党课讲稿--大力发扬艰苦奋斗作风
下面是小编为大家整理的党课讲稿--大力发扬艰苦奋斗作风,供大家参考。
党课讲稿－－大力发扬艰苦奋斗的作风
(2012-05-16 23:22:41)
转载▼
分类：讲稿转载
标签：
杂谈
同志们：
今天我给全市的党员领导干部集中上一次党课。关于在党课上讲什么内容，我考虑了很长时间。我认为当前我们各级干部最需要的就是一种励精图治、锐意进取的浓厚氛围，需要一种团结协作、昂扬向上的精神状态。因此结合河间实际，在今天的党课上我与大家共同学习一下“艰苦奋斗”的精神实质，接受一次思想上的洗礼。希望同志们通过学习，能真正树立起只争朝夕的危机感和争创一流的责任感，埋头苦干，奋力拼博，为实现河间更快更好的发展做出自己的贡献。下面我讲三个方面。
一、了解提出艰苦奋斗的历史渊源，把握艰苦奋斗与保持先进性的内在联系
1948年3月，在中国革命取得决定性胜利，一个崭新的中国即将屹立于世界的东方之际，毛泽东向全党提出：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。这一号召既有深刻的历史背景，又有着深邃的思想内涵。首先，“两个务必”凝结着我们党对历史教训的深刻反思和总结。党中央离开西柏坡前往北平时，毛泽东引明末李自成的覆亡为戒，意味深长地说：“我们进北平，可不是李自成进北平，他们进了北平就变了。”历史上，李自成义军历经１０多年苦斗，屡败屡战，数十万大军直捣京城，推翻明王朝。但是，他们被胜利冲昏了头脑，骄侈之风弥漫。起义军纪律松弛，吃喝玩乐，进京４０天就溃不成军，退出北京城，一路惨败。历代王朝的更迭，无不验证了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的名言，揭示了“滋生骄逸之端，必践危亡之地”的至理。汉唐雄风，康乾盛世，总免不了盛极而衰的结局。究其根源，首要的固然是封建王朝作为一人一姓之天下，决不会明白天下为公的道理，不会真正为人民利益着想，水必覆舟也就成为必然。另外一个重要的原因，就是因为其阶级局限性，决定了一代代王朝的统治者，“忧劳”可以一时，“逸豫”总要成为最后的追求，因而总是跳不出“其兴也悖焉，其亡也忽焉”的怪圈。
其次，艰苦奋斗体现了我们党对中华民族传统美德的光大与继承，是我们党的优良作风和光荣传统。历史昭示后人，启迪来者。早在2000多年前，孟子的“苦其心志，劳其筋骨，”就蕴含着成就一番事业必须艰苦奋斗的真谛。三国名相诸葛亮以鞠躬尽瘁、死而后已的精神留传后人。诸多历史名人虽有其阶级的局限性，但奋斗不止的精神无不给后人以昭示与启迪。中国共产党人生长在中华大地，承先启后，继往开来，更以其理论和实践说明，艰苦奋斗的精神，是马克思主义政党的必备政治品质。党以艰苦奋斗而兴，国以艰苦奋斗而强，人以艰苦奋斗而立。
历史和现实都表明，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。党的三代领导核心一贯倡导保持和发扬艰苦奋斗精神，并带头身体力行。邓小平同志多次告诫全党：“中国搞四个现代化，要老老实实地艰苦创业。我们穷，底子薄，教育、科学、文化都落后，这就决定了我们还要有一个艰苦奋斗的过程。”江泽民同志反复强调：“过去干革命需要艰苦奋斗，今天搞社会主义现代化建设，同样要靠艰苦奋斗”。这些都深刻表明，艰苦奋斗精神是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝。也正是坚持了艰苦奋斗的作风，才使我们在战争时期与和平时期，在胜利面前或一时的挫折面前，始终保持了党的先进性，受到全国人民的拥戴。
再次，艰苦奋斗是党的最高领导核心对当前党的建设现状和面临的复杂局势深刻认识的结果。改革开放以来，中国特色社会主义事业波澜壮阔，我们党领导人民取得的巨大成就有目共睹。但是新的时期新的形势，对我们党的建设提出了新的挑战：一是国际局势的深刻变化，既给我们扩大开放、加快发展带来了机遇，同时也提出了新的挑战。一方面，世界多极化、经济全球化、科技高新化，以经济为基础、科技为先导的综合国力竞争越来越激烈，落后就要挨打已经是不争的事实；另一方面，西方敌对势力亡我之心不死，两种制度的竞争最终要见高低，在对外开放的复杂环境中，党的建设面临严峻考验。作为一个有着六千八百万党员、领导十三亿多人口的大党，如果不能有所作为，人民不答应，历史也不答应，最终将失去执政的资格。二是国内改革和建设的实践，对党的建设也在更高层次上提出了新要求、新挑战。建设中国特色的社会主义还有许多深层次问题尚待进一步解决，许多规律性的东西还需要进一步去认识和把握，我们党所面临的任务仍然非常艰巨。三是党的地位、环境和队伍状况的变化，赋予了党的建设以新的时代内容，提出了一系列新课题。一些党员和干部经受不住改革开放的考验，淡忘了艰苦奋斗，滋长了享乐奢靡，热衷于沽名钓誉，沉湎于纸醉金迷，消极腐败现象时有发生。中国共产党作为阶级、民族和人民的先锋队这种地位受到严峻考验，党的先进性受到严峻挑战。
正是在这样的一个历史关键时期，中央提出了在全国开展保持共产党员先进性教育活动，如今全国正轰轰烈烈地开展这项活动。我市第一批参加先进性教育活动的单位已经开展了一个半月的时间，即将转入分析评议阶段。作为市委书记，我既是全市党员先进性教育的第一责任人，又作为普通党员参加了支部的学习。通过这一段时间的学习和思考，我认为开展先进性教育活动，必须从艰苦奋斗抓起。一是因为，当前中国共产党的先进性首先是受到奢侈之风以及腐败现象的严重挑战。前两天我看资料，说据统计从1992年10月至2002年10月，受党纪政纪处分的党员干部共1555481人，其中被开除党籍的25.9万人，县处级干部4.9万人，地厅级4100人。百万元以上的大案1652件，千万元以上的211件，亿元以上的33件，政法部门违纪案64000多件，组织人事纪律案件26000多件。受党纪政纪处分的干部中，大部分是因为经不起考验，自身思想出了问题，严峻的事实说明，忘记“艰苦奋斗”，中国共产党就要脱离人民群众，党的执政地位就会受到影响，甚至就有亡党的可能，还谈什么党的先进性呢？二是因为，共产党人的先进性是具体的、历史的。先进性是共产党人应有的品质，但是对每个共产党员来讲，并不能与生而来，对一个政党来讲，先进性的表现形式也是发展变化的，与党在各个时期的具体历史任务相联系。在战争年代，共产党人振臂一呼，带头冲锋陷阵就是先进性。而今天，共产党员只有带头拥护和执行改革开放的政策，在各自的岗位上发挥先锋模范作用，建功立业，才能体现先进性。如果不坚持“艰苦奋斗”，在机制转轨、体制新老交替的复杂环境下，有些人就可能由经不起考验到看不清形势，产生迷茫和动摇，甚至丢掉理想和信念，干出不利于改革开放大业的事情。三是因为，发扬先进性、坚持“艰苦奋斗”是和实践“三个代表”重要思想紧密联系在一起的。只有坚持“三个代表”的重要思想，才能充分认识“艰苦奋斗”重要性，提高执行的自觉性；坚持做到“艰苦奋斗”，始终做到代表广大人民群众的根本利益。才会有一种强烈的责任感和忧患意识，位卑未敢忘忧国，兢兢业业为民谋利。所以说，坚持艰苦奋斗就能使党永葆青春活力，永葆无产阶级的先进性。
二、坚持“艰苦奋斗”必须澄清模糊认识，筑牢思想防线
坚持“艰苦奋斗”如此重要，但是并非所有领导干部和党内的同志，都能自觉地做到艰苦奋斗。随着改革的深化、开放的扩大、市场经济的完善和发展、人们生活水平的提高，新形势下要不要“艰苦奋斗”，能不能做到“艰苦奋斗”，还有不少的模糊观念甚至是认识上的误区。比如：
一是认为“艰苦奋斗”过时的观念。有人认为，艰苦奋斗是过去战争年代、艰苦岁月里提出
的特殊要求，现在条件和环境改变了，再提艰苦奋斗不合时宜了，是“土气”落后的表现。这种观点仅仅把艰苦奋斗局限于物质生活领域。认为讲艰苦奋斗，就只是吃得差一点，穿得破一点，生活过得清苦一点，这实际上是对艰苦奋斗的肤浅的见解。艰苦奋斗的内涵是与时俱进的，作为共产党人的精神品格，它体现了一种重在奋斗、贵在进取、不惧困难、乐于奉献的精神境界。它不仅有艰苦的含义，更有奋斗的要求，它强调精神振奋，作风务实，励精图治。试想，做什么事情可以不费力气呢？即使那些富有之人、发达之国，他们在聚集财富、走向强盛的过程中，何尝离开过艰苦奋斗？在这一点上，古今一理，中外一样。“艰难困苦，玉汝于成”。可以说，人们认识和改造世界，就要克服来自客观和主观一个一个的困难和障碍，一步一步向着更高的目标前进。如果不艰苦奋斗，就不能达到新的目标，而只能停顿和倒退。因此艰苦奋斗是精神境界，也是思想方法和工作作风。在条件、环境不利或身处逆境的情况下，通过艰苦奋斗往往可以改善环境，变不利为有利，生于忧患干成事，甚至可以干成大事。而我们有些干部就做不到这一点。河间当前面临很多困难和挑战，一些干部尤其是有的领导干部，出现了错误的思想倾向，对这些发展中的困难，不是勤于探索，勇于突破，而是悲观失望，怨天尤人。对基层干部群众中的模糊认识不批评、不引导，而是迎合少数人消极悲观情绪，一起发牢骚，对人对事不想办法，只挑毛病。这些错误思想严重制约着我市改革、稳定的大局，严重制约着河间的发展。在“三干会”上我已经说过，2005年既是发展任务艰巨、矛盾困难重重的一年，也是我们在调整中大发展、大突破的一年。通过过来几年的磨炼，我们已经有能力承受、解决任何困难。今天来参加会的都是各科局的主要领导同志，大家必须对河间面临的机遇和挑战有一个正确的认识，以艰苦奋斗的作风，以昂扬向上的精神，勇敢地担负起发展河间、振兴河间的重任。
二是“艰苦奋斗、廉洁自律是生活作风方面的小事”的观点。有的人把是不是艰苦奋斗、能不能做到廉洁自律当作无关大局的“小事”。认为，讲点排场、摆点阔气是“小节”，无碍大局，发展经济才是大事，领导干部吃点喝点、铺张一点，问题不大，只要把经济搞上去了，只要不进自己的“腰包”，就一不怕上级批评，二不怕群众举报，三不怕纪委查处。这种观点也是不对的。姑且不论不提倡艰苦奋斗、廉洁从政能否真正把经济发展上去。仅从党和政府形象以及培养爱护干部这两点上讲也绝非小事。首先，从对党和政府形象的影响上看，不是小事而是大事。事实上，老百姓最不满意、最反感的，除了少数腐败分子外，就是发生在他们身边的大量奢侈浪费的消极腐败现象，其危害决不亚于少数腐败分子所造成的影响。党的十五届六中全会指出，坚持艰苦奋斗，必须加强干部生活作风建设，反对享乐主义。领导干部生活作风的好坏，也直接影响党的形象，影响党同人民群众的血肉联系。邓小平和江泽民同志多次强调，党是全社会的表率，领导干部是全党的表率。各级领导干部的一言一行，群众都看在眼里、记在心里。群众对各级领导干部的要求，不仅是政治上坚定，工作上勤奋，而且生活作风上也要过得硬。因此，作为领导干部，不仅在工作上要率先垂范，在生活作风上也要为人师表，用自己的一言一行影响群众，倡导新风。其次，从爱护干部、培养干部的角度看，提倡艰苦奋斗、廉洁从政不是小事而是大事。现实生活中，不良的生活作风不仅使一些领导干部丧失理想信念，而且由此走向堕落的深渊。日常生活是人们最容易“失守”的地方，那些别有用心的人，总是千方百计地从生活这个“小节”中寻找突破口，然后达到拉拢腐蚀干部的目的。八小时之外，是领导干部最容易“放松”自己的时间段，日久年深，如果不加警惕的话，难免发展到失足。看看陈希同、成克杰、胡长清、慕绥新、马向东等腐败分子，哪个不是先在生活作风上出了问题——或是从贪财开始，或是从贪色开始，结果是越陷越深，以至不能自拔，最终淹没在灯红酒绿之中。生活的辩证法告诉我们，政治立场与生活情趣是很难分开的。江泽民总书记指出，“以艰苦奋斗、勤俭朴素为荣，以铺张浪费、奢侈挥霍为耻。对于共产党员和各级干部来说，这也是政治立场、政治观点和政治鉴别力的一种考验”。每一个领导干部都要坚持学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，坚持加强党
性锻炼和修养，树立良好的生活作风，秉持严肃的生活态度，培养高尚的道德情操。这样才能在种种诱惑面前，永葆共产党人的高风亮节。
三是“我们的条件很艰苦，再提艰苦奋斗太亏”的观点。可能有的同志会说，目前我们的工资待遇都不行，与别人比有很大差距，再艰苦奋斗就太亏了。尤其是有的乡镇和部门，说起工作条件、待遇爱和周边县市比，说我们和富的比，被任丘落得很远；和穷的比献县是贫困县，中央财政给拨补助，比我们强。这些有的是实际情况，但是，条件差，工作苦，是否就用不着艰苦奋斗了呢？我认为，从一定意义上讲，越是“穷”才越需要艰苦奋斗，才能改变现状。我们应该多想想为什么我们发展得没别人快呢？别人比我们强我们应该从哪方面下手追上他们呢？要少一些怵头畏难情绪，多一些理性思考，多一些干事干成事的精神状态。我们大家要学会辩证地看待困难和问题，今天的发展差距就是我们明天的增长潜力，解决困难的过程就是我们增长才干的过程，我们应该把竞争压力化做发展动力，鼓足干劲，励精图治，实现河间的大发展，快发展。
三、艰苦奋斗，体现党员的先进性，为**的发展建功立业
发扬艰苦奋斗精神，是我们党对各级领导干部的一贯要求，我们每一个党员特别是各级领导干部都应该从自己做起，用艰苦奋斗的作风，管好班子，带好队伍，在任一地，干一番事业，留一段佳话。具体讲，我提议在党员领导干部中要树立四个正确观念，处理好三个关系。（一）、努力学习，从世界观入手，树立四个正确观念。
江泽民同志曾经指出：“树立正确的世界观和人生观，无论过去、现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要问题，这个问题不解决，或解决不牢靠，不论搞革命还是搞建设，是不可能兢兢业业的，也不可能做出什么成绩来”。胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时指出：“对于共产党员和领导干部来说，保持和弘扬艰苦奋斗的精神，说到底就是牢固树立和坚持马克思主义世界观、价值观的问题，牢固树立群众观点，才能使艰苦奋斗的精神在思想上真正扎根，在行动上自觉体现。”因此，我们讲艰苦奋斗、为政清廉必须从世界观入手。
1、树立正确的权力观，为人民掌好权用好权。权力观是指对待权力的看法和态度，包括对权力来源、权力本质的认识，如何用权等。权力观正确与否，不仅关系到个人的成长进步，而且直接关系到党的事业的兴衰成败，因为，每个党员干部特别是领导干部，手中都有一定的权力，说到底，领导干部的腐败，都是以权谋私，都是对权力的滥用。所以，树立正确的权力观非常重要，对此，我看重点要解决两个问题，一是权力是谁给的，二是为谁用权。权力是谁给的呢？如果是回答考题，我相信大家都会答得上来，权力是人民赋予的。但是，在现实生活中，我们的一些领导干部却有各种不同的想法。比如，有的认为权力是靠个人努力得来的；有的认为权力是竞争上岗争来的；还有的认为权力是某个领导恩宠的。这些认识都是错误的。一个人走上领导岗位，获得一定的权力，尽管与个人努力分不开，但最根本的是离不开人民和组织对个人的信赖和支持。而且人民通过立法和建立行政规章来确定权力的范围和行使的程序、方法。你竞争上岗，说明了人民群众对你的德、才的认同和赞许，否则，你就高估了你自身的作用。而且个人德、才的提高，离不开组织和人民的长期培养和教育。共产党员的人格魅力就在于全心全意为人民服务，时刻想群众之所想，急群众之所急，需群众之所需，谋群众之所谋。所以，当人民信任你，组织器重你，把权力交给你的时候，你就要时刻“饮水思源”，想到权力来源于人民的重托，来源于组织的信任。只有对权力的来源认识清了，对权力的本质和特征才能有正确的认识。首先，权力是一种信任，是党和人民的高度信任，这既是对领导干部社会价值的充分肯定和殷切期望，也是领导干部对党和人民信赖作出的一种信誉承诺。每个领导干部在竞争上岗或就任新的职务时，往往是信誓旦旦。所以，掌权后，就必须不食已言，不辱使命，不负重托，真正做到仰不负党，俯不愧民。其次，权力是一种责任。权力意味着为人民服务的义务和责任。一份权力，一份责任；权力越大，责任越大。只讲权力，淡忘责任，背信弃义，必将导致滥用权力。再次，权力是一种约束。
一定的权力受一定的约束，为所欲为，终将丧失权力，领导干部要经常约束自己，要有如临深渊、如履薄冰之感，不为权所害，不为名所累，不为欲所惑，不为利所缚。从一定意义上讲，权力是一把双刃剑，可以将你推向人生和事业的顶峰，也可使你跌入万丈深渊，关键在于为谁掌权，为谁用权。人民给了我们权力，组织给了我们信任，我们的责任就是老老实实、勤勤恳恳为群众服务，为人民用好权，把自己的知识、才能回报人民、回报组织；如果滥用权力，以权谋私，必然为权所害，身败名裂。正如中央党校一位领导同志在讲党课时说，我们每个人对组织、对人民都要知恩图报，这是肺腑之言。
为谁用权？这是正确权力观必须弄清的又一个重要问题。回答这个问题其实很容易，共产党人权为民所用。自共产党成立开始就一直这样。胡锦涛总书记说：“是用手中的权力为群众造福还是为自己营造安乐窝，是心系群众还是心系自己，是为群众谋利益还是为自己谋私利，这是领导干部政治上合不合格，作风上是否过硬的分水岭。”在现实生活中，我们的一些领导干部在行使权力的时候，违背党的宗旨，置“权为民所用”于脑后，表现出形形色色的错用权力的思想和行为：一是以权谋财。胡长清即是一个典型例证，他曾对行贿者周雪华说：“别看我现在拿了你一些钱，以后我官当大了，随便的帮帮你，你就可以成为千万富翁。”周雪华信奉钱能通权，对胡长清毕恭毕敬，有求必应，结果一个走上断头台，一个长期蹲监狱。可见，企图以权谋财是行不通的。黄埔军校有一幅门联：“贪生怕死莫入此门，升官发财另寻他途。”讲的是从军习武不能贪生怕死，不要希望升官发财。为政之道也如此，我记得有人说过一句话“想发财莫当官，去作生意”。这句话讲得很好，领导干部企图用权来发财致富，就必然出问题。西方国家的政要，有的年薪很高，那是法定的、公开的。而且仅此而已，如果要用权力谋求法定以外的利益，也要受到追究。古代的士大夫，俸禄是皇上钦定，要用权力谋求私利，也绝不允许。所以当官不能以权谋财，古今中外，概莫能外。二是以权谋权。有的同志一门心思谋求个人升迁，因此为官一方，不思为民造福，而是一切从个人仕途升迁出发。有的不惜弄虚作假，搞虚假政绩，不办实事，吹吹拍拍，这种人最终只能适得其反，被党和人民抛弃。三是以权谋享乐。有些领导，官不大，架子大，派头足，享乐思想严重。他们美其名曰，有权不用，过期作废。有的不惜违法违纪，侵占集体利益。这种人严重脱离群众，最终必将遭到群众的反对。凡此种种，一言以敝之，就是以权谋私。我们必须认清以权谋私的危害，坚决反对和防止以权谋私行为的发生。立党为公，执政为民，为人民掌好权，用好权，是每个党员干部面临的最经常、最严峻、最实际的考验。所以，我们时刻要牢记江泽民同志的重要讲话：“所有党员干部必须真正代表人民掌好权、用好权。”只有这样，我们才能始终保持共产党员的先进性，才能实现真正有意义的人生价值。
2、树立正确的利益观，全心全意为人民谋利益。党员干部树立正确的利益观，是党的性质和宗旨的客观要求。在当前，树立正确的利益观，首先要处理好个人利益与社会利益的关系，个人利益应当服从社会整体利益。改革开放势必要涉及到各种利益的调整和再分配，势必牵涉到全社会每一个成员的个人利益。党员干部手中执掌着各种权力，在资源利益分配中占据着有利地位，属于强势群体，如果能够正确处理好个人利益与社会利益的关系，真正做到为人民谋利益，就能形成一种放大效果，影响和带动一片，产生良好的社会效益。否则，不仅有害于改革开放大业，也将危害党员干部个人的利益。其次，要处理好眼前利益和长远利益、局部利益和全局利益的关系。改革开放必然影响一些人的眼前利益，这就需要我们党员干部具有长远战略眼光和胆识，不为眼前利益所困惑。作为党员领导干部，当然要考虑自己所负责的单位或部门的利益，但不能一切都为本单位、本部门的利益而驱动，如果大局需要，哪怕牺牲局部利益也在所不惜，这才是正确的态度。如果只从本单位、本部门那个局部考虑问题，对全局利益全然不顾，甚至于损害全局利益，那就是错误的。还是那句话，今后市委对缺乏大局观念的干部，对市委的工作遂他意他就执行，不遂意就拖着的干部，对不思发展、不会发展、干扰河间发展大局的干部，市委将采取组织措施或采取党政纪处分进行处理。第
三，要处理好奉献与索取的关系。在市场经济条件下，人们都要通过从事诚实劳动、合法经营来获得自身生存与发展。我们的党员不是清教徒，也有个人的正当利益，随着经济的发展，个人待遇和生活条件应该逐步改善，但是不能超越实际，脱离群众，利用职权先富起来。在这个问题上，江泽民同志讲了三种情况：如果不问群众疾苦，整天为私利盘算；如果单位未变面貌，自己先享乐；如果不考虑单位和事业发展，一心为自己谋后路，就可能没有群众，就可能身败名裂。我们应铭记在心，时常警觉。
3、树立正确的亲情观，筑牢“人情防线”。人非草木，孰能无情。鲁迅先生说“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。人天生就有动物的本性，作为人，爱子女、亲妻儿、交朋友当然是正常的。但是人性更具有社会性。恩格斯有句名言，人的本质是一切社会关系的总和。在树立什么样的亲情观的问题上，作为人，特别是一个共产党员更应有自己的准则和信条。例如给子女留什么、谋什么，就值得深思。有的人身前身后总为子女计，家财均为子孙谋。原云南省红塔（集团）公司董事长、玉溪卷烟厂厂长褚时健，为了弥补自己在过去被打成“右派”时，对儿女的歉疚之情，想弄点钱给子女作补偿，利用职权为女儿倒烟，非法获利2000多万元，还挪用数千万元公款供其儿子做生意，结果他女儿自知罪不可赦而自杀，他本人也被判无期徒刑，落了个家破人亡的下场。共产党人力举“家财不为子孙谋”。老一辈无产阶级革命家朱德留给子孙后代的不是钱财，而是高风亮节和高尚的人格。朱德对女儿朱敏说：“我是无产者，我所用的东西都是公家的，我死后一律上缴。我没有什么遗产遗物，只有读过的马列主义和毛泽东著作，你们可以拿去学习。”党的好儿子、人民的好公仆孔繁森是当代领导干部中不谋家财，两袖清风的楷模。他死后没有给家人留下任何财产，只留下一个献血袋。为抚养三个失去父母、无家可归的藏族孤儿，1993年孔繁森先后三次共献血900毫升，他献血换得的营养费全部用在三个孤儿身上，透过这个献血袋可以看到孔繁森无私奉献的精神。
“家财不为子孙谋”，并不是对子女无情，而是对子女真正的疼爱。近代民族英雄林则徐说得好：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财增其过。”唐代诗人罗隐有两句赠友诗“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”，在这个问题上我们共产党人应该明智通达。对领导的配偶、子女的要求，中央已经作了不少的规定。我们要严格执行，不徇私情。亲情观上还有一个正确交友的问题。每一个党员干部应当笃信“志不同，道不合不与谋”。有的“朋友”就是瞄准你手中的权力而来的，他们千方百计套近乎，其目的就是为了谋取非法利益。天下哪有“免费的午餐”，这是至理名言。我们耳闻目睹，有少数干部喜欢傍大款，交大腕，为了这些“朋友”，不惜铤而走险，以身试法。无数事实证明，靠金钱、权力建立起来的友谊是不牢靠的，酒肉朋友、江湖义气绝不能引入党内生活。
4、树立正确的幸福观，艰苦奋斗，无私奉献。幸福观实际上是世界观、人生观、价值观在道德层面上的体现。幸福的本意体现人们在理想实现后的身心愉悦，因为只有在这时人们自身存在的价值和意义才能真正得到社会的肯定。但是，由于受拜金主义、享乐主义和极端个人主义等错误思想的影响，共产党员应有的幸福观，也受到严重的腐蚀，有的认为钱多就有幸福和快乐，因此就拼命捞钱；有的视吃喝玩乐、贪图享受为快乐幸福，成天花天酒地；有的认为过得潇洒是快乐幸福，作风颓废，沉湎女色。
幸福在哪里？有一首歌词写得好，她在辛勤的耕耘里，她在劳动的汗水里。富有深刻的思想哲理。钱多能买来幸福吗？当然不见得，如果是不义之财，招来的只是灾祸，即便得逞一时未被查处，也是心惊胆颤，夜不能寐。知足常乐的哲理也在这里。吃喝玩乐，灯红酒绿，就是幸福吗？自古男儿当自强，没有一番建树，碌碌无为，回首往事，能不空虚？至于儿女情长，花前月下的幸福，虽然不乏情趣，但也追求不来真正的幸福和快乐。
有的认为，讲为人民服务是幸福，是“套话”，是一种极左思潮下的“假大空”。这有失
偏颇，我们提倡的是在为人民服务的同时，在劳动中获得应有的报酬，享受应有的快乐与幸福。我们反对不顾个人实际，没有个人正当利益，抹杀个性的“左”一套。共产党员在为党的事业建功立业中也应当实现个人价值、个人理想和抱负，只有作一个平凡的人，有作为的、脱离低级趣味的人，才会有真正的幸福。
（二）端正思想方法，处理好三个关系。
为使艰苦奋斗的精神在我们思想上真正扎根，在行动上自觉体现，实践工作中我们要处理好以下三个关系。
一是与时俱进与艰苦奋斗的关系。与时俱进与艰苦奋斗的关系，有广义和狭义两种理解。一些同志从狭义上来理解，认为看待是否艰苦奋斗的标准应该与时俱进。过去穿补丁衣是艰苦奋斗，今天就应该与时俱进，不应该拿是否穿补丁衣的标准来衡量是否艰苦奋斗。仅从这个意义上讲，这种理解有一定道理。但是这是把艰苦奋斗仅仅看成一种生活作风，看成吃喝穿戴。狭义地理解了二者关系。由此他们甚至推导出一个错误公式，认为艰苦奋斗就不能与时俱进，就可能束缚开拓进取精神，提倡与时俱进，就难以体现艰苦奋斗。把二者对立起来，这种狭义理解是不对的。我们应该从更深刻更广泛的意义来理解。首先二者都是永葆党的先进性必须具备的品德。与时俱进从理论品格、思想精髓方面为保持先进性提供保障；艰苦奋斗从思想品格、作风方面为保持先进性提供保障。相辅相成，缺一不可。其次二者都体现了共产党人不畏艰险，奋力拼搏，不断进取的精神，艰苦奋斗精神可以激励共产党人更好地与时俱进，解放思想，探讨新事物，发现新规律、做出新成绩；与时俱进又可以使共产党人在新形势下保持头脑清醒，不固步自封、骄傲自满，而勇于进取。因此提倡艰苦奋斗是为了更好地与时俱进；只有与时俱进，才能在新形势下更好地发扬和光大艰苦奋斗的优良传统。改革开放离不开与时俱进，也不能丢掉艰苦奋斗。我们在座的每一个同志，都应该在弘扬优良传统的同时，进一步解放思想，开拓创新，锐意进取。千万不能产生歧义，放慢发展步伐。二是主动接受监督，处理好廉洁自律与他律的关系。人的本性具有脆弱性。“君子之过如日月经天”，“人非圣贤，孰能无过？”怎样纠正这种脆弱性？有些人主张靠自觉；有的则主张靠纪律和监督。更有一种人平时不愿接受监督，出了问题就归咎于监督不力。江泽民同志强调，各级党组织必须对党员干部严格要求，严格教育、严格管理、严格监督。这个“四严”就体现了内因外因，自律他律的统一。教育是提高觉悟，调动积极性的重要手段。要求和管理既包括教育也有监督的含义。艰苦奋斗不能离开“四严”。这里特别要强调监督的问题。有一种现象是上级监督鞭长莫及，同级监督怕撕破脸面，群众监督无法知情，因而监督成了“聋子的耳朵”——摆设。我们要纠正这种现象，领导干部应当有意识地自设监督关口，自设防线，在努力做到廉洁自律的同时，主动接受他律。特别是在班子成员中，要真正实行民主集中制，做到各司其职，各负其责，防止独断专行。
三是身体力行，正确处理说与做的关系。艰苦奋斗、廉洁从政，领导干部首先应该做好表率。“其身正不令而行，其身不正，虽令而不行”。不做表率，就没有发言权，没有号召力。所以，胡锦涛总书记讲：“大力弘扬艰苦奋斗的精神，关键是领导干部要以身作则，首先是高级干部要率先垂范。”当前，一些领导干部的表率作用确实存在问题。我们有的干部，官不大，架子大，有的干部习惯于发号施令，说的一套，做的一套，脱离群众、脱离实际，不为群众着想，不从实际出发；还有的甚至欺压百姓，视群众利益于不顾。这与党的优良传统完全背道而驰。不解决这个问题，党风难以根本好转，艰苦奋斗也难以落实。作为领导干部，一定要表里如一，重视自身形象，注重人格力量，身体力行，管好自己，带好队伍。
同志们，当前，市委、市政府的大政方针、目标任务已经明确，下一步的关键是扎实工作，狠抓落实。而要把落实工作做好，抓出成效，干部，特别是领导干部的精神状态、思想作风、工作作风至关重要。我相信，只要我们各级领导干部带领全市多名党员和万人民群众，
真正大力发扬艰苦奋斗的作风，正视困难，增强信心，励精图治，努力奋斗，**的各项事业一定会发展得更快更好，就一定能再创**的辉煌！
推荐访问:以案为鉴警示教育党课讲稿 党课 讲稿 艰苦奋斗