严以修身心得体会三篇15篇
严以修身心得体会三篇15篇
严以修身心得体会三篇篇1
在于3月9日参加十二届全国人大二次会议XX代表团审议时提出的“三严三实”重要论述，无疑为全面推进作风效能和清正廉洁建设注入一股清泉。三严三实是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。“三严三实”明确了作风建设的新要求、新标准。这就要求我们在思想上拧紧螺丝、上紧发条，在行动上牢记严律守己、实干兴邦，确保作风建设“不歇脚”、“不断线”，以作风建设新成效汇聚起推动改革发展的正能量。
一要牢记宗旨，坚定信念，守护清正廉洁的决心。身为一名从事人力资源工作的公务员，肩负着党和人民重任，更应时刻牢记：全心全意为人民服务宗旨；时刻不忘把廉洁从政作为主线，提升自身核心价值观，切实把廉洁为民融入到本职工作全过程。要不断地深入学习各类警示教育活动，以先进典型事迹鼓舞士气、弘扬正气，不断坚定自己的理想信念，激发自己不竭的工作热情；以反腐警示录里的典型案例筑牢防线、守住底线，坚决消除不良思想，约束自己的行为，积极营造风清气正、廉荣贪耻的浓厚氛围。不断增强自身理论素养和勤政廉政意识，使拒绝腐败的决心成为一种本能。
二要减少应酬，净化“三圈”，坚定廉洁奉公的信心。公务员的自身形象不再是个人形象，一言一行一举一动，都关乎整个公务员队伍的公信力。我们务必要严以律己，慎用手中的权利。明白权为民所赋、利为民而谋。要率先垂范、以身作则。在减少交际、应酬上带头做表率，自觉净化“生活圈、社交圈、娱乐圈”，积极倡导健康向上的生活情趣。
三要摒除贪念，修身务实，维护一心为民的恒心。当今社会，物欲横流，我们手中的权利成为居心叵测者眼中发财致富的钥匙。金钱、美色，时刻诱惑着我们。我们务必要严以修身，剔除心中的贪念，始终保持头脑清醒，清廉自守，耐的住寂寞。弘扬正气，抵制歪风，坦坦荡荡做事，堂堂正正做人，清清白白为人，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。日常工作要经常深入群众、融入社会，了解群众疾苦，体会百姓不易，消除不满足、攀比、从众、侥幸等偏拗心理，求真务实，坚持执政为民、执法为民不动摇。
党中央正以刮骨疗伤、猛药去疴的决心和勇气大力推进作风建设，力求营造政府清廉、干部清正、政治清明的和谐社会。这是中央和民意的共振！身为公职人员，要以教育实践活动为契机，照镜子、正衣冠，洗洗澡、治治病。反对“四风”，从根本上做到为民务实清廉。
严以修身心得体会三篇篇2
习近平总书记多次谆谆教诲党员干部要严以修身，要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮，部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失，宗旨淡薄。他们有的信仰缺失，喜好求神拜佛，与“大师”为伍，对群众冷暖漠不关心；有的道德沦丧，莺歌燕舞，纸醉金迷，视公序良德为无物；有的大手大脚，热衷于“造盆景”“装门面”，作风“飘浮”，等等。
修身不严，党性不纯，如社会溃疡，不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己。修身不严更是一种浪费，浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源，辜负了党和群众的期盼。修身不严，就会损害群众的切身利益，使群众失去安全感，使政府失去公信力，使社会失去凝聚力，同时影响着党群关系，透支折损着政府形象，动摇着党的执政之基，可谓危害猛于虎。（解领）
正心方能修身
“欲修其身者，先正其心。”党员干部修身不严，禁不住考验，关键是其内心发生了畸变，为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中，无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言，“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正，缺乏对党的拳拳赤子之心，对群众的发自内心的关爱之情，思想上就会麻痹大意，行动上也会麻木不仁，修身则会成为无根之水、无本之木。
严以修身心得体会三篇篇3
中央组织部要求全国组织系统学习贯彻习近平总书记“三严三实”要求，即“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，是广大党员干部的为政之道、成事之要、做人准则，也是做好新形势下组织工作的重要遵循。
“三严三实”既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，深刻阐明了新时期作风建设的新要求，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。“三严三实”质朴凝练、微言大义，充分体现了马克思主义世界观、人生观、价值观的核心要义，充分体现了正确的权力观、政绩观、事业观的本质要求，充分体现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格。
习总“三严三实”要求，“严以修身”排在第一个，下面就如何“严以修身”谈几点体会。
修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。儒墨道也都讲过修身，最出名是儒家《礼记·大学》：的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语·子路》，孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。为什么要修身?正所谓“其身不正，何以正人?”耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。
怎么样才能做到严以修身?我觉得可以从四个方面入手。
一是修人格。人格是人生成败的第一根源。卡尔·波普尔（当代西方最有影响的哲学家之一），他曾经说过一句话我很推崇——如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。如果想要拥有从未有过的东西，那么必须要去做从未做过的事。以前看《山海经》的时候，十分喜欢战神刑天的故事和形象，男人就应该屹立不屈，永不言败，勇往直前与命运抗争。只有在拼搏失败之后，才能用所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”来安慰自己。
二是修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不变；苏洵亦有言：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。处变不慌，遇事不惊，工作中，事业中，得意不忘形，失意不失志，对已经发生的错误不必后悔遗憾自责不断，应该沉着应对，及时采取补救办法，取得成绩也不必沾沾自喜洋洋得意，应该平和心态等闲视之。曾经看到一段话感触很深——1、01的365次方=37、8，0、99的365次方=0、03，积跬步以致千里，积怠惰以致深渊；1、02的365次方=1377、4，0、98的365次方=0、0006，只比你努力一点的人，其实已经甩你很远。
三是修涵养。《无常经》有言：世事无相，相由心生。应远离浅薄、低俗、下流，平常应严于律己，宽以待人，多倾听批评。对事不对人，不戴有色眼镜看人，不盲目跟风，不以成败论英雄。每天花点时间看看国学、哲学、人文、自然，多了解一些时事大事，看有意义的新闻和精彩的微电影，多看有深度的杂志，鉴赏些戏剧和音乐，了解人间百态。
四是修生活。人无礼而何为，财非义而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云：人非善不交，物非义不取。恶语伤人，非财害己。热爱生命的人，必定也热爱生活，没有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事业般轰轰烈烈精彩纷呈，淡泊名利，不为名所累，不为利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。
严以修身心得体会三篇篇4
习近平总书记对全体党员提出要做到“三严三实”，“三严三实”的基础就是排在第一位的“严以修身”。这充分体现出习近平总书记深谙中华传统文化，中国自古以来就以“修、齐、治、平”的顺序和内容教育每个人成就自身的美好人格，建立为国为民的事功。那么，修身的基石是什么呢?是戒懒。
被誉为古今第一完人的晚清名臣曾国藩，积一生所学、数十年人世之得为其后人立下遗嘱，非常平实，只有四条，其中一条就是“习劳则神钦”。他说“古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励”，“勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃”。曾国藩从道光十九年正月初一日到同治十一年二月初四日去世当天都坚持记日记，时间跨度长达三十四年。
我们中国人民的伟大领袖毛泽东同志在延安的13年里领导全党全国人民取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利，就在这艰苦卓绝、纷繁复杂的环境里，毛泽东同志亲笔撰写了诸如《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》等一大批理论著作，使毛泽东思想形成了完整的科学体系，并被确立为党的指导思想。纵观毛泽东的一生，也是古今政治家中勤政、勤于思考、勤于动笔的光辉典范。
不论是古圣先贤还是历史伟人都将“勤”字贯穿一生。反观与“勤”相对立的“懒”，“懒”的根源是什么呢?答案就在“懒”这个字里。“懒”字是这样写的，竖心旁，过来一个结束的“束”，再加一个负责的“负”——心里结束了负责——就是“懒”。现在强力治理懒政、怠政就是要纠正一些人“心里结束了负责”。我们共产党人向谁负责?很明确，向人民负责;怎么向人民负责?也很明确，全心全意为人民服务。这就完全明白了，懒政怠政、搞“自由落体”的本来面目是“不想”全心全意为人民服务了。
习近平总书记多次告诫全党，要牢固树立宗旨意识，践行党的群众路线，久久为功、弛而不息地抓党的作风建设。这正是解决懒政怠政问题的根源所在。
戒懒是每个共产党员必须的修养，如果我们心里不能时常提起“戒懒”的念头，那么我们就把党的纪律和规矩遵守好，用制度的强制力帮助我们树立“戒懒”的观念，正如古人说的“勉强固不是敬，能常勉强亦好”。这样戒懒则可以从“形而下”的身体被动，转化为“形而上”的思想自觉。
“懒”在机关中的表现最为突出，也最为恶劣，因为基层一线不管怎样想偷懒，但“干与不干，工作就在那里”，有硬任务摆在那里(如征地拆迁、扶贫开发)，是躲不过、推不掉的。机关中的“懒”显著表现为推诿、敷衍。不管什么工作只要一安排，第一反应就是讲困难、讲条件，找借口推掉，实在推不掉能拖就拖，最终敷衍了事。推掉工作腾出的大量时间不是用于理论学习，而是上网娱乐或干与工作无关的琐事。另一种表现就是长期在一个岗位待久了，终日悠悠泛泛，懒于学习新知识，懒于思考谋划，凭片段经验开展工作。有的同志甚至说出，“我在这里十多年了，再有十多年就退休了。”我们不禁想大声疾呼：还有十多年啊!金子般的十多年时间难道就这么“混”下去?
党员是党的肌体的细胞，每个党员不祛除“懒”字病毒，我们党将面临很大的危险。这不是危言耸听，习近平总书记在开展党的群众路线教育实践活动大会上强调，要用全面从严治党化解党面临的“四大危险”。这“四大危险”的头一个就是精神懈怠的危险，什么是“精神懈怠”?说白了，就是“懒”!
“逝者如斯夫，不舍昼夜”。我们每个共产党员都要戒掉懒字，真正做到“三严三实”，以“如救头燃”的紧迫感，以“马上就办”的精神，警醒起来、担当起来、行动起来，为贯彻落实“四个全面”战略布局贡献自己的一份力量。
正所谓“多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”
严以修身心得体会三篇篇5
焦裕禄同志到了兰考灾区后，面对残酷的自然条件，喊出有朝一日沙丘可以变绿林，涝洼可以养鱼，盐碱地可以长出好庄稼，关键是要有一个“干”字的豪迈预言，并且身先士卒夙兴夜寐抓紧干、甩开膀子放手干、寻找窍门科学干、鼓足劲头拼命干，直至走完其坎坷而又光荣的一生。焦裕禄同志的生命是短暂的，但其精神却穿越半个世纪仍然历久弥新。对照先贤，扪心自问，我深深地感到了自身的差距。根据此次学习焦裕禄精神，践行“严以修身”专题会议要求，结合平时工作实际，我谈几点粗浅的认识：
一、严字当头，不容懈怠。
修身、用权、律己的“三严”要求是对古今修己正身之道的凝练和提升，是“做官先做人”的基本标准。严以修身”主要在于“学习”。学习党的基本理论，用以明确方向;学习传统思想文化，用以明辨是非。以学修身、以学养德，真正从思想上解决“入党为什么”、“当官做什么”、“身后留什么”等问题。“严以用权”重点在于“为民”。“官帽”是人民给的，就要为人民服务;职务是组织给的，就要对组织负责。心怀感恩之心，心中装着百姓，凡事方便百姓，百姓才会欢迎。“严以律己”关键在于“慎微”。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”廉洁自律要从细微处做起，做到慎交朋友，慎重应酬，慎处关系，不该去的地方坚决不去，不该接触的人坚决不接触，不越雷池半步。
二、实处着力，为民谋利。
遵循“三实”，就是要求我们脚踏实地，勤奋做事，老实做人。现实中，靠嘴巴说的也许要比靠行动干的能得实惠，但社会发展是靠苦干、实干创造出来的。有些人坚持原则、坚守底线，做好本分，做老实人，干老实事也许会吃点亏，要把吃亏堪称是一种磨练。“喊破嗓子不如甩开膀子。”这是对实干兴邦的再次诠释。作为一名基层党员干部，我始终认为唯有兢兢业业做事，老老实实做人，才能在平凡岗位上不辱非凡使命。央视记者白岩松曾说：“人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，剩余的百分之九十是平淡的;人们往往被百分之五的精彩诱惑着，忍受着百分之五的痛苦，却在百分九十的平淡中度过。”人生的价值不仅限于人生舞台上，而更多的在于我们所扮演的角色中，牢固树立“在其位，谋其政，成其事”的工作理念，以实际行动温暖一方百姓，凝聚一片民心。
三、以核心价值观以引领，提升公安队伍形象。
焦裕禄同志是人民的好公仆，是所有共产党员的楷模。上个月中旬，习近平总书记到兰考县时又重诵了《追思焦裕禄》这首词，可见先进典型有强大的引领作用和精神动力。当前，随着社会的不断进步，公安机关的执法环境发生了很大变化，对执法活动提出了更高的要求。然而，少数民警的执法观念还未能跟上法治社会的发展要求，不仅损害了公安机关的形象，还影响了警民关系。因此，我们要培育和弘扬新时期“忠诚、为民、公正、廉洁”的人民警察核心价值观，铸造忠诚警魂，塑造优良警风，履行好党和人民交付的神圣使命，充分展现人民警察的良好形象。
严以修身心得体会三篇篇6
习近平总书记关于“三严三实”的重要讲话，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。在“三严三实”思想体系中，严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求就难以做到。而要做到严以修身，必须重视学习、善于学习，学习是严以修身的途径和阶梯。因此，严以修身首先要做到以学修身。
一、加强党性修养，坚定理想信念离不开学习
党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。
二、提高道德境界，追求高尚情操离不开学习
面对世界范围内思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，客观地要求我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。
三、自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气离不开学习
做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。
严以修身心得体会三篇篇7
习近平总书记关于“三严三实”的重要讲话，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。在“三严三实”思想体系中，严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求就难以做到。而要做到严以修身，必须重视学习、善于学习，学习是严以修身的途径和阶梯。因此，严以修身首先要做到以学修身。
一、加强党性修养，坚定理想信念离不开学习
党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。
二、提高道德境界，追求高尚情操离不开学习
面对世界范围内思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，客观地要求我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。
三、自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气离不开学习
做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。
严以修身心得体会三篇篇8
中央组织部要求全国组织系统学习贯彻习近平总书记“三严三实”要求，即“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，是广大党员干部的为政之道、成事之要、做人准则，也是做好新形势下组织工作的重要遵循。
“三严三实”既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，深刻阐明了新时期作风建设的新要求，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。“三严三实”质朴凝练、微言大义，充分体现了马克思主义世界观、人生观、价值观的核心要义，充分体现了正确的权力观、政绩观、事业观的本质要求，充分体现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格。
习总“三严三实”要求，“严以修身”排在第一个，下面就如何“严以修身”谈几点体会。
修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。儒墨道也都讲过修身，最出名是儒家《礼记·大学》：的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语·子路》，孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。为什么要修身?正所谓“其身不正，何以正人?”耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。
怎么样才能做到严以修身?我觉得可以从四个方面入手。
一是修人格。人格是人生成败的第一根源。卡尔·波普尔（当代西方最有影响的哲学家之一），他曾经说过一句话我很推崇——如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。如果想要拥有从未有过的东西，那么必须要去做从未做过的事。以前看《山海经》的时候，十分喜欢战神刑天的故事和形象，男人就应该屹立不屈，永不言败，勇往直前与命运抗争。只有在拼搏失败之后，才能用所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”来安慰自己。
二是修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不变；苏洵亦有言：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。处变不慌，遇事不惊，工作中，事业中，得意不忘形，失意不失志，对已经发生的错误不必后悔遗憾自责不断，应该沉着应对，及时采取补救办法，取得成绩也不必沾沾自喜洋洋得意，应该平和心态等闲视之。曾经看到一段话感触很深——1、01的365次方=37、8，0、99的365次方=0、03，积跬步以致千里，积怠惰以致深渊；1、02的365次方=1377、4，0、98的365次方=0、0006，只比你努力一点的人，其实已经甩你很远。
三是修涵养。《无常经》有言：世事无相，相由心生。应远离浅薄、低俗、下流，平常应严于律己，宽以待人，多倾听批评。对事不对人，不戴有色眼镜看人，不盲目跟风，不以成败论英雄。每天花点时间看看国学、哲学、人文、自然，多了解一些时事大事，看有意义的新闻和精彩的微电影，多看有深度的杂志，鉴赏些戏剧和音乐，了解人间百态。
四是修生活。人无礼而何为，财非义而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云：人非善不交，物非义不取。恶语伤人，非财害己。热爱生命的人，必定也热爱生活，没有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事业般轰轰烈烈精彩纷呈，淡泊名利，不为名所累，不为利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。
严以修身心得体会三篇篇9
在于3月9日参加十二届全国人大二次会议XX代表团审议时提出的“三严三实”重要论述，无疑为全面推进作风效能和清正廉洁建设注入一股清泉。三严三实是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。“三严三实”明确了作风建设的新要求、新标准。这就要求我们在思想上拧紧螺丝、上紧发条，在行动上牢记严律守己、实干兴邦，确保作风建设“不歇脚”、“不断线”，以作风建设新成效汇聚起推动改革发展的正能量。
一要牢记宗旨，坚定信念，守护清正廉洁的决心。身为一名从事人力资源工作的公务员，肩负着党和人民重任，更应时刻牢记：全心全意为人民服务宗旨；时刻不忘把廉洁从政作为主线，提升自身核心价值观，切实把廉洁为民融入到本职工作全过程。要不断地深入学习各类警示教育活动，以先进典型事迹鼓舞士气、弘扬正气，不断坚定自己的理想信念，激发自己不竭的工作热情；以反腐警示录里的典型案例筑牢防线、守住底线，坚决消除不良思想，约束自己的行为，积极营造风清气正、廉荣贪耻的浓厚氛围。不断增强自身理论素养和勤政廉政意识，使拒绝腐败的决心成为一种本能。
二要减少应酬，净化“三圈”，坚定廉洁奉公的信心。公务员的自身形象不再是个人形象，一言一行一举一动，都关乎整个公务员队伍的公信力。我们务必要严以律己，慎用手中的权利。明白权为民所赋、利为民而谋。要率先垂范、以身作则。在减少交际、应酬上带头做表率，自觉净化“生活圈、社交圈、娱乐圈”，积极倡导健康向上的生活情趣。
三要摒除贪念，修身务实，维护一心为民的恒心。当今社会，物欲横流，我们手中的权利成为居心叵测者眼中发财致富的钥匙。金钱、美色，时刻诱惑着我们。我们务必要严以修身，剔除心中的贪念，始终保持头脑清醒，清廉自守，耐的住寂寞。弘扬正气，抵制歪风，坦坦荡荡做事，堂堂正正做人，清清白白为人，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。日常工作要经常深入群众、融入社会，了解群众疾苦，体会百姓不易，消除不满足、攀比、从众、侥幸等偏拗心理，求真务实，坚持执政为民、执法为民不动摇。
党中央正以刮骨疗伤、猛药去疴的决心和勇气大力推进作风建设，力求营造政府清廉、干部清正、政治清明的和谐社会。这是中央和民意的共振！身为公职人员，要以教育实践活动为契机，照镜子、正衣冠，洗洗澡、治治病。反对“四风”，从根本上做到为民务实清廉。
严以修身心得体会三篇篇10
一、要树立坚定的政治理想信念。共产党人的信念就是对共产主义和中国特色社会主义的信念。必须要强调共产党人竖立的是共产主义和中国特色社会义，而不是什么其它主义，现在有的同志在党不信党，在党不信共产主义和中国特色社会主义，而去信奉什么资本主、自由主义、享乐主义、拜金主义等等，这是有些党员干部不学习，不修身造成的，我们必须要高度重视这些问题，去年开展的党的群众路线教育实践活动和总书记提出“三严三实”“忠诚干净担当”就是要解决这些方面的政治理想信念问题。
二、要树立正确的思想路线。树立正确的思想，就是要求人们的思想、观念以及制定的方针、路线、政策与策略等主观的东西，必须适应不断变化的客观形势和社会实践，使主观与客观、理论与实践始终保持具体的、历史的统一。毛泽东同志把马列主义同中国具体实践相结合，提出了实事求是的思想路线，探索出了农村包围城市，最后夺取全国胜利的革命道路，建立了社会主义新中国;邓小平同志科学阐述了解放思想，实事求是的思想路线，科学回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，并引领中国实行改革开放取得了举世瞩目的伟大成就;以xx为核心的党的第三代领导集体提出了三个代表重要思想，为怎样建设党，建设一个什么样的党，如何提高党的执政能力提供了理论依据;现在总书记的系列讲话，为我们提出了如何在新常态下共产党人带领全体中华儿女实现中华民族伟大复兴的中国梦指出了方向。
三、要保持先进的无产阶级觉悟。共产党人应自觉站在无产阶级的阶级立场，站在中华民族的立场，以人民和国家的利益为利益。保持先进的阶级觉悟就是共产党人应以先进理论为指导，明辨是非，旗帜鲜明地为党、国家和人民的最终利益服务。《党章》指出：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。每一位共产党党员，在重大问题面前，必须坚定地站在无产阶级立场上，维护人民的根本利益;在处理一般社会问题时，应该自觉地从无产阶级、中华民族的立场出发，去思考和解决问题;在日常生活中，要自觉保持无产阶级本色，谦虚谨慎，艰苦朴素，全心全意为人民服务。党员自觉坚持党的根本宗旨，保持党的先进性的觉悟，诚心诚意为人民谋利益，同人民同呼吸共命运，同人民群众保持鱼水关系，始终保持同人民群众的密切联系，
四、要强道德情操修养。就是以共产主义的高尚道德情操去处理社会上人与人之间的关系，以崭新的精神风貌去影响社会，促进和净化社会风气。《党章》要求共产党员发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德。它要求人们自觉做到全心全意为人民谋利益，《中国共产党章程》指出：为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。这就要求共产党员自觉做到大公无私、公而忘私、先公后私。只有加强个人道德修养，不断提升道德境界，追求高尚情操，我们才能自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才不会在工作中出现这样那样的“四风问题”，才能使我们始终保持好共产党人的先进性。
严以修身心得体会三篇篇11
光阴似箭，日月如梭,转眼间我来XX林业站工作近半年时间了，这期间得到了各位领导及同事们在工作上的关心、生活上的照顾，短短几个月的工作时间，使我真正体会到了基层工作的艰辛，同时也体会到了大家庭的温暖和幸福。下面，我就如何践行“三严三实”和“忠诚干净担当”，提高修养，干好本职工作谈点个人感受：
一、提高认识，认真践行“三严三实”
二、加强学习，做学习型林业干部
(一)牢固树立宗旨意识，树立正确的政绩。牢固树立全心全意为人民服务的思想，坚持党和人民的利益第一，坚持把群众工作理念贯穿于工作全过程，发挥实际工作联系人民群众的重要桥梁纽带作用，把坚持以人为本、执政为民的理念贯穿于工作的全过程，以是否符合群众的利益来判断工作的得失。强化道德修养，我每天坚持读书学习两小时以上，养成了爱学习、勤读书的良好习惯，将所学知识内化于心、外化于行，树立正确的世界观、人生观、政绩观，自觉践行社会主义核心价值观，不断提升政治觉悟和精神境界。
(二)强化党性修养，保持清醒头脑，增强政治敏锐性。作为一名共产党员，我将加强对《党章》和党的基本路线的学习，用马克思主义武装头脑，自觉用党章规范自己的言行，持之以恒地加强党性锤炼，严守党的纪律，进一步增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，大是大非面前坚持真理。
(三)严守纪律将规矩。一是自觉遵守和维护党的政治纪律，自觉担负执行和维护党的政治纪律的责任。站稳政治立场，坚决抵制错误思想影响，坚定不移地在思想上、政治上、行动上与习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，坚决维护中央权威，不折不扣地贯彻中央的路线方针政策和决策部署。二是严格执行组织纪律。自觉坚持民主集中制原则，服从组织安排，自觉按党的组织原则、党内政治生活准则和严守党的秘密，按制度规定办事。三是严格执行财经纪律。按照国家财务制度的要求，严格遵守财经纪律，认真按照，帐帐相符，帐实相符，做到日清月结，季有报表，年有总结。确保资金安全阳光运行。
三、求真务实，做服务型林业干部
一是改进服务态度。在日常工作中，按照林业部门的职能(保护辖区森林资源、促进林业发展、林业站建设、林业站工作人员培训及上岗证书核发、集体林区生态建设、集体林区森林资源与林政管理、森林资源保护、林区护林员管理、林业科学技术推广与试验示范基地建设、林下资源开发技术指导等)，结合工作实际，大力弘扬“五种服务作风”，即热情服务不厌烦、主动服务不推诿、协调服务不扯皮、高效服务不拖拉、廉洁服务不设卡，坚决杜绝“门难进”、“脸难看”、“事难办”的现象。
二是提高服务能力。加强相关法律法规的学习，了解掌握现阶段有关林业法律法规和政策，树牢依法办事，依规矩办事的意识。加强相关业务知识的学习，尽快熟悉相关业务流程和办理程序，做到学以致用，以高质量高效率办理好自己职责范围内的事情，对当场能办结的要即接即办，对当场不能办结的要先收快办，让群众少跑一次，少点抱怨，多点满意。特别是到每年的木材审批时段，更是我们工作最繁忙的时期，我将以认真负责的态度，按时办理好各项手续，让人民群众高兴而来，满意而归。
严以修身是思想之源，求实务实是行动指南。焦裕禄，杨善洲为我们树立了学习的榜样，“实干”成为他们最可贵的人格品质。古人云：“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”。焦裕禄、杨善洲对于我来说，就是一面镜子，一个榜样。通过对比他的实干、他的担当、他的奉献，不断地进行反省，从中找出不足，努力做到“正衣冠”、“治治病”。
我作为一名基层林业战线上的干部，是一名普通的公务员，凭着对林业工作的深刻理解和热爱，我将以积极的工作态度在爱尼山林业岗位上扎实工作，饱满的工作热情投入到自己的工作实践中去，把服从领导的工作安排，扎实干好本职工作作为己任，牢固树立强烈的事业心与责任感，坚决摒弃“老好人”、“拈轻怕重”、“不求有功、但求无过”的思想观念。严格要求自己，要以焦裕禄、杨善洲为心中之镜，严以修身、严以自律，切实用高标准来规范自己，约束自己，真正做到无私奉献、廉洁奉公。
严以修身心得体会三篇篇12
20xx年3月9日，在参加十二届人大二次会议安徽代表团审议时，在谈到如何推进作风建设时，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”，这就是“三严三实”的由来。因水平有限，不能面面俱到，结合我的工作、学习、生活体会，我就以严以修身为题，谈谈自己的体会。
修身，是中华民族传统道德的要求，早在儒家的经典著作《大学》中就有“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的论述。我们中国共产党人，历来也十分重视修身，早在1939年，刘少奇同志就专题论述过《论共产党员的修养》，而《党章》也明确规定了加强道德修养是党对各级领导干部的基本要求。那么在新时期，我们作为一名共产党员，作为一名海关关员，如何加强自身修养，做到严以修身呢?我想主要从以下五个方面谈谈如何做到严以修身。
一是要树立崇高的志向
“志不立，天下无可成之事”，没有崇高善良的志向，修身就像没有舵的航船，容易迷失方向，那要树立什么样的志向呢?作为一名共产党员，一名人民公仆，我们首先应当将自己的志向与国家、人民的利益联系起来，出于一颗大公无私之心，去考虑在中华民族伟大复兴的中国梦的实现过程中，我们到底应该做些什么，我们到底能做些什么?其次我们的志向也不能信马由缰，不着边际，而是要和我们的道德修养、本职工作、家庭情况联系起来，与我们个人的能力与爱好联系起来，这样方能保证志向能落到实处。
志向一旦确定，就要坚定不移的去实现，可以将志向分解成具体的目标，比如在修养、健康、家庭、工作、学习和交往方面都可以有具体的目标，并且每个目标都要有长期和近期的计划。志向不是喊口号，而是心中非常强烈的愿望，是落实到每件事，落实到每一刻的行为准则，俗话说“有志者，事竟成”，只要是有崇高善良并且切实可行的志向，并且有为实现理想而不断努力的热情，百折不挠的精神，就没有什么不可战胜。
二是要真诚待人接物
志向一旦确定后，就要在每件事，在接触到的每个人上去磨练，工作、生活就是我们人生的修行场，而我们在纷繁复杂的现代社会中如何待人接物呢?我以为核心就是“真诚”二字，真就是出自真心实意，诚就是要诚实守信，习要求的“谋事要实、创业要实、做人要实”，其核心就是事实求是，做老实人、说老实话、做老实事。过去社会上一直有一种观点叫“老实人吃亏”，但我一直也有一种观点叫“老实人吃小亏，占大便宜”，占什么大便宜，就是领导和同志们对你的信任，诚信是一个人的立身之本，是无价之宝，千万不可随意挥霍。在具体的工作中我们就要对领导要多请示、汇报，领会领导意图，贯彻领导指示；与同事要多沟通、交流，掌握各类信息，增进协作配合；对下属要多指导、检查，掌握工作情况，取得信任支持。只有日复一日的付出不亚于任何人的努力，扎扎实实的将各项工作落到实处，坦坦荡荡的对待所接触的每个人，才能够修炼出真诚无私的品格。
三是要养成良好的学习习惯
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。读书的确在修身过程中处于不可替代的作用，我对读书的认识就是，读书能净化自己的灵魂，增长自身的见识，让我有限的生命时间和空间得到无限的延伸，因此读书本身是一件非常有趣且有益的事情，但我不主张像无头苍蝇一般乱读书，养成良好的读书习惯非常重要。首先要选择读好书，现在处于信息大爆炸的时代，如不加选择的读书，必然在书海中迷失方向，那应当选择读什么书能，我个人比较倾向于读两种书，一是与工作密切相关的书和文章，如法律、政策和典型案例方面的书籍和论文，特别是海关系统的领导、同志们自己撰写的文章，从中我们能得到许多启示，对工作十分有益；二是与修身养性有关的典籍、传记和文章，在这个日益浮躁的社会当中，在工作生活压力越来越大的情况下，多看一些这方面的书，能够让自己的心得到放松和提升，在与古今中外圣贤的交流过程中，使自己的心智更加的健全，见解更加的高深，从而以从容淡泊的态度去面对现实生活当中的各项挑战。读书可以读纸质书，也可以读电子书，这要看个人的习惯，我是两种书都爱读，另外读书能找到志同道合的书友，大家一起讨论交流，收获更大。
四是要善于迁善改过
对于自己每日的言行得失，要能够以清醒的头脑，认真进行省察，省察什么东西呢?我认为主要是自己对待他人有无不诚信，有无对工作未用心尽力，有无做了损害健康的行为，省察完毕之后，关键是要改过，要以实际行动做到“不二过”，善于自我发现错误，并且自觉的改正错误，是一条修身的正道。另外要善于听取和采纳别人的批评建议，毛主席教导我们对待别人的批评做到“有则改之，无则加勉，只有做到能够虚心的接受别人的建议、意见，并躬身反省改过，我们才能够不断进步。还有就是对于身边之人的好的品格和行为，要注意观察和学习，善于发现他人的优点，然后结合自身的实际进行学习和模仿，这也是修身的一条捷径。
五是要多做好事，也要使人向善
修身还要做到多做好事，我们作为国家公务人员，尤其要做到用自己手中的公权力为人民多做力所能及的好事，比如说简政放权，转变职能这项工作，就是从人民的实际需要出发所做的大好事，虽然如而言，这项工作是政府在向自己开刀，是在“壮士断腕”，但的的确确是给了广大人民许多好的政策，也取得了许多实际的成果。我们要做的，就是从自己的本职工作出发，把这件好事做好，不但要完成行政审批“一个窗口”等改革，还要结合宁波海关的实际改革内部核批，真正的优化海关的作业流程，从而方便广大进出口企业和个人。另外在单位内部、在生活当中，也要多做一些力所能及的好事，不计回报的去帮助别人，这样我们的工作、生活氛围才会更好。但是行善不是做“好好先生”，而是也要敢于严格管理，引导大家遵纪守法，多做好事，对于他人的一些不良言行，特别对于一些违法和不良现象，要敢于站出来，有勇有谋的去制止，并教育其改正。这样在努力使他人不断进步，营造良好的氛围的同时，我们自身的修养也将不断得到提高。
严以修身心得体会三篇篇13
古时候，有一个智者把同样的汤勺和美味的肉汤分别送给两个村子后去探访。看到其中一个村的房子中间熊熊燃烧着火堆，上面吊着煮肉汤的大锅，锅里的汤沸腾着，散发着令人垂涎的香味。汤锅的周围却挤着一个个面黄肌瘦的人，他们每个人手上都拿着一个好几尺长的大汤勺，汤勺是铁的，汤勺的柄也是铁的，只有手握的一段是木制的。每个人都贪婪又拼命地舀着锅里的汤，可是谁也喝不到嘴里。有的人不得要领，不是汤伤了自己的手和脸，就是伤了身边人的手和脸，他们互相指责并相互谩骂。在另一个村里，智者看到房子的中间也吊着一个热汤锅，也有许多人围着汤锅。每个人手中也拿着同样长柄的汤勺，但是这里没有叫嚷和吵骂的声音，只有满意的喝汤声。他们每个人都红光满面，他们静静地坐在锅边喝汤，因为他们每个人都把盛上来的肉汤喂给对面的人喝，于是每个人都喝到了肉汤。这个故事告诉我们，生活在集体里，离不开团结协作与互相帮助。
俗话说：远亲不如近邻。你和宿舍的几个同学能从五湖四海集中到一个屋檐下生活，一起度过人生中最宝贵的青春年华——大学生活，是难得的缘分，彼此需要好好珍惜。
人是社会中的个体，交往是个体的心理需求和社会需要。寝室是锻炼同学处理人际关系和培养交往能力的重要场所，也是同学之间接触最紧密，了解最深入，矛盾最集中的重要场所。构建优良的人际关系有利于我们产生安全感、归属感并分享彼此的喜悦。优良的人际交往还能及时让我们倾吐心中的烦恼，保持心情舒畅。正像培根所讲：“把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。当然，如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐。”优良的人际交往有助于我们增长才干，开启心智，获得成功。因为一个人知识的获得不外乎通过间接学习和直接学习这两条途径，而善于通过直接学习的途径获得知识的人首先必须是一个善于交往的人。古人云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”优良的人际关系更有利于事业的成功。
另外，优良的人际关系也是大学生正确认识自我、评价自我、完善自我、发展自我的重要路径。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”用身边的同学作为衡量自己的尺度，用身边的同学作为镜子来折射自己的形象，这也是认识自己、评价自己的重要方法，而这个评价过程需要在交往中完成。
一般来说，大学宿舍同学间发生冲突的原因有以下几种：不良的生活习惯，如不洗澡，乱扔东西，干扰他人作息，常借用别人的物品损坏不修或不归还，未经同意翻动室友私人物品；占小便宜；喜欢讲别人的闲话；性格不合或观念差异等。据调查研究发现，生活习惯和成长背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于无法融入室友的圈子，一些同学只能选择独来独往，跟同宿舍室友的关系越来越冷淡。有的大学生反映，他们反感的原因其实根源于一些生活细节，比如：吸烟污染寝室空气；在寝室里上网听音乐影响他人休息；脏衣服、袜子长时间不洗等等，总的说来，就是不尊重他人，不善于与别人相处。
其实与人相处需要一定的技巧和方法。应该相互理解，彼此尊重。理解是人际关系和谐的基础。有了理解，人与人之间才能少去许多的磨擦和对立；有了理解，人们才有望相互接纳融洽相处。基于对理解的这种认识，人们曾经喊出口号：理解万岁。确实，人与人之间，因为有了理解，才会有心灵的沟通，才会有深厚的友谊，才会有家庭的温馨，才会有生活的美好和社会的和谐。早在春秋战国时期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在与人交往的过程中，以他人为镜，经常“自省”，进行换位思考，设身处地为别人考虑，对构建和谐的人际关系是至关重要的。社会心理学研究表明，那些在人际关系交往中颇受好评，很得 “人缘”的人一般具有以下特点：乐观、聪明、有个性、独立性强、坦诚、有幽默感、能为他人着想、充满活力等等，而那些在人际交往中不太受人欢迎的人也具有以下几个特点：自私、心眼小、斤斤计较、孤傲、依赖性、以自我为中心、虚伪自卑等等。有了以上的参照标准，我们就可以对照自己，扬长避短。
学会尊重、团结、包容他人的个性特点，一旦同学受人尊重的需要得到满足，就会扫除交往中的心理障碍。在人际交往中，最主要的是坦诚，每个人都是独立的个体，不能丧失自我。阿谀奉承、随声附和并不能换来优良的人际关系。消极的情绪，如不快、痛苦、愤怒、失望等，会影响人际交往的正常进行。每个人都要学会在生活中化解不良情绪，这也是个人成长的一种重要表现。现代社会主张个性独立，人际关系也日益复杂，如果说在一些场合，或和某些人的临时交往需要一些表面的客套、应酬，那么，建立和发展深入持久的人际关系，最重要的是在交往中坦诚相见、表达真实的自我。“水至清则无鱼，人至察则无友”，人们并不喜欢那些假扮的圣人。当然，如果自己身上存在着明显的缺点，理应努力克服并改正。
主动交往，助人为乐，自己也能分享快乐。在平时生活中，主动与同学打招呼，主动与同学交流，主动帮助别人，多做些公共事务。在一个大集体里生活，个人总会遇到这样那样的困难。多一些互相关心，互相帮助，就能让大家都感受到集体的温暖。一个和谐的团队，要求每个人都多献出一份爱心，人人为我，我为人人。当然总要有人主动帮助别人，多吃点亏，别人就多得点好处，久而久之也能影响到大多数人。大多数人都愿意吃点亏，把好处让给别人，这个集体就沉浸在爱心里。如果大家都不愿意吃亏，都只想得好处，这个集体就变成了利益争斗场。因此，我说“吃亏是福”。在集体中做人，首先就要愿意吃亏，发吃亏为乐。
严以律己，宽以待人。如果想处理好与同学之间的关系，要做到与人宽、对己严，以礼待人，多干少说，切忌以自我为中心。要学会正确对待与同学间的矛盾。如果与同学在利益上出现矛盾，甘愿“糊涂”；在观点上或学术上与同学出现矛盾，要“求同存异”，得理让人。
与同学相处，应坦诚相待，但在给同学提意见时，则需要讲究方法。不能当着众人的面，以免使对方难堪、丢面子。很多细节方面的问题需要自己在日常生活中加以体会。维护和谐的生活环境，也会给自己创造一个优良的心境。当与别人发生矛盾时，一定要冷静处理，如暂时避开对方一段时间，或者找亲朋好友倾诉。以后找合适的机会跟对方和解。这些都是化解矛盾不可缺少的技巧，并不是软弱无能的表现。
另外，农村同学来到城市，除了适应大学生活外，还有一个如何适应城市生活的问题，因此，要正确认识自己的长处和不足，树立信心，努力发挥自己的优势。不能因为自己的某些不足而盲目自卑。要注意确立目标，制定计划，慢慢去克服自己的不足之处。同时，也不要过分苛求自己，应该容许自己犯错误、闹笑话。越是苛求完美，不容许自己犯错误，可能越容易出差错。要注意放松心态，避免急于求成。同时，也不要用逃避和故作清高来掩饰自己的弱点和内心的自卑。要注意多交朋友，主动求助，使自己尽快融入新的群体，适应新的生活。
雷锋同志说过“一滴水只有在大海中才永不会干涸”，作为班集体的一员，我们如果在教室中主动参加各种活动，为同学服务将能更好地体现我们的价值。在社会分工越来越细的现代化时代，也需要大学生在校期间培养优良的团队合作精神。对环境适应快的大学新生，借助团队力量，很快就能成为教室中的核心人物，希望你尝试担任一定的教室工作。这样与老师、同学接触越多，掌握的信息越广，锻炼的机会也越多，能力的提高也越快。
与人和睦相处还有一些技巧供你参考。如以真诚的方法让别人感到他很重要，学会微笑，多提别人的名字，做一个耐心的听众，和别人说话要注意场合和心境，鼓励别人谈他自己，谈符合别人兴趣的话题，学会赞美别人。为了深入了解同学的思想状况和感情需要，还必须加强交流。同宿舍同学的交往具有“近邻性”的先决条件，如果能够敞开心扉，以诚相待，同学关系就会在不断的交流中调整、加深、巩固和升华。同宿舍同学沟通方式很多，或采用个别谈心的方法，谈家庭，谈学习，谈见闻；或一起参加集体活动，进行郊游、联欢、打扫卫生等。在特定情况下，例如同宿舍同学产生思想波动、患病或遇到其他困难时，要真诚关心，热度相助。与人为善是人际关系的致胜法宝，“善大莫过于诚”，真诚是人们心目中最可贵的也是最有分量的人际交往品质；在人际交往中还要学会理智地说“不”。每个人都有自己的日常事务和安排，当别人有求于己，而自己确实有重要的事情要做，可以诚恳地表示如果对方不着急的话，可以在完成手头的事情以后协助对方，以求得他人的信任和理解。
严以修身心得体会三篇篇14
严以修身是中华民族的传统美德。古往今来，多少仁人志士、英雄豪杰始终把修身作为第一要务、终身追求，志存高远、心系苍生，以博大胸怀和浩然正气报国为民，于是创造出了流芳百世、令人敬仰的光辉业绩。
习近平总书记曾多次谆谆教诲党员干部要严以修身，要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。修身不严，如社会溃疡，不可小觑。滚滚红尘，诱惑诸多。一些曾经的领导干部、现在的服刑人员面对席卷而来的物质浪潮、面对金钱利益的诱惑，便迷途了人生航标，丧失了理想信念，最终走上了犯罪的道路，把自己送入了地狱之门。遥想当年，他们在刚走上领导岗位时，敢作敢当、敢打敢拼，做了很多实事，群众也很支持拥护。但由于他们后来放松了修身，心里没有敬畏、行为没有底线，胆子变“大”了，对监督不在乎了，不知不觉中逐渐成为了“双面人”，大搞台上一套、台下一套，于是经不住金钱、权力、欲望、美色及甜言蜜语等的轮翻轰炸，最终放弃了理想信念、道德操守与党性修养，腐化堕落成人民的罪人，成为全体领导干部的反面教材。
由此可见，修身在个人成长成才、成家立业和实现人生理想中的基础性和不可替代性。修身不严，不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己误人。这些鲜活素材和深刻教训，令人时时警醒，这也正是习近平总书记把严以修身放在“三严三实”首位的深意所在。
毛泽东同志说过：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事”。严以修身也一样，也非一日之功，不可能一蹴而就，必须坚守一辈子，否则就会前功尽弃。一个人要想拥有好的修养与品行，不可能与生俱来，必须在日常工作、生活、学习中，通过严格要求和严格锻炼自己才能塑造形成。广大党员干部必须懂得这样一个道理，就是当了干部不等于修身就严了、品行就过关了、道德水准就高了。一个修身不严、品行不佳的人，起码连做人都不合格，更谈不上做一名合格的党员和领导干部。这就是说，严以修身，必须从细微处做起、发力，从小节、细微处把好初次关、生活关、亲友关，培养健康向上的生活情趣，坚决不开“第一次”闸门、不开“下不为例”口子，要“小题大做”，从小处严起，讲亲情不错位、重友情不变味，不让****从小节打开缺口，确保心中道德高地不决堤、信仰阵地不沦陷、廉洁防线不塌方。
面对新形势新要求，为官从政最难的是如何践行“三严三实”，而严以修身最难的又是止而不止、定而不定的过程。实践证明，唯有严以修身、坚定理想信念这个貌似很虚的东西，才能让党员干部在关键时刻“秉持静专、坚如磐石”，抵御住糖衣炮弹的袭击，抵挡住权力、金钱与美色的腐蚀，保持住一名党员干部应有的担当、品质与追求。
严以修身心得体会三篇篇15
习近平总书记多次谆谆教诲党员干部要严以修身，要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮，部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失，宗旨淡薄。他们有的信仰缺失，喜好求神拜佛，与“大师”为伍，对群众冷暖漠不关心；有的道德沦丧，莺歌燕舞，纸醉金迷，视公序良德为无物；有的大手大脚，热衷于“造盆景”“装门面”，作风“飘浮”，等等。
修身不严，党性不纯，如社会溃疡，不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己。修身不严更是一种浪费，浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源，辜负了党和群众的期盼。修身不严，就会损害群众的切身利益，使群众失去安全感，使政府失去公信力，使社会失去凝聚力，同时影响着党群关系，透支折损着政府形象，动摇着党的执政之基，可谓危害猛于虎。（解领）
正心方能修身
“欲修其身者，先正其心。”党员干部修身不严，禁不住考验，关键是其内心发生了畸变，为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中，无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言，“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正，缺乏对党的拳拳赤子之心，对群众的发自内心的关爱之情，思想上就会麻痹大意，行动上也会麻木不仁，修身则会成为无根之水、无本之木。
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