫂(在林家铺子有一点股份)
故事梗概：小说讲述了林先生惨淡经营的铺子从开张到倒闭的艰难历程。情节的冲突在这个过程中逐渐的铺展开来。林先生由生意的窘迫到稍微有了一些周转，再到很快的又陷入绝境的命运也就成了定局。
短评：小说关注视角是动荡社会的小商人。尽管林先生在那样的年代就很有营销的本领，他待人和气，会讨好顾客，他会囤积货物，会搞集资(朱三太张家嫂的)，而且会在恰当的时候大搞促销活动。但这些最终都没有改变他的命运，不但没赚到钱，反而把他拖入负债累累的深渊，不得已，只能落魄逃命他乡。我们可以细数一数导致林先生破产的诸多力量：和西洋的战争，导致人们抵制洋货;商会长，局长的盘剥和威逼利诱;股东索要的股份股息;银行倒闭致使周转资金的不畅;关系户的索帐;乱世土匪强盗的抢劫。但这些原因归结到一起，就是那个动乱的世道。林大妈说：“那些狠心的强盗，都咬定了我们的钱。”其实咬定的哪里仅仅是钱呢?她自己不就死在了自家倒闭的铺子里了吗?
小说中还有两个苦命的女人，一个是朱三太，积攒了一辈子钱的老太婆，伴随着林家铺子的倒闭变得一无所有，老无所依。一个是张家嫂，股金的付诸东流，让本来就孤寡的女人失去了依靠，更可怜的是在要账的混乱中，警察不仅摸了她的屁股，而且还打死了她唯一的儿子。
小说在一片混乱的场景中结束，在张家嫂的儿子滴在衣襟上的几滴血色之中结束，在张家嫂的一声“玉皇大帝救命啊”的呼喊之后结束。张家嫂信玉皇大帝，林大娘信菩萨，但她们所信奉的主并没能拯救这两个苦命的女人。
养春蚕的老通宝，开铺子的林先生，到底谁能够拯救他们的命运呢?
林家铺子的读后感3
《林家铺子》是著名文学作家茅盾笔下的一本书。它描绘了1932年一二八上海战争前后的动乱生活。读了它我才知道为什么是分层的社会，什么是“人吃人”社会。
林先生是一个小镇里的商人，掌管他父亲留下的店铺。店铺的生意本不是太好，再加上那些有扭曲心理的人压迫，林家铺子面临着倒闭的危机。林先生想尽了办法，努力想赚回一些本。可是，尽管他亏本打折，大部分乡下人萧条的生活也无法给他们足够的金钱来购买。无论林先生怎样努力，也无法改变店铺倒闭的事实，欠下的债还照样欠着。
林家铺子一倒闭，那些不太富裕的家庭的债也倒闭，就像一笔存款突然被偷走了一样。他们的生活也没了投靠，有些支持不住的人也死去了。
这到底是个多么阴暗的社会。连一个普通的平民百姓也无法安然地活下去。这是一个“人吃人”的社会，从最顶层最权力的人，一直到最低层的农民，一层层地压迫，最后全压在贫苦的农民身上。
有人说这一切都金钱所造成的，是金钱使得一些人死去。在我认为，金钱是无罪的，只是人们对金钱的看法所扭曲。(点评：好观点)他们认为，金钱是万能的，只要有了钱，就能拥有了一切。人们就以贪婪的心理，一次次去压榨下一阶层的人民。这所有的一切，都是社会所造成的结果。
那是一个非人的社会。如果人们能改变对金钱的看法，也许也不会造成这个结果。爱金钱，只是一种手段，而不是人生的目标。面对这样的社会，我们应该去反抗、去改善这个阴暗的社会!
林家铺子的读后感4
重重合上书，我不敢放眼去遥望。我害怕，天空中那皎洁的月亮会变成燃烧的面具;我担心，天空上那璀璨的星晨会磨成锋利的巨剑;我忧虑，整片暗沉的苍穹会变成遮蔽世界的凶器。我简直不敢相信，书中这支离破碎的世界竟然是中国的前身。我眨巴着双眼，将书扔向桌子。我害怕它会将我束缚，将千千万万的人束缚。
书中，做普通生意的林老板，一心一意想支起这个家。他苦心经营，渴望这家中的一切能变得好，变得华丽。但，在这混乱的环境中，林老板要受同行的排挤，受尽资本主义的剥削、掠夺。资本原先就只能勉强支持，他还要忍受社会上的打击。林老板，一个有商人惟利是图的思想的人，却要面临社会上四面八方的压迫。最终，林家铺子的命运还是逃不过无理的束缚，在悲惨的灰云之下哗哗倒闭了……
从古至今，地位与财富在所有人眼里都是辉煌的一级台阶。在社会的天平上，权力与富有是一幸福和美满画等号的。但这看似圣明的天平也是失败与堕落的开端。因此，二十世纪三十年代的社会才会变得如此黑暗。如此不平等。在那风云四起的中国，低阶层百姓只是敢怒不敢言。犹如一场洪水，洗刷了人类本身的善良与朴实，留下的却是一片干裂，争执与残酷的烂泥塘。所有人都扣上了肮脏的面具。有句话衡量了金钱的价值：“金钱，使人堕落;金钱，使人血腥;金钱，创造了一个残酷无情的纪元。”
别被金钱与利益打败，得反过来，掌握住一切，不要被权力与金钱所吞噬。否则，你将会是社会上一颗缺茎少叶的种子。
《林家铺子》充分反映了旧社会的无情与黑暗。所以，现在的生活是来之不易的，让我们珍惜现在生活的每一个瞬间，给旧社会封顶，让光明、和平、爱与温暖永驻人间。
林家铺子的读后感5
一本书，一本干静的小书，它，没有华丽的词藻，没有所谓的无病呻吟，没有空泛的.内容，却道尽了人性的沧桑。它——茅盾笔下的《林家铺子》。
一间小小的商铺，笼罩着战争的阴霾。到了年关，本是热热闹闹的时候，各种困难却接踵而至：日本人与商会的逼迫，封建社会与地主的盘据和各色人民的讨债，让这家商铺的主人林老板和他的家人喘不过气，无奈，商铺最终倒下，林先生带着他的家人失散逃亡，昔日温馨的家庭再不见了踪影。
这，何不是一个赤裸裸的悲剧?
事情的真相往往刺痛人心，商铺倒闭的原因仅仅是因为“钱财”一词，没有钱，注定守在食物链的低端任凭撕咬，有钱人踩在穷苦人民的身上纵享灯红酒绿，纸醉金迷。
钱，果然是万恶之源。
多少人愿意沾染上满身铜臭，也不愿勤勤恳恳一生;多少人为钱劳累奔波，不愿丧失生命;又有多少人愿把腐烂在钱缝里，不愿洗涤自己的心灵，任自己的心发黑、发臭……
茅盾先生在那些社会底层人民的身上注入了灵魂，文章以他们哭喊嘶吼结束，浓浓地绘出当时社会所谓的“人吃人”的凄惨景象，也正应了“弱肉强食，适者生存”的这句话。
有钱人光鲜的外表下掩藏着那颗被铜臭侵蚀的心，沦丧了那个本该美好的人性，满目疮痍，他可知自己堕落于金钱了?
不，他不知。
他总怀着那惟利是图的剥削思想，对钱总有一股子无穷的奢望，不知有多少不幸者为他卷入了金钱的漩涡，声嘶力竭。
毕竟，钱，道尽了人性的沧桑。
那拜金者丑陋的人性。
林家铺子的读后感6
穿越时空，来到那个硝烟弥漫的时代，85年前的一二八，创造了蒋介石，创造了孙中山，也创作了一本永恒的书《林家铺子》。
倘佯在大上海繁华的长街上，叫卖都婉转。试问那苍天的古树，湖畔的卵石，是否还记得那场惨祸?记得那战火纷飞的一二八?记得那灰云下的林家铺子?那景，那人，那事，那家小店，看一遍，便很难叫人忘却。
或许我们这一代人，永远不可能体会战争的残酷，枪弹的无眼;永远不可能体会官僚的腐败，封建制度的黑暗;永远不可能体会林先生出逃的无奈，张寡妇精神的崩溃，因为我们生活在一个和平、平等、民主、自由的社会之中。但是，我们绝不能因此而懒惰，因此而原地踏步，因为祖国的未来将由我们书写，时代的接力棒将由我们相传，我们要奔跑，要跳跃，要让中国成为一面世界的旗帜，永远矗立在地球的东方。
回顾祖国行进道路上布满荆棘的历史，从东洋人侵占中国领土的身上，我看到了千千万万个像林老板一样被压迫的影子;从东洋人南京大屠杀的身上，我也看到了数以万计像老通宝一样被随意鞭打的农民的影子;从东洋人打击中国经济实力的身上，我还是看到了无数个像大鼻头”一样被冷视的流浪汉。面对这些事实，我们一定要像寿生一样，对邪恶势力作出反抗，不管一个人的力量是多么渺小，只要千千万万个人，数亿人一起反抗，总能获得自由，获得民主的。我们要挺直了脊梁，不让大中国得到任何欺辱。
《林家铺子》是一本活的书，他有血液、有生命，既揭示了帝国主义、官僚资本主义、封建制度的罪恶，又展示了大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的残酷社会现象，他以质朴又充满警示性的语言，告诉了我们一个真理
人民要幸福，就要拿起反抗的武器。
林家铺子倒闭了。林老板面对着上层社会和帝国主义的压榨，终于选择了逃避现实，今天小编在这给大家整理了一些林家铺子的读后感，我们一起来看看吧!
林家铺子读后感1
曾经富饶的城镇如今也是一片萧条的景象，而帝国主义的打击像是助推器，加速了农村经济的崩溃。在这样混乱的环境中，已经风雨飘摇的林家铺子还要承受多方的压迫，反映出时中国的混乱。然而，却没有一个人，一个商铺像陈胜、吴广那样吹响起义的号角;像高迎祥、李自成那样拿起反抗的武器。个人的力量虽然轻如鸿毛，但中国亿万万同胞的力量足以扛起泰山;足以让日本帝国主义闻风丧胆;足以让这个世界更加安定。
同行的排挤，官员的逼迫，家中几口人的期待都压得林老板喘不过气来，他这时正像一个被压扁的橙子。他小心翼翼地开着铺子，抵御着外界的压力，在这不同以往的世道中百般挣扎，还是无力回天。但他是否想过，自己欺压的那些人生活又是怎样?他们又是有多么的悲惨?他们又是有多么的绝望?
这说明林老板并不是最不幸的人，他是否听见张寡妇的那一声惨叫，她已经无路可走、无路可逃，只得接受命运不公道的审判。当时“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”弱肉强食的社会现象被作者茅盾一点一点地揭开，在白纸黑字中我看见了茅盾同情的面孔和批判的目光，在它们的交织下，社会的真面目显露无遗。
在这世道的背后有一个恶魔——它叫“金钱”。
金钱只是人类让经济发展更迅速的工具，它是你的，要活用它，但绝不能被它所禁锢，所拘束，要学会跳进去后还坐钻出来。“人为财死，鸟为食亡。”
林家铺子倒闭了，在风雨中倒闭了，但今天，我们要让更多的林家铺子开得红红火火。
林家铺子读后感2
《林家铺子》是茅盾在1932年发表的作品，写的是当年“一二八”上海战争前后的动乱生活。
《林家铺子》通过人物的刻画，生动形象地写出了当年人吃人社会的景象。文中的卜局长、黑麻子、商会会长霸道、残忍、奸诈，并且还贪图享乐。卜局长和黑麻子不但接受了林老板的贿赂，而且还打着林小姐的主意，真是欺人太甚。
文中的林老板欺软怕硬。林老板被卜局长等人压迫，不好摆出一副巴结的嘴脸，希望得到他们的帮助，可这却不能如愿。可林老板又有商人惟利是图的剥削思想，打压着穷苦的人民百姓。但是，林老板却依然无法活下去，那是为什么呢?原来是因为在当时那种混乱的环境中，人们的生活十分窘迫，林老板不但要受官僚的压迫，还要受到同行的排挤，并且林家铺子中卖得打折的商品还是很少有人买得起，使林老板店铺变得更加冷清。虽然林老板小心翼翼的做着小生意想要谋生，但在官僚资本主义、封建地主、帝国主义三座大山的压迫下，依然无法谋生。文中有一句话充分体现了林家铺子和林老板的状况——“林老板，你是个好人。一点嗜好都没有，做生意很巴结认真。放在二十年前，你怕不发财吗?可是现在时势不回，捐税重开销大，生意冷清。”
文中还有一类最惨的人，比如说朱三、阿太、张寡妇以及陈老七。这些人不但受地主的压迫，而且还受林老板这类小资本家的压迫。他们十分贫穷，因此他们受人压迫，但是他们非常的勤劳朴实。但最终他们难逃家破人亡的厄运。
在旧中国这个人吃人的社会里，只有拿起反抗的武器开始反抗才能幸福!(结合多多头的例子分析)旧中国这个人吃人社会的根本原因还是因为人人爱金钱。我真想说，金钱和权力不是惟一一种获得幸福的方法，不要被金钱和权力蒙蔽了双眼!
林家铺子读后感3
《林家铺子》，一本写1932年一二八上海战争前后的动乱生活故事的书。那是个“人吃人”的社会……
林先生是《林家铺子》中的一位商人，他卖东洋货。日子一天比一天艰难，日本军打入上海，这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了，不然将被赶出学校。
这货，而且是东洋货，在战乱时，要卖出去就别想了。店里本来吃亏，而欠债的“头儿”又来讨钱。林先生拼了命，去借高利贷，不久，又来摧残了。
林家铺子不得不倒闭了，林先生带女儿逃了。店铺关门，朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子，他们哭也没有泪呀!
在这年代，人民一点儿自主也没有，帝国主义的伤害，官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。
《当铺前》中，王阿太夫妻俩被逼无奈，拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物，如：从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。
王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的奶头，万分不舍又无耐地拿去当。
当铺前挤满了人，可就是迟迟不开门。许久，终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前，挤倒了位老太太，她正捧着由白变灰的布哭;碰倒了位怀孕的年青女人，她抱着大肚子在地上呻吟，血洒满了一地。王阿大狠下心来不管，好不容易可以当了，铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。
王阿大心疼地捡起它们，想起了自己没有奶吃的半岁孩子，想到了老婆的一身瘦骨头和两只干瘪的乳房，他的心就如一块石头似的发沉了。王阿大夫妻与那个半岁的孩子只能等着饿死了……
铺主不让当，这就等于没钱买饭，又只能饿死他们，这难道不是个“人吃人”的社会吗?
金钱是重要不可缺少的，可它也是万恶的，有多少人死在了它脚下?又有多少人为了人“成魔”?不要再为金钱而斗争了，这只会使自己身败名裂，失去人生中最宝贵的西——朋友诚信!
林家铺子读后感4
茅盾先生是位现实主义的作家，读完《林家铺子》才使我对从前那种黑暗的社会有了很深的感触。
篇章中的人物林老板，是何等的精明灵活，委曲求全，可在这“人吃人”的社会之中，同样是被“封建社会主义”，“帝国主义”，“资本主义”这三座厚重的山，打压的分毫不剩。这样的他疼爱家人，文中一句“他决定非到最后五分钟不让老婆和女儿知道那家道困难的真实情形。”为什么如此隐埋?为了不让家人担心，为了不让家人承担这样的生活啊!
官僚的打压，同行的排挤，债主上门逼债，社会的动荡……种种的困难，林老板于是也不得不做出了损人利已之事。呵，如此社会，便是你不打压别人，别人便来啃食你，分毫不剩，多么的可悲。
冷漠的社会中，人们的生活一天不如一天，听人说，那时的南瓜根本不是最让人不能下咽的，可为了生活，只得委曲求全。但，在千千万万的人海之中，总是有那么一个人，一个忠诚朴实的人——寿生!
寿生的机智大家都看在眼里，在混乱的社会中，他去为林家要债。可试想，他若拿着这些钱卷款逃走了呢?谁奈他何?不，他没有，他的忠诚，对林家的一颗忠心/他没有这么做。我好想骂他一声“愚蠢，林家为什么值得他这么做?”不过，当今的社会中就是需要像他那样的人，不会因为利益，出卖打压了自己人格的人!
人吃人社会中，社会最底层的人哪一个不是本分老实朴实的人。他们又做错了什么?使得他们家破人亡，家不成家。冷漠的社会之中那些正人君子们，又怎么会对任何人带一丝怜悯之心?只能怪他们的命运了吧，或许有些人，生来就上演的是悲剧与离别、痛苦。
我们应该要庆幸吧，昔日的人民想要幸福，那就要反抗，那就要拿起他们手中的武器去革命!生活在当今，没有了那时分层明显的社会，可人呢?终究是冷漠的，我们有从前人吃不上的万千美食，却不懂得珍惜。
林家铺子的结局，是社会残酷的现象，铺子破产倒闭，卷钱带女逃走，似乎也在预料之中，作者对社会表现出怜悯也有批判的态度，更有改革的希望。
我从而禁不住叹道：“社会如此，生活何奈。”没有人能够在那时坚持信念，一层层压榨之下，无人能够立身于世，疯的疯，亡的亡，声音犹存的，仅是那个时代的革命者。
思索着，深究着，探索着，这是一个时代的冷漠与悲剧……
林家铺子读后感5
《林家铺子》写了1932年“一·二八”战争前后的动乱生活，为读者展现了帝国主义的步步侵略中，封建社会的腐败无能以及劳动人民在苦海中垂死挣扎的凄惨景象。
《林家铺子》中的林先生是个小商人，经营着父亲给他的店铺，但封建社会给人民带来重税，根本无力购买他已是看样销售的商品。林小姐的学校又抵制洋货，党部又对林先生重重剥削，最后，不堪重负的林家铺子轰然倒闭。
为什么人民会如此不堪重负?是因为他们“头上”有三座“大山”，使他们动弹不得，这三座大山正是“帝国主义”、“官僚资本主义”、“封建制度”，百姓一心愚昧地信任政府，而政府的心早已钻进钱眼里。利用这点，疯狂的剥削欺压劳动人民，人民一辈子勤勤恳恳种地，可即便是丰收时，却连成本也付不起，越种越穷，正是政府tanwufubai无能的人又一大见证，人民想要得到幸福，就得敢于和腐败制度作斗争，作反抗。
林先生的一生就是很好的证明，他精明老练、勤俭认真，能够随机应变，正如书中所说的那样“你是个好人。一点嗜好也没有，做生意很巴结认真。”但他胆小、懦弱、不敢反抗，又无政治支持，自然只能亏本倒闭，虽然他也试过各种方法，力挽狂斓，想将小店扶起，可一切都为枉费心机，无济于事。林先生固然是个安分守己的人，从未想过欺诈人民，更从来没有过更多的奢望，可正是因为这点使他受同行挤压，在“三座大山”的压迫下，在帝国主义和国民党经济双重压迫下，他只能在来自四面八方的打击中挣扎。这又可以证明：只有反抗腐败的政府才是正直的出路。
小说还写到铺子在倒闭时给将全部积蓄储存在铺子里的像朱三、阿太、张寡妇这些贫民沉重的打击、甚至张寡妇的孩子被穷苦人群踏死，在失去积蓄又失去唯一亲人的双重打击下，张寡妇终于精神崩溃，反映了当时“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷现实，也透出作者对穷苦人民的同情。
这篇小说告诉我们一则深刻的哲理：穷苦人民只有敢于与统治他们的腐败政府作斗争，既然生，生得平凡，那么死，就要死的伟大。这样才能得到真正意义的幸福。
《林家铺子》是茅盾1932年7月创作的短篇小说，原名《倒闭》。载《申报月刊》第一卷第一期，后收入短篇小说集《春蚕》。讲述的是当时江南杭嘉湖地区一个小店铺的主人林老板，在时局动荡、经济萧条的社会背景下，虽再三苦苦挣扎，但在黑暗势力的盘剥下终于破产的故事。
林家铺子倒闭了。林老板面对着上层社会和帝国主义的压榨，终于选择了逃避现实，今天小编在这给大家整理了一些林家铺子的读后感，我们一起来看看吧!
林家铺子读后感1
曾经富饶的城镇如今也是一片萧条的景象，而帝国主义的打击像是助推器，加速了农村经济的崩溃。在这样混乱的环境中，已经风雨飘摇的林家铺子还要承受多方的压迫，反映出时中国的混乱。然而，却没有一个人，一个商铺像陈胜、吴广那样吹响起义的号角;像高迎祥、李自成那样拿起反抗的武器。个人的力量虽然轻如鸿毛，但中国亿万万同胞的力量足以扛起泰山;足以让日本帝国主义闻风丧胆;足以让这个世界更加安定。
同行的排挤，官员的逼迫，家中几口人的期待都压得林老板喘不过气来，他这时正像一个被压扁的橙子。他小心翼翼地开着铺子，抵御着外界的压力，在这不同以往的世道中百般挣扎，还是无力回天。但他是否想过，自己欺压的那些人生活又是怎样?他们又是有多么的悲惨?他们又是有多么的绝望?
这说明林老板并不是最不幸的人，他是否听见张寡妇的那一声惨叫，她已经无路可走、无路可逃，只得接受命运不公道的审判。当时“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”弱肉强食的社会现象被作者茅盾一点一点地揭开，在白纸黑字中我看见了茅盾同情的面孔和批判的目光，在它们的交织下，社会的真面目显露无遗。
在这世道的背后有一个恶魔——它叫“金钱”。
金钱只是人类让经济发展更迅速的工具，它是你的，要活用它，但绝不能被它所禁锢，所拘束，要学会跳进去后还坐钻出来。“人为财死，鸟为食亡。”
林家铺子倒闭了，在风雨中倒闭了，但今天，我们要让更多的林家铺子开得红红火火。
林家铺子读后感2
《林家铺子》是茅盾在1932年发表的作品，写的是当年“一二八”上海战争前后的动乱生活。
《林家铺子》通过人物的刻画，生动形象地写出了当年人吃人社会的景象。文中的卜局长、黑麻子、商会会长霸道、残忍、奸诈，并且还贪图享乐。卜局长和黑麻子不但接受了林老板的贿赂，而且还打着林小姐的主意，真是欺人太甚。
文中的林老板欺软怕硬。林老板被卜局长等人压迫，不好摆出一副巴结的嘴脸，希望得到他们的帮助，可这却不能如愿。可林老板又有商人惟利是图的剥削思想，打压着穷苦的人民百姓。但是，林老板却依然无法活下去，那是为什么呢?原来是因为在当时那种混乱的环境中，人们的生活十分窘迫，林老板不但要受官僚的压迫，还要受到同行的排挤，并且林家铺子中卖得打折的商品还是很少有人买得起，使林老板店铺变得更加冷清。虽然林老板小心翼翼的做着小生意想要谋生，但在官僚资本主义、封建地主、帝国主义三座大山的压迫下，依然无法谋生。文中有一句话充分体现了林家铺子和林老板的状况——“林老板，你是个好人。一点嗜好都没有，做生意很巴结认真。放在二十年前，你怕不发财吗?可是现在时势不回，捐税重开销大，生意冷清。”
文中还有一类最惨的人，比如说朱三、阿太、张寡妇以及陈老七。这些人不但受地主的压迫，而且还受林老板这类小资本家的压迫。他们十分贫穷，因此他们受人压迫，但是他们非常的勤劳朴实。但最终他们难逃家破人亡的厄运。
在旧中国这个人吃人的社会里，只有拿起反抗的武器开始反抗才能幸福!(结合多多头的例子分析)旧中国这个人吃人社会的根本原因还是因为人人爱金钱。我真想说，金钱和权力不是惟一一种获得幸福的方法，不要被金钱和权力蒙蔽了双眼!
林家铺子读后感3
《林家铺子》，一本写1932年一二八上海战争前后的动乱生活故事的书。那是个“人吃人”的社会……
林先生是《林家铺子》中的一位商人，他卖东洋货。日子一天比一天艰难，日本军打入上海，这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了，不然将被赶出学校。
这货，而且是东洋货，在战乱时，要卖出去就别想了。店里本来吃亏，而欠债的“头儿”又来讨钱。林先生拼了命，去借高利贷，不久，又来摧残了。
林家铺子不得不倒闭了，林先生带女儿逃了。店铺关门，朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子，他们哭也没有泪呀!
在这年代，人民一点儿自主也没有，帝国主义的伤害，官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。
《当铺前》中，王阿太夫妻俩被逼无奈，拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物，如：从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。
王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的奶头，万分不舍又无耐地拿去当。
当铺前挤满了人，可就是迟迟不开门。许久，终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前，挤倒了位老太太，她正捧着由白变灰的布哭;碰倒了位怀孕的年青女人，她抱着大肚子在地上呻吟，血洒满了一地。王阿大狠下心来不管，好不容易可以当了，铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。
王阿大心疼地捡起它们，想起了自己没有奶吃的半岁孩子，想到了老婆的一身瘦骨头和两只干瘪的乳房，他的心就如一块石头似的发沉了。王阿大夫妻与那个半岁的孩子只能等着饿死了……
铺主不让当，这就等于没钱买饭，又只能饿死他们，这难道不是个“人吃人”的社会吗?
金钱是重要不可缺少的，可它也是万恶的，有多少人死在了它脚下?又有多少人为了人“成魔”?不要再为金钱而斗争了，这只会使自己身败名裂，失去人生中最宝贵的西——朋友诚信!
林家铺子读后感4
茅盾先生是位现实主义的作家，读完《林家铺子》才使我对从前那种黑暗的社会有了很深的感触。
篇章中的人物林老板，是何等的精明灵活，委曲求全，可在这“人吃人”的社会之中，同样是被“封建社会主义”，“帝国主义”，“资本主义”这三座厚重的山，打压的分毫不剩。这样的他疼爱家人，文中一句“他决定非到最后五分钟不让老婆和女儿知道那家道困难的真实情形。”为什么如此隐埋?为了不让家人担心，为了不让家人承担这样的生活啊!
官僚的打压，同行的排挤，债主上门逼债，社会的动荡……种种的困难，林老板于是也不得不做出了损人利已之事。呵，如此社会，便是你不打压别人，别人便来啃食你，分毫不剩，多么的可悲。
冷漠的社会中，人们的生活一天不如一天，听人说，那时的南瓜根本不是最让人不能下咽的，可为了生活，只得委曲求全。但，在千千万万的人海之中，总是有那么一个人，一个忠诚朴实的人——寿生!
寿生的机智大家都看在眼里，在混乱的社会中，他去为林家要债。可试想，他若拿着这些钱卷款逃走了呢?谁奈他何?不，他没有，他的忠诚，对林家的一颗忠心/他没有这么做。我好想骂他一声“愚蠢，林家为什么值得他这么做?”不过，当今的社会中就是需要像他那样的人，不会因为利益，出卖打压了自己人格的人!
人吃人社会中，社会最底层的人哪一个不是本分老实朴实的人。他们又做错了什么?使得他们家破人亡，家不成家。冷漠的社会之中那些正人君子们，又怎么会对任何人带一丝怜悯之心?只能怪他们的命运了吧，或许有些人，生来就上演的是悲剧与离别、痛苦。
我们应该要庆幸吧，昔日的人民想要幸福，那就要反抗，那就要拿起他们手中的武器去革命!生活在当今，没有了那时分层明显的社会，可人呢?终究是冷漠的，我们有从前人吃不上的万千美食，却不懂得珍惜。
林家铺子的结局，是社会残酷的现象，铺子破产倒闭，卷钱带女逃走，似乎也在预料之中，作者对社会表现出怜悯也有批判的态度，更有改革的希望。
我从而禁不住叹道：“社会如此，生活何奈。”没有人能够在那时坚持信念，一层层压榨之下，无人能够立身于世，疯的疯，亡的亡，声音犹存的，仅是那个时代的革命者。
思索着，深究着，探索着，这是一个时代的冷漠与悲剧……
林家铺子读后感5
《林家铺子》写了1932年“一·二八”战争前后的动乱生活，为读者展现了帝国主义的步步侵略中，封建社会的腐败无能以及劳动人民在苦海中垂死挣扎的凄惨景象。
《林家铺子》中的林先生是个小商人，经营着父亲给他的店铺，但封建社会给人民带来重税，根本无力购买他已是看样销售的商品。林小姐的学校又抵制洋货，党部又对林先生重重剥削，最后，不堪重负的林家铺子轰然倒闭。
为什么人民会如此不堪重负?是因为他们“头上”有三座“大山”，使他们动弹不得，这三座大山正是“帝国主义”、“官僚资本主义”、“封建制度”，百姓一心愚昧地信任政府，而政府的心早已钻进钱眼里。利用这点，疯狂的剥削欺压劳动人民，人民一辈子勤勤恳恳种地，可即便是丰收时，却连成本也付不起，越种越穷，正是政府tanwufubai无能的人又一大见证，人民想要得到幸福，就得敢于和腐败制度作斗争，作反抗。
林先生的一生就是很好的证明，他精明老练、勤俭认真，能够随机应变，正如书中所说的那样“你是个好人。一点嗜好也没有，做生意很巴结认真。”但他胆小、懦弱、不敢反抗，又无政治支持，自然只能亏本倒闭，虽然他也试过各种方法，力挽狂斓，想将小店扶起，可一切都为枉费心机，无济于事。林先生固然是个安分守己的人，从未想过欺诈人民，更从来没有过更多的奢望，可正是因为这点使他受同行挤压，在“三座大山”的压迫下，在帝国主义和国民党经济双重压迫下，他只能在来自四面八方的打击中挣扎。这又可以证明：只有反抗腐败的政府才是正直的出路。
小说还写到铺子在倒闭时给将全部积蓄储存在铺子里的像朱三、阿太、张寡妇这些贫民沉重的打击、甚至张寡妇的孩子被穷苦人群踏死，在失去积蓄又失去唯一亲人的双重打击下，张寡妇终于精神崩溃，反映了当时“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷现实，也透出作者对穷苦人民的同情。
这篇小说告诉我们一则深刻的哲理：穷苦人民只有敢于与统治他们的腐败政府作斗争，既然生，生得平凡，那么死，就要死的伟大。这样才能得到真正意义的幸福。
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