统编高中《语文》古诗文注释商榷
摘要：注释是学生理解和鉴赏古诗文的主要工具，在高中古诗文注释必须做到准确精当。统编高中《语文》教材注释总体而言，较好地结合了科学性与通俗性，但仍存在一些不完善之处需要加以修正。
关键词：统编版;高中语文教材;古诗文注释
古代汉语与现代汉语差异较大，教材编者在编写教材时难免失察，造成错误。为避免给高中古诗文教学带来不必要的混乱，提高教学效率，特提出以下值得进一步商榷的注释。
一、统编高中《语文》必修上册古诗文注释商榷
1.“去日苦多”之“苦”（《短歌行》58页注释4）
“苦”不应该译为“可悲的”，而应该译为“甚，很多”。《汉语大词典》“苦”字义项13“副词，犹甚，很。表示程度”，放在本句中更为恰当，“去日苦多”就是“逝去的日子太多了”，文从字顺。教材应该改注[去日苦多]逝去的日子太多了。苦，很。
2.“向天横”（《梦游天姥吟留别》60页注释4）
“天横”二字应当是星名。天横属于二十八宿中西方白虎七宿里的毕宿，在天空中的方位为西北，而我国东部山脉一般皆为东北-西南走向，恰恰面向西北“天横”星。教材应该改注为[向天横]面向西北“天横”诸星。
3.“青衫”（《琵琶行》64页注释14）
教材注释为“唐代官职低的服色为黑色”，不妥。《野客丛书》[3]359和朱东润《中国历代文学作品选》均提到唐朝服色不枧官职而定，而视官阶而定。教材应该改注为[青衫]青是唐朝文官品级最低（八品、九品）的服色。这时白居易的官阶是将仕郎，从九品，所以著青衫。
二、统编高中《语文》必修下册古诗文注释商榷
1.“舍瑟而作”之“舍”“作”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》3页注释8）
首先，“瑟”是一种大型乐器，是放在桌子上弹奏的，而非拿在手里弹奏的。因此，教材将“舍”译为“放下”不妥，这里“舍”应当是“停止”的意思。
教材应该改注为[舍瑟而作]停止弹瑟，挺身跪起来。
2.“割”和“折”（《庖丁解牛》8页注释25、注释27）
教材将“割”和“折”解释为“割肉”和“断骨”，不妥。“割”应当是刀刃有伤缺、有缺口。这样的解释更贴合文意，翻译起来文从字顺，“好的厨子一年换一把刀，他们的刀有伤缺，普通的厨子一个月换一把刀，他们的刀折断了。如今我的刀已经用了十九年，解了上千头牛，可是刀口还是像在磨刀石上新磨的一样锋利。”
教材应当改注为[割]伤缺;[折]折断。
3.“藁葬”（《促织》120页注释27）
《辞海》对“藁葬”的解释为“草草埋葬”，“藁葬”并没有特指“用草席裹着尸体埋葬”这种方法。教材应改注为[藁葬]草草埋葬。
4.“族秦者秦也”之“族”（《阿房宫赋》149页注释20）
教材将“族”字注解为“灭族”，不妥。《阿房宫赋》是一篇赋体文，“族秦者秦也”与“灭六国者六国也”相对，“族”与“灭”相对，“族”就是“灭”的意思 。明张自烈《正字通》“灭国亦曰族。” 也可佐证“族”确有消灭、灭国的意思。
教材应该改注为[族]灭国。
三、统编高中《语文》选择性必修中册古诗文注释商榷
1.“上官大夫见而欲夺之”之“夺”（《屈原列传》82页注释12）
教材注释“夺”为“强取为己有”实在不妥。这句话中“夺”应译为“强行改变”。屈原撰写了未定的草稿，上官大夫看了，想要强行修改。这样的解释显然更符合当时的文人的儒雅形象。
教材应该改注为[夺]强行修改。
2.“置币遗单于”之“置”“币”（《苏武传》86页注释18）
教材将本句翻译为“备办了一些财物送给单于”，不妥，原因有以下两点。
从上文可以看出，汉武帝赞许单于的言行，派遣苏武以中郎将的身份出使，趁便赠送丰厚的礼物给单于。赠送给单于的礼物绝非苏武备办的，而是从汉朝带来的。将“置”注释为“摆出，陈列”更为恰当，苏武应该是把带来的礼物陈列出来送给单于。
教材应该改注为[置币遗单于]陈列礼品送给单于。
四、统编高中《语文》选择性必修下册古诗文注释商榷
1.“总角之宴”之“总角”（《氓》3页注释11）
课本注释为“指代少年时代”不准确。《汉语大词典》中关于“总角”有两条注释：（1）古时儿童束发为两结，向上分开，形状如角，故称总角。（2）借指童年。通过这两条注释不难看出，“总角”是“童年时代”而非“少年时代”。教材应该改注为[总角]童年时代。
2.“芳与泽其杂糅兮”之“芳”“泽”（《离骚》5页注释17）
教材注释为“服饰的芳香和玉佩的润泽交织在一起，我光明纯洁的品质还是没有减损。”令人费解，“服饰的芳香”和“玉佩的润泽”都是高洁的事物，为什么会对作者的高洁品质有所影响？
其实，“芳”应当是“香草”，《说文解字》“芳，香草也。”“泽”应该是“恶草”，根据《尔雅图》所示，其茎歧出，叶如蕙丛生，狭长且尖花生葉间，在水侧。其茎歧出的形象，与“方正直行”的屈原形成对比。
教材应该改注为[芳]香草，比喻高洁的品行;[泽]恶草，其茎歧出，比喻恶劣的品行。
3.“外无期功强近之亲 ”之“期”“功”（《陈情表》70页注释14）
“期”并不是“穿一年孝服的人”，而是“期服”（丧服名）的简称。“功”也不是“穿大功服 、小功服的亲族”，而是大功服与小功服的合称，也是是丧服名。“期功”和后面的“之亲”连在一起才表示“… … 的亲族”。
教材应该改注为[期功]丧服名。
4.“四方之事”（《归去来兮辞》77页注释12）
如果按教材注释，前一句说求官无门， 后一句就说陶渊明接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事，接着又说家叔因为陶渊明家清苦，向地方大吏推荐了他。逻辑混乱，不知所云。
“四方之事”应该是指“四方诸侯之战事”，与后文“于时风波未静”相呼应。
教材应该改注为[四方之事]四方诸侯之战事。402至405年间，以桓玄、刘裕为首的两派军事势力冲突不断。
结语
统编高中语文教材虽然具有一定的权威性，但绝不是金科玉律。高中教师和学生在使用时不可尽信书，应该带着质疑的眼光，积极查阅字典辞书和文献资料。
参考文献
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作者简介：赵雨涵（1998-），女，云南昆明人，学科教学（语文）在读研究生，主要从事语文课堂教学研究。
课题项目：本文系湖南衡阳市教育科学“十四·五”规划项目“最新部编版中学语文古诗文注释问题及其教学处理实证研究”（课题批准号：XDJ2021100）的阶段性成果。
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