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君子是怎样炼成的

2022-03-14 12:34:56公文范文
张敏《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”,更是近代中国知识分子的深刻写照。书

张敏

《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”,更是近代中国知识分子的深刻写照。书信中,傅雷与儿子话家常、谈理想、论艺术、讲做人。不必说他高深的艺术造诣,也不必说他高尚的家国情怀,更不必说他拳拳的爱子之心,单说让他对儿子以中国君子的标准,进行身体力行的示范引领和细致入微的精心培育,就令人感佩不已。金庸先生说:《傅雷家书》是一位中国君子,教他的孩子如何做君子的书。深以为然。

大志向赋能

所谓“君子”,以行仁、行义为己任。首先须有大志向赋能。傅雷心中的大志向,则是先做人,后做艺术家。他对儿子谆谆教导:只有先把做人的格局、胸襟尽量发展出来,开拓好自己的精神园地,才能了解任何艺术形式,才可能成为对人类真正有贡献的艺术家。

《傅雷家书》收集摘编的是1954年至1966年5月期間,傅雷及夫人给远在海外求学的儿子傅聪的家信,共186封之多。信中内容除生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”,字里行间充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。

傅雷教育儿子做一个音乐家的最终目的,是兼做一个教育家,提高他人的思想境界,“一个艺术家必须把自己的感情‘升华,才能于人有益。”他建议儿子空闲时多去看看博物馆、大自然,把李白、陶潜的境界实施到自己身上,告诫孩子永葆“赤子之心”,拓宽人生的境界和格局,才能做人格卓越、精神上有所升华的人。这不正是中国君子追求的“修身齐家治国平天下”的大志向吗?

优品质加持

君子之美,乃“坦荡荡”的优良品行加持。傅雷家教的第一条基本观念就是“把人格看作主要,把知识和技术的传授看作次要”“一切都以明辨是非、坚持真理、拥护正义、爱憎分明、守公德、守纪律、诚实不欺、质朴无华、勤劳耐苦为原则”。一如他对傅聪品行习性的严加管教。

翻阅家书,我们随处可见傅雷的用心良苦,始终以艺术家的大人格、优品质期待儿子的成长,教导他具备君子的品行:只有事实才能证明你的心意,只有行动才能证明你的心迹,待朋友尤其如此;真诚地表达自己的看法,一个人只要真诚,总能打动人;谨慎决定,不要轻率允诺;乐于接受别人建议,时刻保持谦虚;多想想人生问题,宇宙问题,把个人看得渺小一些,自然会减少患得患失之心;只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的打击;心地善良,正直宽容,及时改正自己的错误,不固执己见……

这些看似絮絮叨叨的殷切教诲,既有平常父母望子成龙的热切期待,更有高于一般父母的苦心孤诣,傅雷用一生积累下来的经验,倾己所能地对儿子品行进行全方位、高标准的打造、引领,足以体现他高瞻远瞩的君子情怀。

高技能支撑

做好学问,把握真理,乃君子安身立命之本。傅雷深谙其道。于是谈论学问,谈论艺术,成了《傅雷家书》的重要内容。傅聪远越重洋孤身留学,内心难免被情感困扰,傅雷以一个过来人的经历和睿智告诉孩子:“学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则。”

作为教育家和艺术评论家的傅雷,对傅聪艺术上的指引渗透到生活的每一寸空间。面对儿子音乐会的成绩,他指出:“音乐会成绩未能完全满意,还是因为根基问题。将来多多修养,把技术克服,再把精神训练得容易集中,一定可大为改善”;面对傅聪艺术上易受外来影响,他建议:“你心灵中最优秀最特出的部分,从人家那儿学来的精华,都要紧紧抓住,深深地种在自己性格里,无论何时何地这一部分始终不变,这样你才能把独有的特点培养得厚实”。这字字句句,都是他悟透人生、艺术之后凝聚的精华,切中肯綮,又及时贴心。

为拓展傅聪的艺术视野,傅雷在书信中常就一场演出或一场画展甚至一本书、一份稿件探讨交流,叮嘱儿子在音乐学习之余,可以欣赏、领略造型艺术的神韵,以丰富音乐的形象;叮嘱儿子不要忘却中国古代文化,和他谈论中国古代音乐,寄中国古代文学作品,拓宽艺术眼界;叮嘱儿子最好的艺术,既能让人感受到强烈的情感,又能让人体会到理性的节制。读着读着,你不禁会感叹:傅雷是严父,更是良师!

美言行助力

在译林版的序中,楼适夷先生回忆傅雷对于孩子幼时的施教——他规定孩子应该怎样说话,怎样行动,做什么,吃什么,不能有所逾越。比方每天同桌进餐,他就注意孩子坐得是否端正,手肘靠在桌边的姿势,是否妨碍了同席的人,饭菜咀嚼,是否发出丧失礼貌的咀嚼声。这些看似“苛刻”的严格教育,正是傅雷以一种近乎完美的君子形象在要求孩子。

在言行细节方面,傅雷对孩子的严要求是细致入微的,直到傅聪出国留学乃至成年,他依旧通过家书对傅聪的行为习惯指导,如“手插在上衣兜里比插在裤兜里更无礼貌”“双手不拿刀叉时要平放在桌面上”;“注意以后说话,千万不要太主观,千万不要有说服人的态度,这是最犯忌的”;出台行礼或谢幕,面部表情要温和,以及择偶、理财等琐碎细节,事无巨细地提出建议,为了让傅聪成为一名真君子。

纵观傅雷一生,尽管风雨飘摇,但著作等身,尤其丰厚而优秀的翻译业绩,为推动中西方文化交流作出巨大贡献;更令人感佩的是他以生命维护了知识分子的人格尊严;最让人称道的是他以高境界的父爱书写出《傅雷家书》,是历史上实施艺术人格家教的成功典范。傅雷先生,不仅用自己恪尽职守的一生诠释了中国“君子”的真内涵,还使其传承践行并发扬光大。

悦读心分享:

同学们,《诗经》有云:“窈窕淑女,君子好逑”。自古以来,淑女的端庄秀美与君子的厚德博学,令人心生向往。那么,如何做一名配得上“窈窕淑女”的“谦谦君子”呢?请阅读《傅雷家书》吧,这位“别人家的父亲”,会给予你高级而实用的指点!

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