例谈古诗文里的“中国精神”
刘茵芷
华夏五千年，最值得讴歌的是中国精神。从名士、豪杰、文人、雅士写下的旷世杰作中，我们能感受到勤劳勇敢的中华民族历千难而百折不挠、经万险而矢志不渝、生生不息的中国精神。那么，古诗文中都有哪些中国精神呢？接下来，笔者就举例谈谈。
天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
——《易经》
天（即自然）的运动刚劲强健，君子也应该力求进步，奋发图强。大地能包容万物、孕育万物，君子应该像大地一样拥有宽广的胸怀。这两句话很好地展现了古人的智慧。他们把人与自然有机地结合在一起，从大自然中领悟道理，获得成长。恩格斯说，一个聪明的民族，从灾难和错误中学到的东西会比平时的多得多。那些善于从磨难中总结教训、汲取智慧力量的民族，必将变得更加坚强。
中华民族雖然饱受风霜，历尽磨难，但从来没有被压垮过。一部中国历史，印刻着洪水、干旱、地震、瘟疫等灾难的记忆，而每一次灾难又是对中国精神的提炼和升华。中华民族就像一个历经磨难却永不低头的战士，以不屈不挠、自强不息的精神战胜了各种灾难，繁衍发展直至今日。中华民族之所以能在磨难中成长，主要原因在于我们懂得“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”的道理。面对突如其来的新冠肺炎疫情，我们众志成城，齐心协力，自强不息。广大党员干部冲锋在前，医务人员日夜奋战，人民子弟兵敢打敢拼，人民群众勠力同心。与此同时，我们还厚德载物，及时伸出援助之手，帮助其他国家渡过难关。
天地与我并生，而万物与我为一。
——《庄子·齐物论》
天地与我同生，而万物与我是一体的。这句话是在说人与自然是生命共同体，应该和谐相处。人类不是造物主，不是世界的主宰者。我们与大自然之间是共生的关系，万物的变化都顺应自然。
2018年5月18日至19日，全国生态环境保护大会在京召开。习近平总书记出席了会议并发表了重要讲话。在讲话中，他引用了《庄子·齐物论》中的“天地与我并生，而万物与我为一”，并指出：“当人类合理利用、友好保护自然时，自然的回报常常是慷慨的;当人类无序开发、粗暴掠夺自然时，自然的惩罚必然是无情的。人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。”
在生产和生活中，中国人民深刻领会和把握“天人合一”的精神内涵，为建设更加幸福美满的和谐社会而不懈奋斗。
穷则独善其身，达则兼济天下。
——《孟子·尽心章句上·第九节》
一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德;一个人在得志的时候，就要想着为天下造福。诸葛亮出山之前隐居于南阳，躬耕于田陇，却日日坚持读书，不断修炼自己的身心。后来，刘备“三顾茅庐”请他出山。他帮助刘备打天下，并把蜀国治理得非常好，以此来造福百姓。
2014年3月27日，习近平总书记在中法建交50周年纪念大会上说：“‘穷则独善其身，达则兼善天下。"这是中华民族始终崇尚的品德和胸怀。中国一心一意办好自己的事情，既是对自己负责，也是为世界作贡献。随着中国不断发展，中国已经并将继续尽己所能，为世界和平与发展作出自己的贡献。”
中国人民始终心系地球村，努力地为全人类造福。可以说，“穷则独善其身，达则兼济天下”，展现了中华民族的精神与胸怀。
明犯强汉者，虽远必诛！
——《汉书·陈汤传》
敢侵犯大汉帝国的人，即使再远，我们也一定会杀掉他们。这是西汉名将陈汤给汉元帝上书时说的话。可以说，这句话已经融入了中华民族的血脉。
1982年9月24日，邓小平在人民大会堂会见英国首相撒切尔夫人，就香港前途问题交换意见，全面阐释中国政府对香港问题的基本立场。邓小平强调：“关于主权问题，中国在这个问题上没有回旋余地。坦率地讲，主权问题不是一个可以讨论的问题。现在时机已经成熟了，应该明确肯定：1997年中国将收回香港。就是说，中国要收回的不仅是新界，而且包括香港岛、九龙。否则，任何一个中国领导人和政府都不能向中国人民交代，甚至也不能向世界人民交代。”
数千年的起起落落，告诉中国人民一个道理：在维护国家主权的问题上，绝不能退让。我们要有“犯我中华者，虽远必诛”的胆魄和信念。
铁可折，玉可碎，海可枯。
不论穷达生死，直节贯殊途。
——《水调歌头·志可洞金石》
铁可以被折断，玉石可以被击碎，海水可以干枯。不论是失意还是得志，不论是生还是死，我们都要永远保持刚正不阿的气节。季布做事守信让人仰止，留下了“一诺千金”的千古美名;魏征忠心进谏，促成“贞观之治”，被唐太宗誉为“人镜”。从古至今，品行崇高的人往往能流芳百世。对于中华民族来说，“不论穷达生死，直节贯殊途”是一种宝贵的精神和节操。
以上是笔者举的一些例子。由此，我们可以看出：中华民族深受这些优秀古诗文的影响，并将中国精神不断地传承了下来。中国也因此变得越来越强大，越来越繁荣！
（作者单位：江苏省昆山经济技术开发区高级中学）698811A5-559C-44BC-938F-44674D2B9355
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