党建指导站负责人述职评议工作会议讲话稿范本
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党建指导站负责人述职评议工作会议讲话稿范本 本文简介：党建指导站负责人述职评议工作会议讲话稿范本同志们：刚才听了大家的汇报发言，总体感觉是绝大多数指导站的总结是重点突出，亮点鲜明，大家辛勤工作，成效明显，较好地完成了上级党委安排的各项工作任务。具体讲，在抓组织覆盖，抓培训教育，抓活动开展等方面，以及处置不合格党员和支部分类整顿这两项中心工作，我们是有经
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党建指导站负责人述职评议工作会议讲话稿范本
同志们：
刚才听了大家的汇报发言，总体感觉是绝大多数指导站的总结是重点突出，亮点鲜明，大家辛勤工作，成效明显，较好地完成了上级党委安排的各项工作任务。具体讲，在抓组织覆盖，抓培训教育，抓活动开展等方面，以及处置不合格党员和支部分类整顿这两项中心工作，我们是有经验，有收获，有突破。尤其是在汇报中，一些指导站能够对自身存在的问题进行分析，查找原因，对下一步的工作以及着力点进行了谋划。工委是比较满意的。
下面，我代表工委就学习践行“三严三实”要求和平时了解掌握的情况，讲四点意见。
一、政治清醒，在坚定信念上作表率，做政治上的“明白人”
2014年3月9日下午，习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团的审议时，就深入推进作风建设，对各级领导干部提出“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的要求。
一年来，习近平总书记共五次提及“三严三实”。从中央到地方，都印发了关于开展“三严三实”专题教育实施方案，我们盐湖区是从今年4月中旬开始的。可以说，开展“三严三实”专题教育是党的群众路线教育实践活动和学习讨论活动的延展深化；是持续推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措；是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。那么，开展“三严三实”专题教育，主要是解决四个方面问题。
第一、着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦，党性修养缺失、不讲党的原则等问题；
第二、着力解决滥用权力、设租寻租，官商勾结、利益输送，不直面问题、不负责任、不敢担当，顶风违纪还在搞“四风”、不收敛不收手等问题；
第三、着力解决无视党的政治纪律和政治规矩，对党不忠诚、做人不老实，阳奉阴违、自行其事，心中无党规、眼里无国法等问题；
第四、着力解决改革创新精神不强、干事创业精神不振，本领恐慌、知识恐慌、能力恐慌和作风不实、执行不力等为官不为的“软腐败”问题。
目前来讲，“不严不实”的问题在我们身上依然严峻存在，正视和解决这些问题，亟待我们对症下药，从严上要求，向实处着力，把“三严三实”内化于心，外化于行。
那么，强化问题意识，突出问题导向，是我们做好工作的不二法则。从掌握的情况看，在我们的中层干部中，包括一般同志，我列了以下九种“不严不实”的问题清单：
1.说落后话，办拉腿事，思想境界不如普通群众；
2.躲事、怕事，为了不出事、宁可不干事；
3.推诿扯皮，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲学，遇到矛盾问题绕着走；
4.从不调查研究、习惯于粗枝大叶，没有工作计划、往往临时抱佛脚；
5.在岗不谋事不干事，应付差事混日子，借口上面规定要求严，为自己懒散不作为找理由；
6.自以为是，不懂装懂，说外行话、办外行事；
7.习惯于当甩手掌柜，对工委安排的工作不过问、不督查、不把关，听之任之；
8.不爱学习、不掌握相关的党务基本知识，业务素质低，难以独立开展工作；
9.单打独斗，没有履行“一岗双责”。
大家可以自查自省，对号入座，是不是存在这些问题。
领导干部是党的路线方针政策的执行者，是党的光荣传统和优良作风的弘扬者，是政治生态的风向标。所以，我们必须带头贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，带头践行“三严三实”，在坚定信念上作表率，做政治上的“明白人”。
二、真抓实干，在勤政务实上作表率，做工作上的“实干家”
上世纪60年代流行一句口号：“党员能搬石头，群众就能搬山头。干部能流汗水，群众就能流血水。”
这是河南林县人喊出来的，而红旗渠的故事深刻地印证了这一点。红旗渠是林县人在上世纪60年代我们国家最困难时期，凭着一锤一钎一双手，在太行山悬崖峭壁上建成的“人工天河”。至今都在发挥着作用，解决了几十万人的供水问题。周恩来总理曾多次对外国人夸赞说“新中国有两大奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县红旗渠”。
2010年的时候，我去过那里，非常了不起的工程。那时候不像现在，没有机械化工具，硬是凭人工干成的。当时的县委书记杨贵身先士卒，带领群众苦干了十年才建成，创造了伟大的红旗渠精神。杨贵在林县工作了21年，留下了红旗渠精神。那么，你在那个指导站工作了好几年，你留下了什么？我敢说，有的人留下一地鸡毛！
所以说，我们开展“三严三实”教育，就是要秉持真抓实干、勤政务实的理念，坚持领导带头，一级带一级，一级抓一级，层层抓落实。
但是，我们的一些同志，见事躲事，见事怕事，当了几年指导员，连发展党员的程序都搞不懂，对发展党员的一些表格不知道怎么填，感到很头疼，一推了事。像这一类的业务知识，我们不仅搞过培训，还专门买了一些书，发给大家，但书发下去了，很少有人去学，去认真学。还有，像转移党员组织关系，也是搞不清怎么转，稀里糊涂，弄不清。郑板桥说“难得糊涂”，人家那是一种风度，而你那是一种无知。预备党员转正是要事先进行公示的。我曾看见一个支部的公示书，公示内容还是去年工委提供的模板，上面的公示电话是2081313，联系人是崔天宝。今年早已物是人非，即使照猫画虎你也得画一下吧！
我想主要原因，一个是思想上不重视，工作难深入。即使工作再差，你也不能把我怎么着；二是学习跟不上，没有真本事，讲话很困难，把上级的精神传达不下去。
习近平总书记说过，在开展群众工作方面，我们有的领导干部甚至不会说话。有的同志自嘲：与社会群众说话，说不上去；与困难群众说话，说不下去；与青年学生说话，说不进去；与老同志说话，给顶了回去。很多场合，我们就是处于这样一种失语的状态。
我认为讲得很好，很实际。
中国足球为什么一直搞上不去，而且还在一直倒退，现在连亚洲二流球队都够不上。我敢说，再过十年，中国队都难打进世界杯的决赛圈。
那么，真正落后的原因，我认为还是我们球员的悟性太差。所谓悟性，就是对足球的认识上有更高更深的理解。简单讲，就是球员在场上的想象力。那些大牌球星之所以成为超级巨星，是因为他们不仅有高超的基本功，而且对足球的悟性非常高。比如选位、比如意识。法国球星齐达内在世界杯决赛时，两次利用发角球的机会，攻破了对方球门。而在恰当的时候出现在恰当的位置，这就是球员的价值。
我们的同志同样缺乏悟性，甚至既不知道是什么，也不知道为什么。但悟性这东西只能靠自己，靠自己去把握。
三、恪尽职守，在敢于担当上作表率，做忠诚的“实践者”
这里我讲两个观点，两个观点意思非常接近，但涵义有区别。
第一个观点，在其位谋其政。这是为官的规定动作，要有所作为。有的人说，我不贪不占，所以啥也不干；还有人说，我既不图领导表扬，也没有当先进的思想，工作应付过去就行。其中的原因是难字当头，开展工作感到左右为难。其实我也有这种思想，不干吧，非公党建工作局里交给你负责；干着吧，又缺乏动力，年龄大了想退居幕后。但平心而论，上面有组织部门对自己的信任，有局党组一班人的大力支持，下面有很多党支部对自己工作的肯定，不干说不过去啊！最后干的思想还是占了上风。
光明前进一步，黑暗就会倒退一步。那么，咱干就要干好，干出一流成绩。这是自己对自己的承诺。所以，我也希望同志们把责任看的大一些，实实在在干好自己的份内事。
第二个观点，干事贵在谋事。这是为官的工作方法。第一个纽扣扣错了，就会全盘皆输。这就是习近平总书记讲的谋事要实，要有担当精神，恪尽职守。恪的意思是谨慎而恭敬，职守指工作岗位。
那么我们的工作岗位是什么，也就是我们的非公党建工作指导站的作用与性质是什么，因为作用和性质决定了你的职责和任务。
2011年，为了疏通非公工委与非公企业党组织之间的联系，加强对党组织的管理，更好地为非公企业党组织和党员服务，促进非公企业的健康发展，当时省委组织部、省非公工委、省工商局决定，在基层工商所设立非公党建工作指导站。这和江浙一带设立的社区党建工作站，大同小异。它不是党的一级组织，甚至可以说是一个过渡性机构。它的任务就是承上启下，上传下达，在工委与支部之间起一个桥梁和纽带的作用。比方说，你工委要过河，到达对岸的企业支部，那么指导站就是那一座桥，或那一条船。所以说，党建工作指导站的作用很重要。
那么，从工作方向来讲，指导站主要任务就是指导，而且从属地管理的角度来讲，在工商所的辖区你所长就是党建第一责任人。而有的所长对非公党建工作从来不过问、不指导，甚至和指导员是“两张皮”，完全把自己摆在次要的或与己无关的位置。在这方面，大家要向中城所学习，巧珍同志顾全大局，安山同志积极配合，所以他们的成效很明显。
那么要想指导好，关键是谋事。工作要过脑子，要针对不同企业、不同支部、不同对象，确定指导服务方案；要深入调研，掌握基本情况。
我们有的指导员习惯于电话办公，不去企业，也不见老板，只要电话打不通，就报告人家支部找不到了，失联了，结果人家没有失联，经营地址就在工商所附近，只是人家电话号码变了。这就造成我们安排的支部整顿分类工作水分很大，指导站上报的情况工委不敢认同，所以对撤并的、失联的支部还要再核实，才能做出决定。
关键还是缺乏敬业精神。你到企业跑上一趟两趟，即使三趟四趟怕什么！恩洲同志曾经打过几个失联支部负责人电话，结果人都在，企业也在，你是怎么认定的？！
中国中医科学院研究员屠呦呦荣获诺贝尔生物学或医学奖，精心做了上千次实验，用一株小草改变了世界，她的获奖打破了多项记录，值得全中国人骄傲。她老人家那种内心安静的力量、淡泊名利的境界和追求真理的勇气值得我们每一个人学习和崇敬。
相反，我们有的同志工作上出现失误，甚至错误，还不敢批评，还得哄着干。古人讲，闻过则喜，择善而从。孔子也说过，三人行必有我师，见贤思齐，见不贤而弃之。
我在局机关讲《长征》第一讲中说，国民党的武器装备有美式的。这句话不妥，李昕同志给我提了出来。我认为他提的很好，同时我感到很高兴。因为上世纪30年代国民党军队的外来武器主要是德国的，到了抗战时期美式装备才多了起来。
四、修身立德，在廉洁自律上作表率，做讲规矩的“干净人”
在前面我所列的问题清单中，前三个问题属于修身不严的问题，后面的问题则是做人不实的问题。所以说，“三严三实”既是传统美德，也是做人最基本的标准，因为它涉及到一个人的品德问题。
古代官员以“清、慎、勤”为原则，这也是对官员起码的要求。我解释一下这三个字：
清——指清廉，廉洁自律，廉洁为政。慎——稳妥，慎重，指官员为政要有周密的思考，认真的态度。我刚才讲的干事要谋事。勤——则是指勤政，任劳任怨，脚踏实地。
那么，古代官场实施以“清、慎、勤”为原则的作风建设，目的是杜绝官员的“贪、散、懒”行为。
刘云山同志说，“三严三实”是共产党员特别是领导干部的立身之本、为政之道、成事之要。
思想决定行动，有什么因结什么果。对于我们基层干部来讲，学习“三严三实”首要问题还是解决好思想源头的问题，也就是解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，因为它从根本上决定着我们党员干部的作风状况和行为方式。
2009年以前，我们基层工商所的主要任务是收取“两费”。有些同志用权不严，有些胡作为、乱作为。一个不容质疑的因素是，收取“两费”在一定程度上调动起同志们的积极性。收费好像是杠杆。但“两费”停收以后，一些同志的行为方式没有及时转变，不能适应现在的新常态。所以很多人在抱怨，不干活还弹嫌。所以就出现了有的人躲事、怕事，为了不出事、宁可不干事等为官不为的现象。有的人感到不适应，认为工作没意思，甚至发出了为官不易的感叹。
关于修身立德，我们可以在传统文化中寻找答案，我讲两个故事。
老子在《道德经》里面讲了三个概念或者叫三个理念，叫见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。什么意思？
见素抱朴：素是本来的，原始的；朴是朴实，素朴即朴素。哲学上有一个概念，叫素朴唯物主义。这句话的意思是保持本来的纯真，少一点欲望，不要为外界诱惑。
少私寡欲意思就是减少私欲。
绝学无忧解释为，把学问做透了，就不会再有忧虑不快的事情了。
孔子在《论语·雍也》里面讲：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
这是孔子赞扬弟子颜回的话。意思是，颜回每天吃一小碗饭，喝的是一瓢水，住在偏僻破旧的小屋里，别人都受不了这种贫苦，但颜回仍然乐守清贫，感到生活有乐趣。贤德啊，颜回！
这是古人的一种人生境界，从容面对简陋的环境，没有抱怨，很坦然。因为他的最高境界就是乐在其中。那么，处在优越环境中的我们，有什么理由不乐在其中呢！
今天就讲这么多，谢谢大家！