在唐诗中欢度春节
刘昌宇
沿着唐诗的缕缕馨香，我们能感受到古人欢度春节的热闹场面，从中还可以了解到渐行渐远的一些春节习俗。
唐朝人过春节是非常讲究的。当时，在除夕前，人们都要尽量往家赶，以求与亲人团聚。除夕之夜，全家团聚在一起吃年夜饭，喝花椒酒，以驱寒祛湿。喝花椒酒就是把花椒放在盘中，饮酒时撮一点儿放入杯中。吃过团圆饭，全家人围坐火盆到天明，称为“守岁”。杜甫在诗中写道：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。”生动地表现了当时人们过春节吃团圆饭和守岁的情景。
唐朝的除夕还有一种驱除瘟疫的迷信仪式，称为“傩”或“大傩”。这是从远古传下来的活动。《论语》中有“乡人傩”的记载。唐朝人在除夕要选出男童，戴上狰狞的面具，穿上红黑颜色的衣裤，击鼓并舞蹈，說是可以驱鬼。傩的领舞者称为“方相氏”，有伴舞者以及执事十二人。而且，在除夕这天，唐朝的皇家要举行规模盛大的大傩仪式，人数五百多人。“殿上灯人争烈火，宫中傩子乱驱妖。”“金吾除夜进傩名，画袴朱衣四队行。院院烧灯如白日，沉香火底坐吹笙。”诗句中说的就是那时春节期间独有的活动。
“故岁今宵尽，新年明旦来”，“烛尽年还别，鸡鸣老更新”。除夕一过，便是新年了。新年的时候，首先高兴的是孩子，刘禹锡说：“燎火委虚烬，儿童炫彩衣。”当然，唐朝人过春节时爆竹是不可少的，“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰”，写的就是唐朝人过春节放爆竹的情景。
唐朝时的春节还没有贴春联的习俗，当时只是用桃木板写上神荼、郁垒两个名字，挂在门首，称为“仙木”或“桃符”。传说神荼、郁垒是兄弟俩，他们“性能执鬼”，居住在桃树下。五代时，后蜀的孟昶在桃符上题词“新年纳余庆，嘉节号长春”，据说这是第一副春联。以后，“桃符”就成为了春联的别名。
唐朝人过春节要吃“五辛盘”，又叫“春盘”，是由五种有辛辣气味的蔬菜拼成的，说是吃这种东西可以发散人的五脏中的陈腐之气。
白居易说：“岁盏后推蓝尾酒，春盘先劝胶牙饧”，唐朝人过春节还准备有胶牙饧、柏叶酒、屠苏酒等传统的食品和饮料，当时的风俗是长者后饮，最后饮者称“蓝尾”。
大年初一过后，唐朝人开始走亲访友，互相邀宴，称为“传座”。唐朝诗人李郢“锵锵华驷客，门馆贺新正”，写的就是在过春节时走亲访友的热闹景象。
流连在唐诗的海洋里，从一首首贺年颂春的诗歌中，我们恍如穿越了岁月的风尘，沉浸在政通人和繁华喜庆的唐代春节里，从而更加珍惜现在的幸福生活。
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