最新时事作文素材评论范文(精选3篇)
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最新时事作文素材评论3篇
【篇1】最新时事作文素材评论
2019高考时事评论素材集
1怎样让素质教育真正硬气起来
在改革中让教育资源配置趋向平衡，让上升通道更为多元和公平，让每个学生的潜力充分释放出来，素质教育就会硬气起来
近日，衡水第一中学平湖学校在浙江嘉兴正式成立，却深陷舆论漩涡。反对者直言，这是“应试教育对素质教育的入侵”，“浙江教育不搞落后的应试，要搞素质教育”；支持者说，欢不欢迎衡水中学模式，“是由当地家长的需求说了算”。为什么一所高中会得到如此截然相反的社会评价？
显然，这是由教育理念和现实之间的落差所致。衡水中学素有“高考加工厂”之称，每年都有数
量惊人的学生考入清华、北大等名校，但其军事化管理的教育模式，及全省范围内跨区域招生的掐尖行为，也让其成功饱受争议。难怪热心高考改革的人担心，衡中模式的扩散会打破素质教育生态。
然而，在“刻苦学习—金榜题名”预期仍然稳定的当下，彻底拥抱宽松教育，不像说说那么简单，学生也不敢无视考试成绩。有人对考上名校的衡水中学毕业生做回访，几乎99%的孩子都表示，如果让他们再做选择，还会去这所学校，他们对学校根本没有“怨恨”。因为他们觉得，当他们处在偏远乡村时，改变命运只有走这条路，没有别的选择。
应试教育的缺陷众所周知，但向素质教育的转型，不能仅有高悬头顶的理念做支撑。即便应试教育被口诛笔伐，许多学生还是挤破头也要挤进那些“超级中学”的大门，不是因为喜欢应试教育，而是它寄托了改变命运的梦想。在城乡、地区教育资源仍不够均衡的情况下，不是每个人都有机会触及优质教育资源，单方面高谈素质教育的种种好处，容易给人一种“站着说话不腰疼”的感觉。在这个意义上讲，一个衡水中学显然背不起应试教育弊病的所有“黑锅”。把批评的火力集中到“衡中模式”，语文月刊也无法纾解对教育公平过度关切引发的社会焦虑。
话说回来，从应试教育向素质教育转轨，是中国教育必然的进阶趋势。围绕“衡中模式”的意见分歧，照见教育转型期弥漫全社会的双重焦虑：一方面，害怕被应试教育的列车甩下来，掉入社会底层；另一方面，一部分家长又深感应试教育不如素质教育那么能激发孩子的天性，对未来在素质教育竞争中失去先机也有隐隐的担忧。衡水中学面临冰火两重天的极端评价，正是反映了这种纠结的社会心态。
教育领域从来都是开放的，素质教育要想在与应试教育的竞争中占据主导地位，不能采取非此即彼的斗争模式，而要取长补短，不断夯实自身的优势。归根结底，素质教育巩固阵脚，要做到最大程度保证公平，兼顾短期效益和长远未来，从而确保每个学生和家长都能从中受益。否则，再怎么狠批应试教育，也无法迎来素质教育的满园春色。社会各界最想看到的，不是教育工作者为着不同模式孰优孰劣争吵不休，埋头探索、创新实践、开拓新路，才是推动教育进步的正道。
从教育改革的角度看，时代给我们提出的课题，远不只是“衡中模式”，还有席卷各地的“择校热”、学龄前儿童的“幼儿园大战”，等等。何以解忧？唯有全面深化改革。如果高校招生的途径不再只有考试这个独木桥，那么任何强化应试导向的教育模式都将门可罗雀。如果没有“超级学校”，没有“顶端优势”，那么谁也不会为挤入名校而发愁。在改革中让教育资源配置趋向平衡，让上升通道更为多元和公平，让每个学生的潜力充分释放出来，社会关切后顾无忧了，素质教育就会硬气起来。
“如果你想造一艘船，不要抓一批人来搜集材料，不要指挥他们做这个做那个，你只要教他们如何渴望大海就够了。”发展素质教育，道理亦然。
2法治的美德在于分寸感
尽管消费者过度维权确实存有滑向敲诈勒索的可能，但可以当作民事纠纷处理的案件，没必要也不应该升格为搅动人心的刑事案件
近日一起“敲诈勒索”案的改判，牵动人心。7年前，郭某因女儿摄入含三聚氰胺的奶粉而维权，最终却以敲诈勒索罪被判有期徒刑五年，因拒不认罪，服刑期间也未获减刑。广东省高级人民法院日前以原审判决事实不清、证据不足为由改判郭某无罪。
许多人认可这一改判，不只是对一个父亲维护“结石宝宝”权益的朴素同情，更是因为通过司法裁判，将会给消费者主张权利传递信心，有助于营造更优化的法治环境。因维护消费权益而被判敲诈勒索罪的，郭某并非第一人。几乎所有同类案件都有一个大体近似的核心情节：当事人以“威胁向媒体曝光”的方式，向生产厂家索要高额乃至天价赔偿，结果反而面临敲诈勒索的指控。不仅受害者本人很难意识到依法维权的边界在哪里，旁观者也搞不清。这很大程度上影响了公民维护消费权益的积极性。
消费者的疑窦不无道理。在司法实践中，消费维权与敲诈勒索之间的“明暗交界线”一直存在，以致同案异判的情况并不鲜见。尽管生产商、销售者、服务者过错在先，但由于现实中维权渠道不通畅，原本受害的消费者也可能采取一些不适当的手段，而看上去“漫天要价”的行为似乎也印证了敲诈勒索的动机存在。正因如此，有时候法院倾向于适用敲诈勒索罪来遏止这种过度维权行为。
尽管消费者过度维权导致敲诈勒索在法律上是可能成立的，但我们也应设身处地考虑消费者所处的困难境地：现实中，消费者能获得的司法救济有限，目前最给力的外援还是舆论监督，以至于一年一度的“3·15晚会”成为消费者的“盛宴”；而当一些消费者走投无路以“向媒体爆料”相要挟来索赔，有可能被认定为敲诈勒索时，这将大大压缩消费维权的议价空间，同时降低对不法厂商的震慑力度。
这样说当然不是鼓励消费者走上极端化维权之路，只是说，立足于消费者总体弱势的大背景，让维权者的底气足一点，总体上讲不是坏事。不能简单粗疏地认定天价索赔就是敲诈勒索，而是要有充分的耐心，听得到维权索赔后面真实的心声。反过来说，消费者和商家的强势与弱势，也非绝对。如果消费者通过要挟索要天价赔偿的风气被助长起来，厂商也会处于弱势一方，不胜其扰甚至产生难以承受的巨大损失，这不仅会导致经济生活失序，也无益于消费环境的整体改善。归根结底，无论谁道理在握，都不能滥用权利。
“法律的生命从来不是逻辑，而是经验。”消费者维权过度，大多是生命权或健康权受到了威胁，这往往很难确定一个合理的赔偿价格。更何况，对于超过当前社会一般公众普遍认知太多、显然不合理的赔偿要求，法院可以不予支持。因此，对这样的民事维权行为，应该保持刑法的谦抑原则，不应轻易跨过刑、民的边界。正如广东省高院再审意见中指出的：本案尚不能认定郭某的行为性质超出民事纠纷的范畴。这意味着，尽管消费者过度维权确实存有滑向敲诈勒索的可能，但可以当作民事纠纷处理的案件，没必要也不应该升格为搅动人心的刑事案件。
法治的美德，在于分寸感。只有坚持违法必究与防止矫枉过正并举，才能让司法判决掷地有声、定分止争，才能在法理、情理、伦理的统一中守护公序良俗、实现社会善治。
《 人民日报 》
3“星”闻报道要有价值坚守
不能为取悦受众而“失向”，不能为吸引眼球而“失真”，不能为刻意迎合而“失态”
一段时间以来，个别媒体尤其是新媒体的“星”闻报道存在着一“热”一“冷”两种现象。对娱乐明星的花边轶事、生活八卦，一炒再炒、热度不减，文字、图片、视频等十八般武艺轮番上阵，甚至还用上了直播、H5等新技术。与此形成鲜明对比的是，曾率部队抗洪救灾保护42万人生命财产的“流泪将军”董万瑞、被誉为中国航天“总总师”的任新民相继离世，相关报道却显得冷清不少。这种冷热失衡的舆论现象，背后折射出不同的价值取向。
娱乐明星知名度高、粉丝众多，一举一动都可能受到关注，很容易成为镜头的焦点、版面的热点，适度报道无可厚非。但是，个别媒体为了追求点击率、视听率，热衷追捧娱乐明星、网络红人，大量炒作个人隐私、情感绯闻，大肆宣扬纸醉金迷、花天酒地，使“星”闻弥漫着庸俗、低俗、媚俗气息。过度娱乐化、物质化、肤浅化的信息大行其道，只会助长享乐主义、奢靡主义，影响人们世界观、人生观、价值观的培育和养成，败坏社会风气。
习近平总书记强调，一切为中华民族掌握自己命运、开创国家发展新路的人们，都是民族英雄，都是国家荣光。他们才是指引我们前行的明灯，才是真正的璀璨之星。但这些“星”往往甘于寂寞、埋头奉献，所从事的领域也不为人熟知，而媒体或报道过少、做表面文章，或用心不够、流于形式，使人们很难了解、无从体味其中蕴含的宝贵精神力量。事实证明，只要潜心挖掘、深入报道，他们就会走进公众视野、成为众人学习的榜样。徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》让陈景润成为明星，激发了国民勇攀科学高峰的热情；专题节目《大国工匠》讲述了不同岗位劳动者匠心筑梦的故事，让人感受到默默坚守、孜孜以求的伟大；纪录片《我在故宫修文物》展现了文物修复者的工作和生活场景，让很多人敬佩不已。
“星”闻报道应当有价值坚守、价值担当，追什么“星”、推出什么“星”闻，媒体责任重大。不能为取悦受众而“失向”，不能为吸引眼球而“失真”，不能为刻意迎合而“失态”，更不能让廉价的笑声、无底线的娱乐、无节操的“爆料”淹没我们的生活。媒体的价值引领，不是关注谁要结婚生子、谁又离婚出轨，而要告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，应多一些激浊扬清、少一些哗众取宠，多一些积极向上、少一些庸俗格调，把更多镜头和版面投向那些功勋卓著的民族英雄、苦干实干的科学巨星、令人敬重的学界泰斗，投向那些爱岗敬业的劳动模范、崇真扬善的道德先锋，让他们的事迹和精神成为激励全社会不懈奋进的强大力量。
“铁肩担道义，妙手著文章”。新闻媒体只有牢牢把握正确导向，把那些筑梦路上的巨匠大师和无名英雄从幕后推到台前，用他们书写的绚丽篇章去感动社会、去影响社会，使之成为人人景仰和追逐的明星，才不辱成风化人、凝心聚力的职责和使命。
《 人民日报 》
4慎终追远，培厚精神文化土壤
在对亲人的怀念中，人们会重新审视自己的生命轨迹，认真省思人生的意义
这个清明，去了江南的一处墓园，挥别至亲。
春和景明，油菜花在田野间欢然舞蹈，垂柳羞怯地拂过初暖的河水，一簇簇郁金香被阳光打得金灿灿的，更有孩子们荡着秋千、划着小船的笑声泠泠飘向耳边……没有一丝阴郁气息，幕天席地扑面而来的，都是活泼泼的生命气象。如同一位作家优美的描述，“死亡与生命美丽地融合和交流，就像森林与草原、平地与高山、溪流与星星……”
顿时彻悟先人设立清明节的深意：在生命最蓬勃的时节，慎终追远、祭奠先人，会更透彻地体会秋落春生、生生不息。清明节，又称踏青节，人们挣脱了冬天厚重的束缚，举家郊游。杂花生树、烟柳缠绵，给祖先敬上一炷香，在阳光下插柳、拔河、荡秋千、踢足球，所谓天人合一，此之谓也！未知生焉知死，所以视死如生，生死相依——这是多么智慧的中国哲学，多么丰盈的中国气派！
为什么先哲认定，“国之大事，在祀与戎”？至亲的离去，痛彻肺腑，必是最能触动生者心弦的重大事件。在对亲人的怀念中，人们会重新审视自己的生命轨迹。天人永隔，给了生者承担家族责任与社会责任的道德勇气；有助于认真省思人生的意义，挣脱名缰利锁，不为无益之事。更何况，每一次清明的追祭，也是一次家族的团聚。众目睽睽，亲情交融，你曾经对逝者的承诺，会被一次次点醒；你的光荣与梦想，会被一次次夯实——人生向上的动力，家国天下的逻辑，社会秩序的安排，便这样薪火相传于清明之季、生死之交。
正因此，清明之际浏览这样的新闻报道，便令人颇感欣慰：河南洛阳档案局面向全市征集家谱，捐赠者将获收藏证书，方便后人认祖归宗，发扬其人文价值；浙江瑞安启动家风家训口述历史项目，为个人与家庭立言立德，更将对“家”的认识上升至“家庭、家族、家乡、家国”层面；陕西最大的山东移民村谭家村举办清明节暨关中山东移民家谱文化展活动，碰鸡蛋、吃大饼、荡秋千、展家谱，主题便是“记忆·传承”，为的是不忘根本……不忘根本，才能有所敬畏。古人云，“修身齐家治国平天下”。天下安靖，必先修身齐家。现实中，民间口述史风习渐盛，不少老人也在静心撰写或口述家史，其意义之大未可限量。家国家国，有了家的向心力，就能不断激发国的凝聚力。
城镇化大潮呼啸而至，某种程度上也意味着中国传统的人文地理、道德教化面临挑战。今日之中国，长期形成的城乡二元体制、数千年形成的地域家族约规均在被解构，而城镇化带来的系列难题，在中国呈现得更为突出和棘手。事实上，人们更常关注土地抛荒、农民高龄化、谁来种粮等农村经济困境，却容易忽略因城镇化带来的相关社会管理难题与深层人文困境。村庄空心、老人空巢、儿童留守，使一些地方成了文化教育、行政管理和社会治安的薄弱点。大量涌入城市的农民工，不仅飘离了亲情的温暖，也远离了家族的规制。处身这样的时代，或许更需借重先人“慎终追远，民德归厚矣”的智慧，努力培厚家庭伦理、精神文化的土壤，进而促进社会风气的向好向善。
家有谱，州有志，国有史。祭祖寻根，如饮水思源，更能清心明志、昭穆秩序，于社会发展进步大有裨益。
《 人民日报 》
5人民是最温暖的初心
从梁家河到中南海这一路的选择、坚守，标注的都是为民的底色，折射的都是共产党人以人民为中心的价值取向和不变初心
带着思想印记的岁月，总能让人们驻足回首。近日，央视制作的系列微视频《初心》，截取习近平在梁家河、正定、宁德等地生活、工作时的片段，为我们讲述了党的总书记一路走来坚守不变的初心。“深入人心，满满的正能量”“看了的确很受触动”，视频在热播的同时，打动了不少人的心。
几分钟的视频，能产生如此触动人心的力量，除了真挚的情感、淳朴的话语，归根结底，还在于一字一句、一言一策，都闪耀着共产党人的初心。无论是把奖励给自己的三轮摩托车换成对村民有用的手扶拖拉机、磨面机、粉碎机，还是掷地有声地说出“你当官不要想发财，发财不要在这里当官”，这种发自内心、一以贯之的为民情怀，正是初心的真谛。
初心不改，在于始终与人民群众打成一片。习近平的“梁家河情怀”，是党员干部对人民群众念兹在兹的情感与牵挂，是对一种崇高精神境界的追求与向往，是共产党人精神成长的原点。县委书记的榜样焦裕禄曾说过，“在办公室里拍疼了脑袋想不出的办法，到群众中走一走，就会找到”；长在群众中的老县长独龙族干部高德荣，长期坚守在条件艰苦的独龙江畔，“自己的私事再大也是小事，群众的事再小也是大事”；基层干部刘孝刚将全部精力投入村里发展，身患重病的他“晚上在床上疼得哼哼一夜，第二天又跑到村里去了”……密切联系群众，是党员干部干事创业的起点，也是不容偏离的根基。
初心不改，在于始终做到全身心为民服务。为民造福，是共产党执政的价值指向与奋斗坐标。在正定期间，为减轻农民负担，习近平和同事一起给中央写信，为当地减少了2800万斤的粮食征购任务；为吸引更多有志之士到正定，他给全国各行各业的一百位知名专家学者写去一封封热情洋溢的邀请信。把百姓的获得感作为决策目标，更体现在近年来的改革发展实践中。语文月刊建立世界最大的社保体系，为亿万人民的生活兜底；攻坚脱贫的复杂难题，脱贫人数占世界总数的3/4；努力解决就业问题，连续几年实现城镇新增就业1000万人以上……在经济下行压力较大、财政收入增速放缓的当下，民生指标逆势上扬，体现了党心与民意的同频共振，彰显了执政者的为民情怀。
初心不改，在于始终保持先进性纯洁性。维护人民的利益，就要防止与民争利、遏制贪污腐败。一段时间，福建宁德机关干部乱占地建房现象严重，群众意见颇大。时任地委书记的习近平决定以清房为突破口来惩治腐败。清房工作涉及几千人，面对后来记者“到底动还是不动，心里有没有掂量”的提问，习近平说，“我们将近三百万人该得罪，还是这两三千人该得罪？”“我就是在那儿讲一个公道，我们干部不要去伤害人民的利益”。今天，反腐败斗争持续推进，“得罪千百人，不负十三亿”，一以贯之的坚持与笃定，形成反腐败斗争的压倒性态势，这是对人民力量的深刻认知，更是对人民利益的有力维护。
初心不改，虽远不怠。习近平说，我既定的人生的事情，就是为老百姓多做一些事情，所以每有新的挑战、新的考验，“脑海里翻腾的都是陕北高原上耕牛的父老兄弟的信天游”。信天游的背后，是习近平心中挥散不去的人民情结，而从梁家河到中南海这一路的选择、坚守，标注的都是为民的底色，折射的都是共产党人以人民为中心的价值取向和不变初心。
《 人民日报 》
能度顺境方英雄
习骅
最近，电视专题片《永远在路上》吸引了无数眼球。人们晚上追看、白天热议，而出现频率最高的词是“震撼”和“思考”。
将近四年以来，大批腐败分子的相继落马让人们感到解气、快慰。一旦单纯的数字变成活生生的影像，过去光彩照人气场满满的大人物，如今对着观众涕泗横流，真是“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”。强烈的反差撞击人心，党中央刮骨疗毒的勇气和力量令人动容。
震惊最容易触发思考。曲终人散后，他们看似跟平常老头儿没什么两样，所不同的是，平民尚有含饴弄孙之乐，他们却不能。作为罪人，他们不值得同情；作为老年人，他们实在可悲。用自己的手毁了自己，并且捎上老婆孩子，这不是疯了吗？
“疯狂”正是这些人的通病。古人说“亢龙有悔”“天欲其亡，必令其狂”，讲的是同一个哲理。道理并不深奥，他们的智商更是不在常人之下，可为何如此愚蠢，难道跟自己有仇？
有始无终、善始不善终，是他们走向毁灭的共同特点。许多落马者曾经是“草根逆袭”的成功样本，付出和收获都多于常人。出身贫寒，有的缺衣少食，有的很早失去至亲，上学读书都靠党和政府接济，但他们没有被生活打倒，而是咬紧牙关挺了过来。曾为人民流过汗、立过功，在组织关怀培养下，位置不断提升，人生渐入佳境，未来一片光明。
然而，与他们一路上扬的人生曲线相交叉的，还有一条不断下坠的暗线，两者形成了一把锋利的剪刀。就像苏荣那样，开始尚能知止，后来出现一些小问题，最终由量变达到质变。他们都很享受连按电梯都是“亲自”的恭维，和一言九鼎、无所不能的权威感，脾气和胆子越来越大。什么人都敢交，什么话都敢说，多脏的钱都敢拿。及至东窗事发，这才大梦初醒，哀叹最多的，除了懊恼，就是“人生毁了”！
克服逆境不容易，度过顺境方英雄。自古以来，逆境成才备受尊崇，“艰难困苦，玉汝于成”“梅花香自苦寒来”的故事最吸引人。其实，逆境奋斗有着不得已的压力推动，要么咬紧牙关杀出一条血路，要么自生自灭湮没无闻，只要发愤图强，不需要担心阴沟翻船。反倒是人在顺境，权力在握，要风得风要雨得雨，有很多选项可供勾选，假如大脑发烫、意志力萎缩，“魔鬼”就会找上门来。
哲人说，“顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧”。“坚韧”是为了得到手中所无，“节制”则是不滥用手中之物。两相比较，从某种程度上说，忍住诱惑更考验人。
与拥堵的市区相比，行驶在一马平川的高速路上，临深履薄之心须臾不可无。曾国藩当年一夜之间连升四级，却扛住了温柔的围猎，因为他知道“无缘无故”的好处都是“钓饵”，最终会“得不偿失”。忘乎所以为所欲为，等于在高速路上玩“大撒把”，当时越有“面子”，后来越跌份儿；当时有多放肆，结果就有多懊悔，这是一条人生定律。
对于领导干部来说，有必要算一算“腐败成本”账，扪心自问腐败的生活有什么意义。更应当懂得廉洁即富足，无愧即有福，为人民谋利益最快乐，善始善终的人生最美好。
读懂长征的精神力量
辛士红
1975年10月，身患癌症的周恩来，在做完最后一次手术后，让邓颖超找来《长征组歌》的唱片，在熟悉的旋律中与病魔相搏。长征，就是以这样丰厚的典藏和精神的光芒，给人以追忆、启迪和力量。
80年前，我们党领导红军将一次危机四伏的被动撤退，变为一个开创革命新局面的起点；将一段险象环生的艰难跋涉，变成一曲气壮山河的英雄史诗。如果说长江是中华民族的自然摇篮，长城是中华民族的文明象征，那么长征则是中华民族的精神丰碑。
“我们要铭记红军丰功伟绩，弘扬伟大长征精神”，透过习近平总书记这一饱含深情的期许，我们应更加珍视长征的历史馈赠，更加坚定走好新长征路的时代担当。长征精神展示了坚如磐石的理想信念、百折不挠的英雄气概、敢于胜利的革命风范，“是我们党取之不竭的宝贵的精神资源，也是我们党之魂、军之魂、民族之魂的最高体现。”
长征胜利属于中国，但长征精神已走向世界。80多年来，不同国家、不同职业、不同思维方式的人们，对长征的解读从未停止。有人感叹长征是“惊心动魄的史诗”，有人认为“长征是中共党史上最壮丽的一页”，还有人拿长征比较，“汉尼拔的跨越阿尔卑斯山在‘历史的小剧院’中失掉了光彩，拿破仑自莫斯科的撤退也只是灾难性的失败，而长征则是最后胜利的前奏曲”。
长征精神是用血与火熔铸的。强渡大渡河、飞夺泸定桥、血战独树镇……红军官兵几乎平均每天一次遭遇战。徐向前在回忆百丈关大战时说：“附近的水田、山丘、深沟，都成了敌我相搏的战场，杀声震野，尸骨错列，血流满地。指战员子弹打光，就同敌人反复白刃格斗；身负重伤，仍坚持战斗，拉响手榴弹，与冲上来的敌人同归于尽。”
长征精神是用生与死锻造的。4支长征大军，出发时总人数为20.6万，沿途补充兵力1.7万，到长征结束仅剩5.7万人。湘江战役，中央红军从出发时的8.6万人锐减为3万多人，担负后卫的红34师，原有7000余人仅剩下90多人。无数个“军需处长”为了战友甘愿以命换命，无数红军官兵直到生命的最后一刻，想的仍是所信仰的事业。
长征精神是用苦与乐冶炼的。聂荣臻元帅曾说：“碰到了困难，人们就想起长征，想想长征，就感到没有克服不了的困难。”长征以战斗之频、河山之险、给养之难、病疫之侵、霜雪之冷，考验着红军官兵的意志与耐力。然而，就是这支每时每刻与死神打交道的队伍，休息时，有的读马列经典，有的表演《红军舞》，有的用法语唱《马赛曲》、用俄语唱《国际歌》……到处洋溢着乐观、友爱和热情，被斯诺称为“最幸福的中国人”。
当今中国，正处在由大向强的“关键一跃”，经济社会发展需要闯过一个个“娄山关”“腊子口”。读懂、汲取长征精神，就应该经常检视自己可否拥有红军爬雪山、过草地时的激情，可否坚定“革命理想高于天”的信念，可否保持“千锤百炼不怕难”的韧劲。
远离长征的枪林弹雨，沐浴时代的杏花春雨，我们只有像红军那样闯关夺隘、像红军那样心系人民、像红军那样紧密团结、像红军那样艰苦奋斗，才能在新长征路上展现出强大的中国精神、凝聚起磅礴的中国力量。
不做别人思想的“跑马场”
王艺锭
转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验？如今，面对海量信息，该给自己提个醒：不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”。
信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点，一些人仿佛置身迷宫之中，因为通道太多而束手无策，不知道该如何筛选甄别。所以，“转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示牌。于是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大V……在信息的狂涌中，难免失去了独立思考的宁静。
思考是一种能力，需要不断练习才能提升。然而，走捷径总是更简单。喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢流于表面的现象，喜欢一看可知的结论，这样的“认知取向”之下，对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻的思考，反而不再感兴趣。长此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。
技术的演进对人类思维的影响，是一个引人思考的哲学命题。美国学者尼尔·波兹曼曾忧心，电视的流行让人越来越不愿阅读，越来越不愿思考，甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力，那么互联网信息的碎片化、芜杂化，也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考，是向时代的发问：当技术在获取知识的途径上做了一个减法，我们如何给自己的思想做一个加法？
实际上，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒，不愿思考；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是简单化观点，更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点，不仅是否定肯定，而且要理解分析。
在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时，更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代，也不会每个人都是思想家。然而，每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者，也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣。叔本华说，经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。
“思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰”。身处这个时代，有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定，不仅需要“独上高楼，望尽天涯路”的眼界，也需要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的思考，唯如此，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，才能于众里寻他中浮现眼前。
教育，如何让生命蓬勃生长
人民日报
让精神生长、让灵魂发育，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。回归精神家园，回到人性本真，转型期中国行色匆匆的征程上，整个社会都需要这样的觉醒。
新的一年，承载新的期盼，开始了新一季的生长。此刻，在无数孩子背着书包上学去的急促脚步中，在大学校园穿梭而行的青春身影里，天下父母的心弦又一次被拨动。“我们的孩子在拥有广博知识的同时，能否拥有健康的体魄，美好的心灵？”日前，一些教师和家长如此叩问。一己之感慨，何尝不是面向整个社会而发？
捡拾近期的一些教育新闻，便可知此问之迫切和沉重。考试指挥棒的驱使，高考“独木桥效应”的影响，“学历竞赛”的压力，让不少家庭和学校的教育忽视了身心健康、人格发育、精神成长。在一厢情愿的灌输、望子成龙的期待中，孩子们与欢乐的童年拉开了距离。刚刚过去的这几个月，无数中国家庭都迷上了一档节目——《爸爸去哪儿》，人们羡慕节目里山野乡间的亲子生存体验，触动于“勇敢”、“珍惜”、“感恩”、“帮助”这些在考试重压下变得有些陌生的关键词，却又感叹这样的教育可望不可即。
教育是什么？是时候想想这些最为简单也至为重要的问题了，而回答原本也不应复杂。如哲人所言，“教育即生长”，是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西灌进一个容器。智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的理想追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。我们之所以在多少年前就提出“素质教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长？
“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。今天的情形却令人忧虑，一些教育者全力以赴的，正是以适应现实为目标塑造学生。功利主义盛行之下，教授以“没有4000万别见我”来励志，学生视校园为“职场训练营”，家长坚信“好工作才有好未来”，从教育流水线上下来的，可能是越来越多的“精致利己主义者”。眼下，那些“目中无人”、“六神无主”的教育，会带领我们的孩子、我们的国家通往怎样的未来？
正是在这样充满忧患的问题视野中，党的十八大提出的“立德树人”振聋发聩，“丰富人民精神世界，增强人民精神力量”的倡导别有深意。“教育首先是人学”，而人的全面自由发展，首在养内心之德、张精神之维。让精神生长、灵魂发育，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。
也许有人会说，仓廪实而知礼节，还在富强路上苦苦追赶的中国人，不可强求丰富精神世界、追求灵魂脱俗的境界。这样的认识，与环境保护“先污染后治理”的思路何其相似？事实是，在这个世界上，也许有发家致富后苦读诗书、立德立言的个案，但从来不曾有不修身齐家就治国平天下的民族，更不会有仅靠物质繁荣实现长治久安的盛世。真善美的种子早一天发芽，人格发育就早一天臻于完整，社会心态就早一天走向成熟，国家实力就早一天势不可当。
正是在这样的意义上我们说，回归精神家园，回到人性本真，不只是教育领域的事。在转型期中国行色匆匆的征程上，整个社会何尝不需要这样的觉醒？1899年，梁启超在《中国魂安在乎》中提出：“今日所最要者，则制造中国魂是也。”在今天这个大发展、大变革的时代，个人也好，国家和社会也好，都需要那么一种情怀，那么一股子精气神。从2014开始，让我们重新发现精神家园，感知各种生命的呼吸与脉搏，去开拓生机无限的心灵原野，去铸造雄健而温厚的兴国之魂。
敬畏历史，就是捍卫良知
李浩燃
近日，备受关注的侮辱革命烈士邱少云案一审宣判，二被告被判决公开赔礼道歉并赔偿精神损害抚慰金。消息传来，人们都说“痛快”。
“快”中有“痛”。现实中，总有一些人出于各种目的，或借解构历史的由头、或假学术研究之名义，罔顾历史事实，任意剪裁素材，去臧否史实、编造故事、扭曲是非。在他们眼中，历史似乎是个可以任由自己打扮的小姑娘，全然不顾相关言行会混淆视听，给社会信息流注入杂质。
不仅以己度人，更以当下的条件“度”彼时的环境，这是历史虚无主义者的一个突出病症。对红军长征的前因后果、具体情境认识模糊，却绞尽脑汁提出相关行程不及二万五千里，妄称昼夜奔袭120公里的“飞夺泸定桥”被神化；对抗日战争的历史全貌、文献史料梳理不精，却恶意贬低平型关大捷的战场功绩，肆意质疑小学课文《狼牙山五壮士》“多处细节失实”；对抗美援朝的时代背景、战争史实一知半解，却臆断黄继光无法以血肉之躯阻挡地堡枪眼，诋毁邱少云不可能匍匐在烈火中一动不动……一寸山河一寸血，穿过历史的风烟，类似的贬损何以对得起先烈先贤？
一些人涂抹事实、曲解史料，虽然表面上打着“解密历史”“还原真相”等幌子，根本上还是难逃名、利二字。仔细推究，他们在价值观上一味利己，为沽名钓誉而不惜歪曲真实、为追逐私利而不惜扰乱视听，于利己主义的死胡同兜兜转转；在认识论上主观先行，人为割断实践与认识的联系、混淆真理与谬误的边界，于主观主义的渊薮中不见天日；在方法论上轻率武断，只顾一点不及其余、流于表象疏于本质，于形而上学的陷阱里漏洞百出。最终，也必然会遭人厌弃。
“灭人之国，必先去其史”。上世纪80年代，苏联国内受所谓“新思维”以及国外敌对势力等影响，放任历史虚无主义横行流布，结果以卓娅、马特洛索夫、奥列格等为代表的一批英雄人物被污名化，进而出现党史国史也被否定颠覆，最终导致国家走向分崩离析。苏联殷鉴不远，其中的历史教训值得深思。历史集体记忆堪称国家和民族的宝贵财富，往往“受益而不觉，失之则难存”。一个人如果失去对过去的理性判断，注定是可悲的；一个民族如果失去对历史的敬意，则更加难以直面未来。
葆有足够的温情与必要的敬畏，无疑是对待历史应有的一种姿态。对个体而言，尽管大多数人都没有歪曲历史事件、丑化英雄人物的恶意，但随着社会价值日益多元、传播技术日新月异，也应注意对极少数处 心积虑者保持警惕，并自觉抵制披着多种外衣的历史虚无主义现象。因为无论在历史事实、人类良知面前，还是在国家和民族的整体利益面前，总有一些底线不能被击穿，总有一些雷池不可被逾越。
“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”。历史犹如一面镜子，映照着人们认知过去、对待自我的态度，也照见了喧嚣背后的世道与人心。今天，中华民族积蓄的能量已久，正在爆发出来去实现民族伟大复兴的中国梦，尤其需要从历史中不断汲取前进的动能。尊重事实、心存敬畏，珍视岁月长河中凝结的“精神珍珠”，向历史虚无主义大声说“不”，每个人才能成为负责任的现代公民。
大学生就业，观念须“松绑”
白龙
从教育主管部门到高校、家长和用人单位，应该给毕业生更多的选择，让他们可以更加从容、自主地设计自己的职业规划和人生道路
进入十月，各高校的校园招聘陆续升温。当大家都在关心“大学生就业哪家强”的时候，却出现了一种被媒体称为“慢就业”的现象，即部分毕业生不急于求职和求学，而是让自己暂时处于待定状态。怎么看待这一选择，成为近来媒体讨论的话题。
对“慢就业”持批评态度的声音认为，这是在为那些不努力的年轻人开脱。比如有人“犀利”地指出，“慢就业要么是懒，要么是啃老”，认为这部分年轻人缺乏责任感和独立意识。况且，在就业行情并不乐观、就业焦虑弥漫的情况下，一味提倡“慢就业”容易被人理解为站着说话不腰疼。据估算，2017年全国高校应届毕业生在700万人以上，这个数字再加上留学归国人员和往届毕业生，求职人数将更为庞大。在激烈的就业竞争面前，递简历的动作慢一步都有可能错失良机，再提倡“慢就业”，岂不是把人往坑里带？
事实上，与其说“慢就业”是一种主动选择，毋宁说是当前大学生就业形势带来的客观趋势。面对日益激烈的求职竞争，部分大学生“错峰就业”，让自己有更多的时间用来积蓄力量，或者四处走走、多看看就业市场，这本身无可厚非，也应当是一种多元选择的权利。有些主动“慢就业”的毕业生，在就业理念方面可能比想象中更成熟。比如，他们会更加看重专业是否对口、薪酬是否合理，如果一时找不到合适的工作，宁愿再等等看，毕竟“入错行”的代价可能会很大。还有一些毕业生选择继续考研、考公务员，或者准备各种资格考试，提升自己的就业含金量，等等。这些选择，都很正当，也大都值得支持。和“拣到篮子里都是菜”的就业心态相比，这其实是成熟、理性的表现。
就业的“快”与“慢”之所以备受关注，某种程度上折射了我们在就业观念上的焦虑心态。对高校来说，这种焦虑感的重要来源，就是目前对大学生就业的统计方法，即采用毕业时间一次就业率和毕业当年年底就业率，使得大家都为就业快慢而烦恼。这一统计方法在提高就业积极性、督促高校就业指导工作等方面有其积极性，但无形中也放大了焦虑心态。不时见诸媒体的高校就业率“注水”或“造假”现象，不得不说和就业率这个“硬杠杠”有莫大关系。
如果说“慢就业”已经成为就业现实的一部分，那么从教育主管部门到高校、家长和用人单位，应该给毕业生更多的选择。在保证大部分人顺利就业的同时，也应该允许部分毕业生更加从容、自主地设计自己的职业规划和人生道路，给高校和学生都“松绑”。比如，能否参照国际标准，采用毕业后一定年限再统计就业情况的办法，让不管是“慢就业”还是“快就业”，都是“好就业”？又如，一些用人单位能否刷新观念，消除各种或隐或显的就业歧视，让毕业生们在更加公平的起跑线上竞争？等等。这些与其说是大学毕业季面临的困惑，不如说是给全社会的一道考题。
用精神突破身体障碍
薛原
身体的障碍可以通过各种硬件设施得以克服；而心灵的障碍，则需要残疾人和健全人共同努力才能消弭“乒乓球给我带来的最大变化是自信。”走下里约残奥会的领奖台，中国运动员冯攀峰这样说。
“我们的运动员都很爱笑。参与体育，对他们最根本的影响体现在心态上。”中国残奥游泳队教练张鸿鹄说。
生活中，残疾人是有着特殊困难的弱势群体。残奥赛场上，运动员则展示了他们不畏命运磨难的强者风范。如果说，奥运会上顶尖选手的表现是去触碰人类运动的极限，那么，残奥会更像是一次人类精神的冲顶。两个赛场都给观众带来强烈的震撼，后者的价值更在于：即便行动受限的身体也可以去证明自我存在的意义。而这样的鼓舞，其实适用于所有人。
里约奥林匹克公园设有一处残疾人体育体验区。参与者需要坐在轮椅上投篮、坐在地上打排球，或者戴上眼罩，用一根牵引环和同伴的手腕相连，在黑暗中奔跑。体会了残疾人参与体育所经历的特殊困难，再将眼光投向残奥赛场，更会为残疾人运动员突破身体障碍的生命力量所打动。
残疾人怎样看待生活与世界，健全人又怎样看待残疾人？残奥赛场上，这样的双向问答一刻不停地在进行。每一个站上残奥舞台的运动员都是胜利者，他们最大的对手始终是自己，突破自我并不一定意味着我比你强，而是，我也能行。
某种意义上，体育提供了一个平等的视角，让残疾人与健全人可以坦然相对。而参与体育运动也不止于促进身体和心灵的康复，更像是残疾人对生活的一种回答。这种回答，需要健全人的理解与共鸣，以及建立在平等视角上的帮助。
的确，心灵的平视决定着健全人与残疾人之间到底该采用什么样的方式彼此交流。北京奥运会火炬手、轮椅击剑运动员金晶曾说，人们对残疾人的印象，不是“太高”，就是“太低”——残疾人运动员就像是“超人”，他们的故事令人惊叹；但残疾人作为一个群体，由于身体上的障碍，又难免让人们在生活中投来五味杂陈的眼光。“其实，残疾人最需要的是心理上的平等对待。”
心灵的平视，并不意味着健全人可以无视残疾人的特殊困难。相反，建立在尊重和理解基础上的帮助，是促进残疾人与健全人彼此融合的社会基础。
有这样的感慨：在一座城市的街头遇到残疾人的几率，某种程度上标注着城市的文明程度。能否为残疾人提供足够顺畅地参与公共生活的无障碍设施，体现着一座城市的爱心与包容。这就像“木桶理论”——残疾人并不因为身体的残缺成为人群中的短板；相反，对残疾人的了解、尊重、关爱，这块“木板”的高度，决定着一座城市向所有人都张开温暖怀抱的深度。
从这个角度看，残疾人平等参与社会生活的过程中，身体的障碍可以通过各种硬件设施得以克服。而心灵的障碍，则需要残疾人和健全人共同努力才能消弭。因为，这种障碍可能来自残疾人对自身能力缺乏信心，也可能来自健全人对他们的认识局限于表面。
残 奥会就是让更多人深入了解残疾人精神世界的一个契机。盲人跑者的全速冲刺、独臂泳将的奋力击水、轮椅球员的左右挥拍……残疾人运动员用自己的努力向人们证明，即便身体有着障碍，也不意味着生活没有光彩，更不意味着对社会无所作为。
我国有8500万残疾人，约占总人口比例的6.21%，尽可能地提供条件，鼓励他们参与体育运动，是克服残疾人与健全人之间“心灵障碍”的一种有效途径。而从无障碍的赛场到无障碍的城市，心灵的平视，更是开启残健融合之路的一把珍贵钥匙。
1.米粉店的歇业通知何以走红网络？
“各位顾客，本人因送儿子上清华大学读书，8月20日至24日暂停业5天，25日正常营业，请互相转告。”近日，一则隶书体歇业通知走红网络，写通知的人是广西桂林全州县一家米粉店的老板唐德晋，儿子唐超今年刚刚被清华大学土木类专业录取。(8月23日《北京青年报》)
商铺开业、歇业本是再寻常不过的现象，可是广西桂林全州县的一家米粉店贴出的歇业通知却意外走红网络，内中原因耐人寻味。
笔者以为，这家米粉店贴出的歇业通知走红网络，不是因为它是用隶书体写的，也不是因为这家米粉店是哪位歌星影星开的，而是其通知中说的歇业5天的原因“送儿子上清华大学读书”!
“清华”和“歇业”，两个风马牛不相及的词混搭在一起，产生了意想不到的广告效果：明面上这则通知是告诉顾客米粉店暂时歇业5天，暗地里是在向顾客得瑟他们家儿子考上清华大学了!
现如今，要走红网络，一定要具有与众不同的新奇独特的地方，说白了就是要有吸人眼球之处。老实本分的米粉店主唐德晋，在全州县开米粉店已有6年，生意一直做得很好，每天都是顾客盈门，在这之前，店主人和米粉店也从未走红网络。如今儿子考上了清华大学，家长心里也比较高兴，所以唐德晋夫妻二人决定一起送儿子到北京。因为他们一年到头365天天做米粉，没有时间出门，有这个机会送儿子去上大学，顺便到北京走走看看，如果不跟顾客打一声招呼就这么关门歇业，老实本分的店主人担心一些老顾客会扑空，甚至怀疑米粉店是不是因为经营不善就此关门停业了?于是他手写一份通知，贴在门口达到告知、提醒的目的。
可以说，米粉店主唐德晋当初写这个歇业通知的时候根本没想太多，也丝毫没有借此显摆的意思，更没有想到他的一纸歇业通知竟然走红网络!
在智能手机已经普及的时代，随手一拍上传网络，成了许多网民的习惯。这份歇业通知走红网络，背后没有什么策划团队，更没有什么商业动机，顾客从通知上了解到这家米粉店“歇业5天”，是因为店主人夫妇去北京送儿子上清华去了，临走时就这么随手一拍，既是对店主人歇业的理解，也是在替店主人高兴啊。
实际上，歇业通知走红网络，不但出乎米粉店主唐德晋的意料，也出乎拍照上传网络的顾客的意料，由此产生的“无心插柳柳成荫”的宣传效果，无疑会让这家本来生意就不错的米粉店生意更加兴隆。顾客的无心之举实际上为这家米粉店做了一次成功的免费广告。
一个是友情提醒，一个是随手一拍，都是无心之举，却成就了一段网红佳话。
不过话又说回来，如果米粉店主的儿子考上的不是清华大学，而是其他普通高校，店主人贴出歇业通知，就算字体再漂亮，怕也不会引起多少顾客注意，就算顾客拍照上传网络，也不会吸人眼球。歇业通知走红网络，从另一个角度看，折射出的是社会公众内心深处对清华大学的一种崇拜，是名校效应让歇业通知走红网络。
2.慰安妇制成表情包：娱乐不应成为“愚乐”
近日，有网友在QQ空间上发现，电影《二十二》的人物截图被制作成了表情包。这部记录22位慰安妇幸存者的严肃纪录片，被截图并配文“我真的委屈啊”、“不知所措”等文字成为表情包，引发众多网友质疑。8月21日下午，QQ空间在其官方微博发表致歉声明，称该系列表情包由第三方公司提供，QQ空间已将所有配图下线，并将全面自查，杜绝此类情况再次发生。(8月22日，凤凰网)
小小的表情包，总能表达出无限的可能。这是一个表情包的时代，图文结合型表情包已经呈现出开天辟地般的病毒式发展趋势。表情包设计之初是为了搭建人与人之间沟通的桥梁，弥补抽象文字表达思想上的空白，掩盖人们尴尬的聊天方式。通常情况下，表情包的传播往往结合热点事件，制造话题感、新鲜感。它将人们隐藏在内心的情绪集中和放大，以调侃的态度掀起社会舆论的风潮。网络文化确实需要一种娱乐精神，但有些东西却是主流文化应该坚守的底线。令人敬畏的慰安妇被制作成表情包，这是对她们极大的侮辱。虽然腾讯已经致歉并下线相关配图，但对此事件的反思却不应止于此。
国难娱乐化，国耻戏谑化，娱乐便成为了“愚乐”。究其原因，因为无知而没了敬畏，没了敬畏也就多了轻慢。比如抗日神剧、雷人剧的出现，都是以复原历史的名义无视那段沉重的历史。当历史仅归于娱乐，以戏说代替正说，以调侃代替中立，以消费历史代替认识历史，以娱乐历史代替思考历史，呈现出一切都可以被恶搞、一切都可以被消费的“泛娱乐化”状态时，我们便深陷“娱乐至死“的怪圈。事实上，“泛娱乐化”是对历史的“去价值化”，这就会动摇人们的精神信仰，瓦解社会主义核心价值体系。面对此类问题，文化与传媒工作者要树立高度责任感，警惕泛娱乐化心态，不断加强电视节目的文化创新与主流价值观的表达，释放当代社会主义核心价值的正能量。相关部门要加强传媒行业的监管和调控，营造健康有序的传播氛围。对社会公众而言，要加强自身文化内涵的培养，低俗不是通俗，娱乐是生活的一部分，要尊重历史，敬畏历史。
3.反思“熊咬人”事件：切莫让规则成为空谈
北京八达岭野生动物园又出事了。据媒体报道，8月18日，游客陈涛(化名)和朋友到八达岭野生动物园游玩，在马来熊园区将车窗打开小缝给黑熊投食，不料被黑熊扒开车窗，咬伤左臂。此事经曝光后引发众多关注。尽管陈涛一再表明，“希望能以自己的亲身经历，给其他游客提个醒”，但还是遭遇了网友几乎“一边倒”的炮轰。(8月23日新华网)
近几年，野兽袭人事件频发，带给公众的除了茶余饭后的谈资，更应引发人们的反思和警惕。我们生活在一个有秩序的社会中，行为言语都应该符合特定的规则。先贤有云：“无规矩不成方圆。”因此，规则必不可缺，也切不可成为“一纸空谈”。
在猛兽袭人事件中，受伤游客无视规定，心存侥幸，将自己置身于危险境地，实属咎由自取。但动物园管理方同样缺乏规则意识，为了蝇头小利，向游客兜售投喂食物，看似强调了“猛兽区”与“小动物”的区别，实则是对游客危险行为有意默许，甚至是诱导。然而，这却把游客的安全完全寄于对方遵守规则的前提之上，同样也是“心存侥幸”。
规则从来都不应该指向单方或单向，而是应该一体遵守、良性互动的行为准则。对于猛兽袭人事件的频发，游客和园方都负有相应责任。白纸黑字的规章准则，若不尽心遵守，只能成为“一纸空谈”，毫无意义可言。面对“心存侥幸”的事故双方，增强规则意识刻不容缓。游客作为消费者，享受自己的游园权利的前提条件是遵守园区规定，切实保护好自身安全。园区管理者也需认真思索游客心理，考量危险系数，制定出科学合理的规章制度。只有每个人、每个单位机构都遵守了规则，才能厘清各方责任，最大限度地保障生命安全。
野兽袭人带来的不只是惊恐，也提醒我们规则不可成空谈，生命不能当儿戏。
4.三问“八达岭野生动物园黑熊咬人”事件
打开车窗投食，没想到不远处的一只黑熊突然站起，使劲拍打车窗，试图钻进车内。8月18日，八达岭野生动物园再次发生自驾游客在猛兽区擅自开窗事件。因为车窗有防夹手功能，黑熊扒下车窗时，坐在驾驶位的这名男性游客，几乎整体身体都暴露在黑熊的视野内，他的左臂顿时被黑熊死死咬住，鲜血直流。(据8月21日《北京晚报》)
且不说，2016年八达岭野生动物园发生的老虎咬人事件，至今仍然历历在目;2017年春节期间，在宁波某动物园，也发生老虎袭击翻墙游客导致游客死亡事件。
这一次次悲剧之后，依然有人敢尝试在动物园自驾游的时候开车窗，或者是下车。这不得不让人生出第一个疑问：为何总有不怕死的?
其实说白了，并非有些人不怕死，而是，我们的侥幸心理作祟。这种心理甚至人人都有，总觉得不会那么巧出事吧，一旦真的出事，结果一下子就傻了。比如北京八达岭野生动物园此次黑熊袭人事件，游客开窗投食，本身绝不是不怕死或找死，而是抱着好奇与侥幸之心犯规。而且不难看到，在开窗口的那一瞬间，这位游客恐怕早把规则忘到了九霄云外。
这样的悲剧，实在是值得我们对照反思。
第二个疑问：为何出事的总是八达岭野生动物园?或许有某种巧合的因素，但一年多的时间里，接连出现两起猛兽伤人事件，难道真的只能怪游客“自己作死”吗?
在老虎咬人事件之后，讨论的声音中，就有呼吁取消自驾统一游览车的声音，也有为道路两旁设立防护网的声音，为什么园方就充耳不闻呢?而且两次事件事发之后，园方的应急能力也都受到了指责。这些，难道不同样需要园方反思吗?
第三个疑问：北京八达岭野生动物园此次黑熊咬人事件，会不会是最后一件?答案明显并不乐观，起码，很多人包括网友，面对这样的事件，做的第一件事不是反思，而是嘲笑、讽刺甚至是谩骂。谁能保证这位被熊咬的游客，此前没有看过被老虎袭击的赵女士的热闹?谁又能够保证，现在围着看热闹的你，不会是下一次类似事件中，别人的热闹?
记住教训，加强改进，避免甚至杜绝类似的悲剧一再重演，这才是我们最需要做的事情。
5.共享空调现身广州，圈钱炒作应有度
共享经济的到来，在无形中改变了人们的生活方式。投资者几乎是把能共享的东西都捣鼓出来才罢休，越来越多的事物扯上了共享经济，好像不共享就out了。
据《广州日报》报道，广东顺德一家企业提出了共享空调的概念。该共享空调采用“押金+按时收费”的模式，每台空调押金3000元，按照每小时1元价格收费，电费用户自理。按照一年使用5个月，每个月20天每天6小时来计算，一台空调回本需要5年的时间。
为什么一个名不见经传的小公司要做这种看似赔本的买卖呢？最起码从资本的角度来看，这样的收益期似乎长了点。但从共享空调3000元的押金来看，小算盘打的还是不错的，虽然给人感觉这是在圈钱。再看所谓的“共享空调”其本质还是租赁，共享不过是个幌子，只不过商家寄希望共享这一概念，来套取更多的押金。其本质还是为了炒作品牌的行业影响力，从而在这热浪滚滚的空调市场分一杯羹。
其市场也恐怕只限于流动性较强的务工人员以及职场新人，而对于常住户或者较稳定的务工人员，这样的玩法本身不具备吸引力。
站在共享的风口上，太多的商家留着口水注视着市场，有的做成了产业链，有的只是趴在井沿望了一眼，随即掉了下去；有的甚至异想天开只为搏个噱头，蹭个热度。
共享市场的这块蛋糕，并不是谁想吃就能吃到，没有缜密的计划和市场调研，一切都是空想。不能说空调租赁市场有些许需求，就能换个概念，从用户手里套到3000元的押金。
况且家电不同于其他共享产品，还是以家用为主，尤其是空调，拆装麻烦，循环往复，不仅容易损坏质量，还会影响用户的满意度。有没有想过，如果空调在使用中途坏掉了，商家有何承诺？同时我们也需要知道，推出共享空调的公司其产品本身的质量如何，能否经得起频繁的拆装？我们如何知道商家不是用劣质的空调来套取用户的押金呢？
对于市场分析，笔者了解到，该企业在官网称，他们的产品主要面向易于接受新事物的90后，且主要依靠传统租赁的单位宿舍、高校、酒店等大型的公共场所。
单从场所来看，还是原先的租赁模式，只不过是增加了技术监控的元素，至于共享，恐怕是他们在自说自话。再看其标榜的“新事物”，也不过是他们新瓶装旧酒式的自娱自乐，把这个锅背给90后，真佩服他们自嘲的态度。
共享是一种严谨的态度，切莫不可当成娱乐，用户也不会拿着自己的钱给商家提供试错的机会，况且这个风险也太大了点吧。
6.共享空调现身广州，何不包容新生事物试错？
据广州日报报道，8月初，广东顺德一家企业提出了共享空调的概念，并在8月8日首发共享空调公测版。该共享空调采用“押金+按时收费”的模式，每台空调押金3000元，按照每小时1元价格收费，电费用户自理。按照一年使用5个月，每个月20天每天6小时来计算，一台空调回本需要5年的时间。（8月22日中国日报）
共享经济仿佛已经到了一个风口，各式各样的共享事物层出不穷，确实有些让人眼花缭乱。如何看待这些共享新事物呢？有人认为，共享经济已经严重误用，许多新生共享事物，与共享经济无关，纯粹就是一种营销手段。
在笔者看来，是否与共享经济原本的定义相符，并不重要，这只是一个名称而已。最为关键的，在于新生的共享事物是否给人们带来了便利，是否有利于经济的发展，总而言之，就是是否有利于社会进步。有利于社会进步的，社会就可以悦纳；不利于社会进步的，终会被社会淘汰。
判断共享空调的出现，不妨采用这一个标准。从新闻报道来看，共享空调的确赚足了眼球，吸引了很多人关注。但是，高昂的押金使很多人忘尘却步。许多网友戏虐道：押金都可以买个空调了，干嘛还用共享空调呢？
的确，共享空调存在着炒作的嫌疑，毕竟太高的押金已经使其失去了共享的意义。该企业在官网介绍，他们的产品主要面向的是90后消费群体。因为90后们正逐渐步入社会成为消费市场新力军，观念比较超前，更容易接受新事物。可是，企业却忘记了90后们基本都是月光族，大家又从哪里挤出3000元使用共享空调呢？
但是，我们仍应宽容共享事物试错，哪怕是伪共享经济试错，并不是什么坏事。没有市场的，终会灰飞烟灭；适应市场需求的，才能乘长风破万里浪。当然，任何一种共享事物，还应遵循法律的底线。共享睡眠舱被取缔，就在于其违反了相关行业规定。这对于创业者来说，也是应该谨记的教训。
7.状元陪游清华北大，不妨从市场经济角度来看
记者发现，参观火热及进学校困难也催生了相关产业，有机构在淘宝店叫卖“状元陪同参观游览北大清华”，不需要排队就可以进入校园参观，要价近200元每小时。（8月17日《北京青年报》）
游客游览名校本来是免费的，结果冒出了“状元”陪游名校，这不仅增加了游客游览名校的费用负担，而且给人一种搞噱头的感觉，毕竟名校学生不全是省高考状元。但在笔者看来，我们不该简单的把“状元”陪游名校当成一种噱头，应当从市场经济视角看到“状元”陪游名校背后游客实实在在的需求。如果只是把“状元”陪游名校当成噱头嗤之以鼻，那你就大错特错了。
游客花高价找“状元”陪游名校，这是否划算，游客心中其实有一本明白账，他们并不是人傻钱多的糊涂蛋，根本不劳我们这些不去名校旅游的吃瓜群众操心。我们常说“时间就是金钱”。在寒暑假名校游火爆的情况下，虽然游览名校本身是免费的，名校并不向游客收取门票，但游客要想顺利进入名校校园参观游览则需要排长队，这会耗费大量时间，有可能长达几个小时，无形之中其实就增加了游客游览名校的成本。
游客花钱找“状元”陪游名校，可以不用排队，直接在“状元”的帮助下进入名校游览，就省下了宝贵的时间成本。如果游客觉得省下的排队时间值200块钱或者更多的话，那么“状元”陪游名校服务，无疑是满足了这类游客的需求，是一项非常划算的服务，这也是“状元”陪游名校服务有市场的根本原因所在。当然，必须承认，这种行为破坏了游客参观名校的公平环境。
再者，“状元”陪游名校，并不同于一般的带游客不用排队入校游玩。“状元”在陪游名校期间，会向游客提供一定的讲解服务，这比游客本人独自盲目游览名校显然更有价值、更有意义，起码可以多了解到一些有关名校的知识，增加游客的见识。
另一方面，“状元”这个名称或许是种噱头，不一定是我们理解的省高考状元，但高考考取北大清华的学生，基本上是市县高考状元，或者说是名副其实的学霸，这一点毋庸置疑。相对而言，这群人会有自己的学习心得和经验，在陪游期间，他们可以向游客分享他们独到的学习心得和经验，这恰恰是当下很多家长、学生最渴望得到的服务。游览一次名校，无法帮助学生考取名校，但从“状元”身上获得一些学习心得和经验，对提高学习成绩无疑是有帮助的，为迈向名校的大门更近了一步！
可见，要终结“状元”陪游名校生意，名校既要缩短游客参观排队的时间，还需提供讲解服务，这项服务可以是有偿的。（张立美）
8.中戏老师怼战狼2，听听“差评”声难道不好？
《战狼2》毫无征兆地火了，而且火得一塌糊涂！连涨的票房突破50亿大关指日可待。钱是赚了，正能量也释放了，制作团队，连同吴京本人也被捧上了天。然而，对一部市场认可的成功华语电影，爆热中也出现了不同声音。日前，中戏老师尹珊瑚怒怼《战狼2》，批其无逻辑无价值观一文不值，吴京是施虐狂心理变态，就很具有代表性。
而尹珊瑚仅是对这部电影表达质疑的一个代表性人物而已。在一部火得发烫的电影面前，谁都不愿意做差评的“出头鸟”，而尹老师“怒怼”该片，她当然招来了众人毫不留情的讨伐，称其为“蹭红”或“饭桶君”。当然，尹老师的话有些过。试想，用“一文不值”或“变态狂”这样的侮辱性字眼儿评价一部作品或是人，怎么也算暴露了她的偏激、浅薄、无礼。
就这部影片来说，能受到如此追捧，其中必有其过人之处。无论是故事背景，剧本创作，演员挑选，还是拍摄场地，价值观认同，以及满足观众对英雄，尤其是国内英雄人物的塑造上，定有妙笔生花之处。该片的成本、付出的精力超大，制作团队等堪称一流，有些甚至聘用了好莱坞团队。不能不说，这部凝结着吴京团队心血的影片，其成功当在情理之中。
然而，就像“人无完人”一样，一部电影虽然广受好评，却也要听听不同的声音，只要那“差评”声不是充满傲慢、偏见、嫉妒、仇视。令人遗憾的是，“战狼粉”们似乎已陷入“非我即喷”的境地，他们对任何发出不同声音的人都一棍子打死，谁要是不喜欢甚至说了《战狼2》哪怕一点“坏话”，就是“战狼粉”的死敌，质疑者不是对该片羡慕嫉妒恨，就是“居心叵测”，或有不可告人的目的，甚至还给质疑者扣上“汉奸”或“卖国贼”的帽子！
有律师称，《战狼2》结尾亮出的一本中国护照并非真实护照，这有违法律。“在证件加上自己想象的内容，是一种变造证件的行为。虽然这只是电影道具，但《战狼2》的这个情节应该属于涉嫌变造国家机关证件的违法行为。”他还引用了《中华人民共和国公民出境入境管理法》和《刑法》的规定来说明自己的观点基础。然而，“战狼粉”死不承认，爱咋地咋地，就是不买账。
再如，有观众说，玩过射击类（CS/CF等）游戏的人都知道，在人数和武器占绝对优势的情况下，双方一旦交战，只要人数劣势方暴露位置，基本就是死。但整部电影看下来，那三人“该死”的地方起码有20处。就算吴京够会玩，那“张翰”这个大菜鸟怎么可能不死？结果，又遭“战狼粉”一顿臭骂……至于说该片反派很弱智、薄皮汽车和薄墙能挡住重机枪和步枪的扫射，以及缺少逻辑性和突破性等等，就更不被“战狼粉”接受了。
可见，《战狼2》并非无可挑剔，就像任何一部优秀作品一样，每一部上佳之作，都有提升的空间。剧情是够了，但从影片整体上看，基本还是在走老路，可回味的地方或让人“一惊”的地方又有多少呢？好在现在不是该片制作团队的所有人都在固守己见，反而是“战狼粉”态度强硬。如此，还想不想进步了？毕竟，《战狼》还要继续拍下去。在一片赞扬声中，听听质疑者发出的肺腑之言，才是“有则改之无则加勉”的正确态度。
其实，虽然尹珊瑚老怒怼《战狼2》，虽然她的言论在中戏校友群和其他媒体上“炸了锅”，但还是有不少校友和网友为尹珊珊老师助威打气。这可能倒不是因为尹老师的那些“不敬之词”，而是代表了对影片有瑕疵的认同。由此，《战狼2》不是老虎屁股，也不是百分百正确。虽然《战狼2》是“扬我国威”的电影，但观众都有质疑甚至“差评”的权利。“战狼粉”绝不该抱着非黑即白的态度面对。（刘天放）
9.如何看待王老吉加多宝共享红罐的宣判结果？
王老吉与加多宝之间的“红罐包装之争”终于有结果了，最高人民法院在第一法庭进行了公开宣判。最高人民法院终审判决认为，广药集团与加多宝公司对涉案“红罐王老吉凉茶”包装装潢权益的形成均作出了重要贡献，双方可在不损害他人合法利益的前提下，共同享有“红罐王老吉凉茶”包装装潢的权益。（8月16日央视网）
2012年7月6日，广药集团与加多宝公司于同日分别向法院提起诉讼，均主张享有“红罐王老吉凉茶”知名商品特有包装装潢的权益，并据此诉指对方生产销售的红罐凉茶商品的包装装潢构成侵权。这期间，双方各执一词：广药集团认为，因“王老吉”商标是包装装潢不可分割的组成部分，并发挥了指示商品来源的显著识别作用，消费者当然会认为红罐王老吉凉茶来源于“王老吉”商标的权利人；加多宝公司认为，包装装潢权益与“王老吉”商标权的归属问题各自独立，互不影响。
而最高人民法院对此认为，结合红罐王老吉凉茶的历史发展过程、双方的合作背景、消费者的认知及公平原则的考量，因广药集团及其前身、加多宝公司及其关联企业，均对涉案包装装潢权益的形成、发展和商誉建树，各自发挥了积极的作用，将涉案包装装潢权益完全判归一方所有，均会导致显失公平的结果，并可能损及社会公众利益。并由此给出的最终判决是，涉案知名商品特有包装装潢权益，在遵循诚实信用原则和尊重消费者认知并不损害他人合法权益的前提下，可由广药集团与加多宝公司共同享有。对于“共享红罐”的最终判决，无论是对于广药集团，还是加多宝公司都是利大于弊的，更有网友直言“现在共享大家庭又出现了一个新词，共享红罐，真是走向了共享经济的道路”。
首先，对于加多宝和王老吉的“红罐包装之争”，最高法的最终判决可以说是为各级人民法院在审判类似案件时，提供了一个明确可行的参考。而与最高法的最终判决相比，显然判定加多宝公司败诉的一审判决是不合理的。对于争议比较大的案件，要充分考量双方权益，而不能只考虑一方，正如最高法在终审判决中指出的那样，要充分考量和尊重纠纷形成的历史成因、使用现状、消费者的认知等多种因素，以维护诚实信用并尊重客观现实为基本原则，严格遵循法律的指引，公平合理地解决纠纷。
其次，最高法的这次审判，对于双方企业甚至其他企业来说，“共享红罐”只是释放出来的最低信号，如何“做大做强民族品牌”是对他们的最高要求。民族品牌是现代社会不可或缺的强大力量，是塑造国家形象、展示国家民族精神的必须之路。2014年5月10日，习最高领导人在河南考察指导工作时提出了“推动中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变”的重要论述。企业间的恶意竞争、互相拆台只会造成行业内耗、两败俱伤，加强互助共赢、资源共享才会形成合力，提升企业的竞争力，在国际上打响“中国造”。少一些加多宝、王老吉“红罐之争”，多一些同类品牌间的互助共赢，不论是对于企业自身的发展，还是对于民族品牌的构建都是十分有益的。（安宝发）
不论英雄还是普通人，不论崇高还是平凡，不论浅吟低唱还是动情燃烧，都是书写“中国故事”的一分子。
《战狼Ⅱ》登顶中国电影票房冠军。不论最终定格在什么数字，阳刚硬派的《战狼Ⅱ》已经刷新了产业高点，也将电影对“中国故事”的书写，放在了新的语境。
时 评
解码《战狼Ⅱ》，我们一定绕不过它经典动作类型片的视听语言。宏大的场面、逼真的特效、凌厉的剪辑、酣畅淋漓的动作设计，形成了与好莱坞大片不相上下的工业水准。从为一个镜头连续跳海26次的执着，到坦克、飞机道具要求逼真的严格，都标注着《战狼Ⅱ》的工匠精神和制作良心。
也要看到，不论如何贴近一些国外动作片的外形，《战狼Ⅱ》塑造的依然是中国主旋律的魂。《战狼Ⅱ》塑造了冷锋这个非典型的中国军人形象，他铁血却不冷酷，重感情有情趣，他以自己的勇敢和智谋，阐释了“能力越大，责任越大”的价值观，也在一定程度上传递出中国的国家形象与国家价值。
尽管故事还可以完善，细节上也还可以打磨，但这部影片仍然用以上两点，切中观众的心弦，创造了票房奇迹。《战狼Ⅱ》的热映启示我们，世界正在奖励认真的人，拍好主旋律电影不是打上“主旋律”的旗号就万事大吉，正确的打开方式仍然是用心制作。
电影是造梦的艺术。真实的世界好比汪洋大海，电影人借由镜头在大海中养鱼，这梦的内外连绵相通。如果说15年前，一部《英雄》以超过2亿元的票房，“真正拉开了中国大片的序幕”。那么15年后的这个夏天，《战狼Ⅱ》如同又一颗探路石，测试了中国电影市场的深度，也再次验证了中国电影与观众、与时代一脉相连的命运。海外撤侨，曾经在现实中激起人们“亲吻大地”的感动，今天在银幕上一样引发观影热潮，说明生活在中国崛起的时代，不缺乏精彩的故事，缺乏的是精彩的讲述。
诸如《建国大业》《唐山大地震》《建党伟业》《智取威虎山》《湄公河行动》《建军大业》，这一个又一个“中国故事”让我们感动与惊喜、震撼与仰望。在这个被命名为主旋律的影像世界里，有命运与时代的激烈冲撞，有虽九死其犹未悔的价值追求，有以明丽的光芒照亮的人性角落；那些英雄们苦度长夜的智慧与坚韧，是我们在这个喧嚣世界永不迷失的石路，是我们从此岸到达彼岸的涉渡之舟。那些平凡英雄的命运轨迹，对美好的追求，对真与善的守护，对梦想的接力，无不回应着大时代的呼吸与脉动。
无论何时，人们对故事的需求都是不可餍足的，同时依然希望在大银幕上寻找感动与力量。美学家苏珊·桑塔格曾将电影比作一种“世界观”。这块大银幕，既是抚慰情感的心灵鸡汤，社会历史的万花筒，也是“铁盒子里的大使”，民族国家的面孔。归根到底，它既是艺术也是生活。从这个层面看，再宏大的价值，再宏阔的命题，如果失去了对当下生活的触摸，失去了对时代人心的描摹，也不过是脱离了土壤的花朵。而只有那些生长在大时代脉络上的故事，才能够真正直抵人心。
是的，电影的触角最终指向人。不论英雄还是普通人，不论崇高还是平凡，不论浅吟低唱还是动情燃烧，都是书写“中国故事”的一分子，都期待这书写为我们许下一个光明朗照的未来。
现在算经济发展的账，就要把生态修复的成本算进去，否则，不仅这一代人要承受生态破坏之苦，子孙后代仍然要花更高的代价去修复和改善生态。
最近，中央环保督察组向各省反馈督察情况，通报了一些地方政府不作为、乱作为问题。比如，企业超标排放，政府却帮其弄虚作假；政府以会议纪要形式违规干预环境执法；饮用水源一级保护区内违规建别墅，政府为其补办手续……为啥明知故犯？一些干部甚至还振振有词，怕影响经济发展。
时 评
这种错误的政绩观，市场可能还不小。有些地方面对环保督察，不但不清理“土政策”，甚至出台新的“土政策”，原因就是担心会影响经济增长。问题是，持有这种想法的人，往往只算了财政税收的小账，而忘了算污染对当前生活及后世子孙的影响这笔大账。
其实，只要把眼前的蝇头小利和生态修复放在一个天平上称一称，马上就能看出这种借口的荒谬之处。最近，媒体报道了桂林地区采石挖沙的教训，几年来创造的税收不过约100万元，而生态修复却花了近1000万元。“山水名片”遭到破坏，当地干部都连连叹息，“真是得不偿失”。
可见，以发展经济之名纵容环境破坏，不仅仅是一种短视，更是在推卸责任。发展到当前这个阶段，良好的生态环境越来越成为一种必需品，马上要全面建成小康社会，生活环境却无多大改观，甚至还一天天变坏，这是不能允许的。换句话说，以前我们对环境的欠账，迟早是要还的。因此，现在算经济发展的账，就要把生态修复的成本算进去，否则，不仅这一代人要承受生态破坏之苦，子孙后代仍然要花更高的代价去修复和改善生态。
生态是一笔“脆弱的财富”，要给后世发展留下足够空间，但也不是说当代人的需求就可以置之不理，关键在于度与量的平衡、用和补的协调。一棵树成材需要十几年，而砍伐只需要几分钟，无论从生长与消耗的对比看，还是从抚育和利用的价值看，修复和保护生态的成本远远大于开采。如果只开发不保护、只利用不修复、只污染不治理，“吃多少就要吐多少”，甚至更多，这样的财富置换并不经济。只有树立适度适量的原则，“用”与“补”协同进行，才能避免生态产品入不敷出、难以为继的尴尬。
修复和补偿生态是系统性工程，不只要修损伤、补不足，更要找到新的替代发展方式。已然亮起红灯的生态区，在补历史欠账、发展欠账的问题上不能含糊，也要在体制机制上形成合力，明确补偿与修复的标准、加大财政投入、完善法律法规等，想办法走出“靠山吃山，靠海吃海”的发展模式，否则容易走上老路。
我们要金山银山，也要绿水青山。因此，资源开采也好，旅游开发也罢，还得有底线意识。这不只是说，必须绷紧绿色发展的红线，还要意识到，放到一个更长的历史时期看，以环境为代价去求经济发展，其实是不经济的。只有从这个角度，去理解政府在生态文明建设上的历史责任，才能引导全社会形成绿色发展方式和生活方式，才能以全域的、全民的、全面的绿色化，推动中国经济社会发展转入生态文明新阶段。
一位林场职工说，小学时开始种树，它们都几十岁了，看到自己亲手栽下的，就一定要回来，人是树，树也是人。这种造树情愫，寄寓了一种价值，即“人因自然而生，人与自然共生”。我们渴望的可持续发展中，生态环境的位置不可替代，越早学会与它共存共生，我们才能越快把人人向往的美好生活拥入怀中。
只有在全社会形成知识创造价值的氛围，才能让奋斗的目标变成现实，让励志的寄语激励前行。
经由人生冶炼的肺腑之言，更易引发灵魂深处的共鸣。近日，河南省实验中学开学第一天，教室黑板上一段落款为“农民工致所有的莘莘学子”的留言受到追捧。“不奋斗，世界那么大，你靠什么去看看”“每个人心里都有一片海，自己不扬帆，没人帮你启航”……尽管寥寥数语、字迹潦草，却“胜过千言万语，让人震撼”，被该校师生当作开学最好的班会主题。
时 评
这段“舍不得擦去”的励志寄语，出自一名粉刷墙壁的农民工之手，既表达了对中学生莫要辜负时光的衷心嘱托，也夹杂了鞭策自己“知来者之可追”的美好愿望。与其说是一碗回味无穷的心灵鸡汤，不如说是一个传递“知识改变命运”观念的通道，学子们可以从中觅得扬帆启航的动力，成年人也能重拾继续奋斗的决心。其中蕴含的人生向上的密码，正是这段劝学留言最发人深省的力量。
“阳光照亮世界，知识照亮人生”。这种力量的根源，来自对知识价值的笃定。有人曾说，在农耕时代，一个人读几年书，就可以用一辈子；在工业经济时代，一个人读十几年书，才够用一辈子；到了知识经济时代，一个人必须学习一辈子，才能跟上时代前进的脚步。如果在最好的年华错过知识的积累，在前行的路上缺乏求知的后劲，书写人生篇章的过程往往会举步维艰。农民工“金玉良言”的走红，印证了人们对知识价值的真切认知，对知识改变命运的深信不疑。
小到个人的命运转折，大到民族的复兴进程，知识带来的改变随处可见。去年，来自湖南的何江在哈佛大学毕业典礼上的致辞中说，因为知识的眷顾，自己实现了从“农村娃”到“高材生”的蜕变；今年，国产大飞机飞天、国产航母下水、天舟翱翔太空、量子通信惊艳全球……创新发展与知识的价值交相辉映，照亮了一个国家的发展前景。这些正在发生着的鲜活故事，是促使农民工在忙碌之余一挥而就、表露心迹的底色所在，也是最能说服人心的事实论据。
然而，需要看到的是，尽管重视知识的价值是时代的公约数，但在现实中，求知者的境遇却时常不尽如人意。今年全国两会上，在参加四川代表团审议时，提到凉山州的悬崖村，“感到很揪心”。无论是让牵挂的每天攀爬悬崖上下学的孩子，还是在黑板上留言表露心迹的励志农民工，他们将改变命运的希望寄托于知识的心思并无二致。比起现实的梯子，为孩子们架起知识的阶梯更为迫切。从这个意义上来说，为每一颗求学之心提供安放空间，让每一个奋斗的人看到梦想实现的曙光，才是在励志之余更需要耕耘的地方。
正因如此，去年8月，中央全面深化改革领导小组第二十七次会议审议通过《关于实行以增加知识价值为导向分配政策的若干意见》，激发了广大科研人员的积极性、主动性和创造性。同时，根据最新统计，今年我国贫困地区农村学生上重点高校人数达10万人，同比增长9.3%。只有在全社会形成知识创造价值的氛围，才能让奋斗的目标变成现实，让励志的寄语激励前行。
“知识的确是天空中伟大的太阳，它那万道光芒投下了生命，投下了力量。”黑板上的粉笔字迹或许终将褪去，但对听闻过这段留言的人来说，那透过文字震撼人心的力量永远不会消散，对知识的信仰将历久弥坚。
既保证精英体育调动资源、培养人才的赛事杠杆作用，又确保群众性比赛高水准举办、高品质感召的价值引领作用，是一件需要智慧与担当的事。
全运会，离普通人越来越近了。这是8月27日在天津开幕的第十三届全运会带给人们的切实感受。
时 评
本届全运会开幕式文艺演出共有6650名参演人员，99%是普通市民与大学生，专业演员仅有几十人，以这样的演职人员队伍呈现一场精彩的演出，人们感觉既亲切又贴心。而在此前进行的全运会群众性项目比赛中，直接参加海选和各种选拔的运动员已经超过千万人，进入全运会决赛的有7712人，体育爱好者以这样的规模与声势走到全运会舞台中央，这在以往是不可想象的。
向体育爱好者敞开参赛大门，增设19个群众性比赛项目，这是新一届全运会最引人关注之处。打破壁垒，开门迎客，就是要体现以人民为中心的办赛要求，就是要满足体育爱好者在全国最高水平综合性赛会上一展风采的参赛需求。而这一创新举措直接改变了全运会只为精英体育服务的固有印象，全运会从此接了地气、添了活力。
实际上，在全运会上增设群众性比赛项目，起步之初并非都是掌声与喝彩。毕竟，过去20年内，全运会与“奥运争光计划”有着密不可分的关联，任何对这种关联产生影响的举动，都不可避免地招来质疑与反弹。在这样的背景下，做到既保证精英体育调动资源、培养人才的赛事杠杆作用，又确保群众性比赛高水准举办、高品质感召的价值引领作用，也就成了一件需要智慧与担当的事。
历经58年发展，全运会从来没有一成不变的办赛模本，与时俱进是其真实写照。面对近年来全运会上屡禁不止的各种问题，面对人们对全运乱象的种种议论，全运会改革其实早已提上日程。但怎样改才能更好地发挥全运会的平台聚合作用，怎样改才能推动体育事业健康可持续发展，相关的理论探讨并未成型，体育界内部也没有完全形成共识。这一切在本届全运会取得了突破性进展。增设群众性比赛项目、邀请华侨华人参赛、鼓励跨单位组队、实施军地共同培养运动员等8项改革举措，其力度之大、决心之大，确非以往所能比拟。而改革的着眼点就聚焦于打造开放包容的赛事平台、探索多出人才的有效路径，实现群众体育与竞技体育有机结合、全民健身与全民健康深度融合。
全运会开门办赛，既是对群众参赛需求的积极回应，更是在新时期获取群众支持的恰当方式。如果说，向群众敞开参赛大门只需要下决心就能做到，那么，引领更多人走向奥运赛场则是相对难以完成却又必须完成的任务。毕竟，大型运动会从来要靠成绩说话，即便是群众性比赛项目，要玩得高兴也要玩出水平才叫本事。对于专业选手来说，不认为群众性比赛抢了自家风头是胸怀，以自身优异赛场表现为赛事做贡献则是本分。至于相关改革与创新举措，既要适时监测具体成效，也要择机做好调整和推广工作。
十分关心我国体育事业的发展，他强调，“加快建设体育强国，就要把握体育强国梦与中国梦息息相关的定位，把体育事业融入实现‘两个一百年’奋斗目标大格局中去谋划，深化体育改革，更新体育理念，推动群众体育、竞技体育、体育产业协调发展”。由此而言，围绕体育强国梦的实现，全运会改革是前景光明的好事，也是攻坚拔寨的难事。长远看，这种改革势在必行，不自满、不畏难，大胆探索、有序推进，相信全运会的明天会更好、中国体育的明天会更好。
党的十八大以来，全面依法治国蹄疾步稳，中国特色社会主义法治体系日臻完善，社会主义法治国家建设顺利推进。
这几天，随着大型政论专题片《法治中国》的热播，法治再次成为社会热议的高频词。
时 评
“法治兴则国家兴，法治衰则国家乱”。法治是治国理政的基本方式，是人民幸福安康的重要保障。坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设……党的十八大以来，全面依法治国蹄疾步稳，中国特色社会主义法治体系日臻完善，社会主义法治国家建设顺利推进，放眼神州大地，一幅五彩斑斓的“法治中国”画卷正在徐徐展开。
这五年，人们感受到中国立法的铿锵脚步。无论是加强重要领域立法，确保国家发展、重大改革于法有据，还是适应形势发展需要，与时俱进对现有法律进行修订完善；无论是打破部门利益藩篱克服立法部门化倾向，还是最大限度地开门立法，以最大诚意汇聚民意，这五年，中国立法越来越适应时代发展，越来越满足现实需要，越来越体现党心民意，越来越展示中国特色。扎实的立法为法治中国奠定坚固基石，提供重要支撑。
这五年，人们感受到法治政府的高效务实。无论是大刀阔斧地推进“放管服”改革、刀刃向内开展政府“自我革命”，还是下大力气推进政务公开让政府与百姓零距离；无论是扎实推动电子政务发展让“数据多跑腿、群众少跑路”，还是严格规范公正文明执法让权力不再“任性”，这五年，权力运行日渐步入法治化轨道。“法定职责必须为，法无授权不可为”，从理念到行动， “法治政府”骨架更加稳固，气质更加从容。
这五年，人们感受到司法改革的执着坚毅。无论是排除困难推进员额制改革，把优秀人才吸引到办案一线，还是推进以审判为中心的诉讼制度改革，确保案件事实证据经得起法律的检验；无论是全面实行立案登记制改革，破解群众反映强烈的“立案难”，还是打出组合拳让“老赖”寸步难行，破解多年未解的“执行难”，这五年，司法改革向深水区迈进，啃下“最难啃的硬骨头”，做成了想了很多年、讲了很多年但没有做成的改革，努力让人民群众在每一起司法案件中感受到公平正义。
这五年，人们感受到法治社会的深入人心。无论是实行国家机关“谁执法谁普法”的普法责任制，推动领导干部成为尊法学法守法用法的模范，还是将法治列入社会主义核心价值观，推动全社会树立法治意识、增强法治观念；无论是健全公民和组织守法信用记录，完善守法诚信褒奖机制和违法失信行为惩戒机制，还是把信访纳入法治化轨道，保障合理合法诉求依照法律规定和程序得到合理合法的结果，这五年，法治社会建设扎实推进，自觉守法、遇事找法、解决问题靠法正成为全社会的广泛共识和自觉行动。
“上下同欲者胜”，在法治中国的征程上，正是因为始终坚持党的领导，正是因为党始终做到以人民为中心，我们的各项工作才能体现人民利益、反映人民愿望、维护人民权益、增进人民福祉，党才能得到人民群众的衷心拥护，才能凝聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。我们坚信，在以同志为核心的党中央的坚强领导下，中国特色社会主义法治道路必将越走越宽广，法治中国的明天必将越来越美好。
通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会。得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步，人工智能在国内发展迅猛。8月23日，以“创新创业创造，迎接智能社会”为主题的2017世界机器人大会，在北京亦创国际会展中心正式开幕。在可以预见的未来，中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。
时 评
从娱乐、出行到支付手段，人工智能悄然改变着我们的生活。今年7月，国务院印发了《新一代人工智能发展规划》，指出人工智能成为国际竞争的新焦点、经济发展的新引擎，带来社会建设的新机遇，同时人工智能发展的不确定性也带来新挑战。在这些新挑战中，最令普通人关注的，或许就是人工智能时代的“人机关系”：高阶人工智能有没有失控风险？未来的机器会不会挑战人类社会的秩序，甚至获得自主塑造和控制未来的能力？随着人工智能日新月异的发展，很多人有了这样的担心。
高阶人工智能带来福祉还是挑战，是许多文学、电影、哲学作品不断探讨的主题。近年来大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舞，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，“阿尔法狗”击败各国围棋大师，攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。
事实上，现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值。
尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。国务院在《新一代人工智能发展规划》中提出，“建立人工智能法律法规、伦理规范和政策体系，形成人工智能安全评估和管控能力”。未来，应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会。这也是世界范围内的一项共识。今年初，麻省理工学院媒体实验室和哈佛大学伯克曼·克莱因互联网与社会研究中心合作推出了AI伦理研究计划，微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了AI伦理委员会。越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。
中国在人工智能领域发展迅猛，在未来构建人机关系格局上，也应发挥中国传统文化的优势。面对高阶人工智能，既要通过法律和政策予以规范，也要用文明和伦理赋予其更多开放的弹性。在这方面，相信中国文明传统会比偏重逻辑与实证的西方文明传统更有用武之地，更有助于开拓兼顾科技与人文的“中国智造”。
共享经济不仅要把选题找好，更要把文章做好。在商业布局的同时，更应该注重线下服务，尤其是向用户提供良好体验。
继共享睡眠舱、共享雨伞、共享充电宝等共享模式之后，有高校学生推出共享厨房，某公交站台惊现共享马扎。日前，又有“共享健身房”出现在北京一小区内。在四五平方米的空间内，有空调、空气净化器、跑步机、电视等设备，扫码支付后即可进行健身。共享业态究竟能释放出多少可能性，引人遐想。
时 评
“逻辑可以让你从A走到B，但想象力可以让你走到任何地方。”不得不承认，那些共享模式“操盘手”具有强大的想象力，他们有相时而动的市场敏感，也有说干就干的行动力。一个个共享模式的破土而出，不仅让创业者行走在共享新业态的前沿，也丰富了共享模式的内涵，这正说明共享经济方兴未艾，前景广阔。
用户所需，就是共享的土壤。共享单车的出现，恰是瞄准了城市交通“最后一公里”难题；约一帮朋友唱歌越来越难，迷你KTV应运而生；对食堂饭菜不够满意，干脆来个共享厨房；嫌健身房太贵或太远，那就在家门口建造一个私人化的健身空间……一定程度上说，有需求就有市场，用户所想，就是创业者所向。紧扣市场脉动，聆听用户心跳，正是共享模式生机勃勃的根本原因。当一些人抱怨市场低迷、缺乏机遇的时候，不妨想一想转益多师；当有的人慨叹创意枯竭时，也许该问一问自己有没有“脑洞大开”？一个开放且有无限活力的市场经济，为所有人提供了展现才华和比拼创意的舞台。
共享模式的风生水起，吸引着资本大举进入，让不少资本把共享模式当成最能变现的风口。有投资团队在一个小时内就决定投资某共享健身项目，并完成了打款，足可见共享模式的吸引力。资本流向固然是由市场决定的，但同时也要注意，比抢占地盘更重要的，是如何守住、守好地盘。在这方面，一些新兴共享模式显然尚未做到尽善尽美。比如，有的共享健身房名不副实，仅有一台跑步机，以至于有网友谑称“把跑步机搬到小区里，就是健身房吗”？而一些共享项目也因管理不当极其耗费资源，引发公众担忧和遗憾。凡此种种都提示人们，共享经济不仅要把选题找好，更要把文章做好。
把共享经济的文章做好，不能只是把共享当成噱头，只拿共享说事而缺少真诚。对创业者与资本来说，在商业布局的同时，更应该注重线下服务，尤其是向用户提供良好体验，否则辛苦抢占的先机有可能得而复失。而对相关部门来说，监管是共享业态不可或缺的重要方面，不容有失。以让“青少年想唱就唱”的迷你KTV为例，它的出现满足了年轻人的个性诉求，但也给文化行政部门和文化市场综合执法机构提出了管理难题，比如，经营者是否应该取得相关许可？备案制管理让新业态飞速发展，未成年人的权益又该如何保障？回答好这些问题，是规范共享经济的题中之义。
作为近年来的新生事物，共享经济遍地开花，一方面说明中国市场蕴含着巨大活力和机遇，另一方面也提醒人们要给新鲜事物以充分的成长空间。这同时也是一个完善市场机制、调整政策法规的机会，可以让随后出台的监管政策更加公平有效。对共享经济多一些包容，它们就会走得更从容。同时，包容不是纵容，依法依规监管好共享项目，让用户获得更舒适的体验，它们才能拥抱更加广阔的前景。
实现“网络文学+”良性发展，需要建立起更为完善的评价体系，提升整个行业的知识产权意识，同时营造更为健康向上的互联网环境、夯实自身的文化基因。
网络文学出现在中国互联网世界已有20个年头。日前，首届中国“网络文学+”大会在北京召开，吸引人们思考网络文学的使命与未来。而本届大会“网络正能量、文学新高峰”的主题，也意图引导网络文学正向发展，构建网络文学发展生态圈。
时 评
由最初的网友自娱自乐，到如今由网络小说转化出版图书，改编为影视作品、游戏、动漫及相关产品，进而带火大众娱乐市场，打造出“互联网+”的庞大产业，网络文学在中国的发展令人惊叹。中国互联网络信息中心不久前发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至今年6月，网络文学用户规模达到3.53亿，其中手机网络文学用户规模为3.27亿。经过20年培育，中国网络文学市场实现了内容和用户层面的双爆发。与此同时，随着网文IP对影视、游戏等行业的影响力不断加强，网络文学已经进入融合发展时代。
网络文学的异军突起，根植于文学的多元空间。作为一种原创文学和大众文学，网络文学表达比较自由、题材更加丰富，从其出现之日就吸引了为数众多的读者。很多人是从痞子蔡的《第一次亲密接触》开始，感受到网络文学的魅力，此后又出现了诸如仙侠、盗墓、探险、玄幻、穿越等多种类型题材，诞生了《悟空传》《鬼吹灯》《甄嬛传》《诛仙》《步步惊心》等一批网络爆款小说。目前，网络文学已经实现了多点输出，比如今年的超级剧集《春风十里不如你》《军师联盟》等，已经实现了影视作品和网络文学的内容联动，观众在追剧的同时也能阅读原著小说，实现了以网文IP为核心的全链路生态。
作为一种商业模式，“网络文学+”的成功有赖于中国社会文化消费需求的水涨船高，以及移动互联技术的快速发展。尤其是近年来移动互联技术的发展，拆除了横亘在写作者与读者之间无形的墙，扩大了供需两端的需求与空间。2003年，起点中文网率先创建了读者按章付费的商业模式，此后，打赏、月票等付费模式逐渐完善，并为各大文学网站所借鉴，从而使网络文学的读者也参与到作品创作过程中。如今，网络文学已经探索出成熟的商业模式，写手变现获利的途径愈发丰富，部分“大神”的年收入已远超传统文学作者；各个环节被重塑，分工明确，建立起完整的产业链条。
与此同时也要看到，开拓“网络文学+”更为广阔的前景，依然任重道远。目前很多网络文学作品套路化严重，创作数量虽多但精品太少，抄袭、借鉴现象泛滥，侵权成本过低。部分写手为了流量而打擦边球，低俗、色情等现象，亦有损网络文学的形象。而且，如今网络文学整体热衷于架空、玄幻、穿越等幻想类型，缺乏对现实的观照，脱离现实社会基础，显得根基不稳，读起来虽然很过瘾，社会价值却很有限。因此，越来越多的业内人士认识到，实现“网络文学+”良性发展，当务之急要建立起更为完善的评价体系，提升整个行业的知识产权意识，同时营造更为健康向上的互联网环境、夯实自身的文化基因。
近年来，一大批中国网络小说走出国门，赢得了世界各地的拥趸，仅英文翻译网站Wuxiaworld就有100多个国家和地区的读者跟读，点击量超过5亿。这一巨大的影响力和传播力，是当代中国文化创造力的一个侧影，同时也启示我们，面对“网络文学+”的无限可能，我们更应树立文化自信，释放出更多文化创造力，让网络文学拥有我们时代的使命感，多出精品，为文化中国做出自己的贡献。
参观校园应该以充分保障教学秩序为前提，这也正是为了让全社会能够更好地共享大学的知识产出。
这段时间，一条“一家四口坐快递车混进清华校园”的新闻广泛流传，折射出暑期名校游的现状。烈日炎炎，北大、清华等名校又成了游览胜地。一种相聚，两处焦虑：游客排着漫漫长队，学校想着如何有序。
时 评
名校，考名校，参观者中最多的还是带着孩子来的家长，背后折射的是普遍的名校情结。从体验教育的角度看，一次成功的体验，可能胜过十次无效的说教。通过带孩子感受名校风采，激发他们的学习热情，这与其说是名校迷信，不如说是一种正常的文化心理需求，是人之常情，也无可厚非。然而，与一些国外大学城相比，国内不少高校的空间承载力较弱，况且暑期还有不少师生在校工作学习，学校心有余而力不足，只能有限开放。比如北大，团队进校只能预约，个人只能排队进入。如此一来，进校就变成了稀缺资源，给黄牛生意留下了空间。但即便限流，校园的正常学习、生活秩序仍然受到挤压，给学校管理带来不小压力。就像每年武汉大学樱花节，总是因人满为患成了“樱花劫”，武大不得不为学生开辟专用通道。优质资源永远稀缺，这是公理，无论升学还是参观，名校校门总比社会需求要窄。学校有苦衷，游客则有怨气：“凭什么不让自由进？北大清华可是全国人民的。”确实，高校的教育经费主要来自财政开支，最终由纳税人买单。但是，公立大学的公共性并不等于资源共享的任意性。如何平衡公立大学的公益属性和校园秩序，既顺应人们的参观诉求，也满足学校的教学需求？对这个问题的回答，需要回到对大学本质的思考上来。大学何为？培养人才为上，输出智识为重。这也是名校被仰视的根本原因。一旦基本的教学秩序得不到保障，对于全社会来说，就会因共享泛滥而变得不经济。正是在这个意义上，当人们说“北大清华是全国人民的”，指向的不仅是游览北大的未名湖畔、清华的荷塘月色，更应是教育机会向普通人敞开以及知识产出的普惠。正因此，比有形的游览更有价值的，是无形的知识共享与智慧启迪。参观校园应该以充分保障教学秩序为前提，这也正是为了让全社会能够更好地共享大学的知识产出与心灵产值。更应看到，名校游乐此不疲，反映着人们对优质教育资源的向往。读懂深层需求，方能找到拓宽名校大门的钥匙。一方面，进一步在教育均等化方面发力，做大优质教育资源时不我待；另一方面，也需要名校能够进一步发挥网络公开课的功效，让没有围墙的校园能够为社会共享。比起有形的校园，这样的共享“取之无禁，用之不竭”。当这种共享变得唾手可得，名校的大门是否为游客拓宽，可能就会变得不那么重要了。
72年前，中国几乎所有报纸的头版头条，都用了醒目的大号字体书写着“日本投降”。胜利来之不易，在太平洋战争开始前，我们将日本陆军78%的兵力束缚在中国战场；日本战败时，向中国战区投降的日军占海外投降总兵力的50%以上。这个浴火重生的国家，用血肉长城在世界反法西斯战争的东方主战场书写了民族自强的历史奇迹。
时 评
历史不会忘记，支撑中国人民打到日本投降的，是伟大的抗战精神，是坚持到底的两个战场，更是中国共产党倡导建立的以国共合作为基础的抗日民族统一战线。收复失地、凝聚民心、建立政权，以抗战大义为先放下内部纷争，以全局为本提出全面抗战和持久战，以国家兴衰为重团结全民族力量……14年间一直高举“抗日到底”大旗的中国共产党，如同中流砥柱般为抗战做出了不可磨灭的历史贡献。
只有用生命捍卫过和平，才懂得和平的可贵。揭露与掩盖，逃避与反思，仍然在我们的邻国、我们的身边发生。抗战我们胜利了，但今天对于战争史观的较量并未结束。不忘战争的教训，让全世界的年轻人正确认识历史，仍然是珍爱和平、维护和平未竟的事业。
在历史问题上开倒车，只会阻碍正确而健康的国家认同。维护和平的积极努力，要建立在正视历史的基础上
8月15日，是日本宣布无条件投降72周年。无论对于日本还是曾经被侵略战争伤害过的国家，这一天都无比重要。对中国抗战历史性贡献的研究，对战争罪行的回忆与反思，对反法西斯战争的定性，不仅关乎过去那场战争的教训和意义，也直接决定着今天如何捍卫和平。
最近十几年，日本各大电视台每年都会制作一些相关专题片。大部分都集中于太平洋战争时期的日本战场，片面强调日本人如何蒙受苦难，日本军人如何为保护日本而血战，努力把自己打扮成典型的“受害者”。今年，出现了一些积极的变化。12日、13日，日本NHK电视台接连播出了专题节目《本土空袭全记录》与《731部队的真实》。前者虽然再现了日本遭受美军大规模轰炸，但也再现了日军对重庆进行的200余次轰炸，以及偷袭珍珠港的事实。节目清晰地告诉日本人：是我们先做了坏事，日本是人类历史上第一个实施无差别轰炸的国家，因此理应遭到同样的报应。后者则首次公布了长达20小时的原731部队成员的认罪录音，完整地向世界展示了当年731部队如何制造毒气弹，如何进行人体实验等犯罪事实。
一直以来，日本人的国家认同，总是包含着复杂的情感。上世纪30年代狂热的国家主义，在日本战败时被击得粉碎。战后多年，很多居民都不使用日本国旗，甚至拒绝唱国歌。对于如何重建正常的“爱国情感”，日本存在着两种路径：一是认为要彻底否定错误的国家战略，在批判侵略历史的基础上重建国家认同；二是认为应该抵制战胜国对日本战争罪行的定性，通过让日本人理解“光荣的历史”来重建国家认同。而在现实中，日本社会往往会在两种不同史观间摇摆。
历史的进程，是无法假设的。直到今天，在讨论“日本人为什么会走向战争”时，仍有人提出“如果日本得到了满洲就停手会如何？”每一次都能引起日本网民热议。军国主义的最大特点之一，就是把侵略扩张置于政治之上，“九一八事变”和“卢沟桥事变”后，虽然一度都出现了战争“扩大派”与“不扩大派”之争，但最终“扩大派”军人坚持扩大的侵略实施，实际上凸显了军国主义没法踩下刹车的本质。
史观的摇摆，如果加上政治家和舆论的模糊与暧昧，客观上就会造成历史认识的右倾。比如《脸上的红月亮》《真空地带》《审判》等文学作品，主人公本都是些侵略者，但作家极尽所能地描述的是其身心所遭受的创伤，渲染日本人所遭受的苦难，有意无意间淡化了对侵略士兵的战争问责。而近几年影响最大的小说《永远的零》，讲述了一个日本零式战斗机飞行员如何“在战争中成长”，最终作为“神风特攻队”战死于冲绳的故事。这些作品虽然没美化战争，却也没能正视历史。它们对战争罪行的竭力避免，难免让读者产生一种错觉，似乎日本人才是战争的最大受害者。
战后日本，常常为自己的“非正常国家”身份而尴尬，而某些政治家的解决方式，反而令日本陷入更为尴尬甚至危险的境地。希望日本自揭战争罪责的努力越来越多，以唤起日本社会更多的良知。其实，在历史问题上开倒车，只会让日本人更为错乱。正确而健康的国家认同，维护和平的积极努力，都只能建立在正视历史的基础上。
商品房市场调控重在防风险，共有产权住房重在保障住房权利，防风险与重民生两端并重，才能逐步建立房地产市场长效调控机制。
全装修成品交房，倡导“互联网+城市规划建设管理”的新理念，非北京户籍的“新北京人”的分配比例达到30%……近日，北京市公布《北京市共有产权住房规划设计宜居建设导则（试行）》，实行政府与购房人按份共有产权的政策性商品住房。共有产权住房的购房人在房屋质量、贷款支持、抵押等方面将与商品房购房人同质同权，但同时对购房人使用和处分共有产权住房的权利有所限定。
时 评
共有产权住房的推出，是具有许多潜在制度红利的一次创新。建立楼市调控的长效机制，是住房制度改革的重要目标。在这个目标中，不仅包括防止“炒房”对实体经济形成挤占效应，防止房屋过多的金融属性冲击金融风控，还包括满足住有所居的正常刚需。如果说商品房市场调控的“紧”，重在防风险的话，那么共有产权住房的“松”，就是为特定的住房困难家庭、为“新北京人”提供住房权利保障。张弛有度，防风险与重民生两端并重，地方楼市调控才有可能从追求单一目标和短期政策效应的惯性中跳出来，为建立长效调控机制夯实基础、搭好台子。
共有产权住房对现行保障房制度也是一种有益补充。毋庸讳言，一些地方在施行保障房制度过程中存在弊端。有的拿经适房、限价商品住房寻租；有的保障房建设只重建设数量，忽视了配套措施建设，导致“空城”“睡城”出现，加大了城市交通压力；有的政策性保障房封闭式运转，缺少合理的供需管理。共有产权住房对自住房和保障性住房统一管理，在持有、使用、退出、转让等各环节都作了较为细致的专门性规定，有利于从制度层面革除保障性住房存在的痼疾，优化城市区域布局，为共有产权住房的实施创建公平环境。
共有产权住房的要义，还是要实现“房子是用来住的，不是用来炒的”的目标。实际上，共有产权住房实施的到位，就会具有很大的政策效益延展性。一方面，随着“同质”水平的共有产权住房批量上市，有可能对周边商品房价格产生平抑作用，带动住房市场价格回归理性周期中，逐渐让刚需者看得到也够得着；另一方面，共有产权住房能够把土地、住房和金融资源用到该用的地方。共有产权住房购房人在未来获得不动产权证后，也可以按规定回购政府所持产权份额。这些设计，既考虑到了共有产权住房购房人与商品房购房人的权利平等性，也考虑到了共有产权住房购房人家庭财富的动态变化，既顺应了市场规律，也满足了民生需求。
也要看到，一项政策要释放出潜在红利，还应该防止执行过程中被扭曲。作为住房制度改革的新一步，共有产权住房要让潜在红利发挥出来，让人民群众有真切的获得感，必须把公平和民生放在首位。共有产权用地和相关政策制定需政府牵头，土地供应是关键问题，不能出现将土地挪作他用的情况；购买共有产权住房需要资质审核，公开透明的办事程序不能少，切勿把一项民生工程、改革工程异化；对共有产权住房的处分需要共有产权人一起决定，这就需要克服官僚主义等弊病，不能让办事者跑断腿而办不成事。在执行中防止出现这些问题，确保政策落到实处，共有产权住房才能赢得信任凝聚民心，成为强化民生保障、推动住房制度改革的“鲶鱼”，为逐步建立房地产市场长效调控机制奠定基础。
中国经济社会发展到当前这个阶段，可以尽可能地兼顾各种目标，如社会保障、人情伦常、家庭幸福、生态环境等，让人更从容一些。
独生子女一代该如何迎接即将到来的老龄化社会？这是一个问题。尤其是在这样一个流动的时代，与父母在一起有时候只能是奢望。年迈的父母生病时，无疑十分需要子女陪护，而许多在外拼搏的子女们“有心而无假”。如何解开这道“爱的方程式”，是时代给我们出的考题。
时 评
从现实生活看，一张请假条或许也能给出一个临时解决方案。但在制度上想想办法，或许可以让这个社会更从容一些。最近，《重庆市实施〈中华人民共和国老年人权益保障法〉方法（修订草案）》提交二次审议时，提出独生子女护理住院父母最高可享10天“护理假”，这让不少人感到欣慰。实际上，此前已有福建、湖北、河南、广西、四川等5个省份出台了类似规定，子女护理假短则3天，长则20天。各地纷纷就这个问题立法，说明很多人都看到了设置这个假期的现实意义。
一项假期政策的规定，戳中无数人柔软的心，无疑是瞄准了社会的痛点。然而，这个美好的图景要想照进现实，还会面临不少阻碍。从以往的经验看，带薪休假这样的政策规定，能不能从“纸面权利”变成实实在在的可用权利，还要打个问号。纵观一些地方的规定，有建议性的，也有不乏强约束力的。究竟该以多大的力度去推动这项规定的落地，人们看法不一。福建在出台“护理假”时，设置了法律责任，用人单位违反规定将面临2000元以上20000元以下罚款，企业还将被列为工资支付行为失信单位，受到重点监管。强力要求落实假期固然会起到一定的作用，但仅仅出台监管和保障机制，将压力转嫁给企业，“一罚了之”，恐怕也非良策。
现代社会的一个重要特征，就是人们的角色具有多样性，因此社会治理也应该做多维度的考量，追求综合效益。子女陪护父母的伦理需求应当想办法满足，但也不能完全不顾及企业的经济利益，关键是把握好平衡。这样的普遍性问题需要系统性解决，如人社、劳动等部门能否协力落实，企业微观管理机制能否留有休假空间，政府是否给落实企业以适当奖励或补贴等，都是影响孝亲氛围及其实现可能的重要因素。
事实上，彻底解开人们在“子女护理假”问题上的纠结，需要重新审视社会发展的内涵。因为它虽然对独生子女来说显得十分急迫，但并非他们的特定需求，非独生子女家庭也有同样的需要。做出一项新的制度安排，固然要衡量社会成本，但不能忘了，养老和孝亲本质上不是经济账，而是亲情账、文明账。更何况，中国经济社会发展到当前这个阶段，社会物质财富已积累了相当的实力，可以尽可能地兼顾各种目标，如社会保障、人情伦常、家庭幸福、生态环境等。我们追求的发展，不应是单一目标型的，而该是多维目标型的；在亲情与工作、家庭与社会之间，没必要陷入非此即彼的思维陷阱。我们可以在观念上有所进步，现实也允诺了一些改善空间，比如“全面两孩”政策实施以来，全国已有30个省（区、市）延长了产假，社会反响很不错。
社会的发展，最终要体现为生活品质的提高，比如密切的家庭互动、有机的社区关系、良好的社会保障等。当前，我国经济社会发展处于深刻的转型期，而保持有温度的生活方式，有助于人们应对这样的社会变迁。解好了孝亲这道“爱的方程式”，纾解了人们心头“忍不住的关怀”，社会转型的压力可能也就大大减少了。
【篇2】最新时事作文素材评论
2019高考作文素材：新闻时事评论
【导语】作文是语文考试的重中之重，想要写出好的作文，可以多看一些满分作文，灵活运用来提升自己的作文分值。
环保“最后防线”如何不失守?
环境问题的解决，职能部门和当地政府的积极回应是关键。不按规定上报信息，不能作出专业判断，作为环境保护的职能部门，如此失职无法宽容。当初，瞒报5天后，长治市长在“瞒无可瞒”情况下向社会致歉时，以三个“没想到”解释迟报原因。现在看来，“没想到”除了有敷衍公众、避重就轻之嫌，也与环保部门不能及时、准确地提供信息有一定关系。说到底，无论是自己“没想到”，还是被误导了才“没想到”，其背后都是一种失职。
这尤其让人反思。并非每个地方都会发生重大污染事故，但是，在当前中国进入“环境风险期”与“环境敏感期”的情况下，越来越多的地方会面对公众的环境焦虑。就像近期，浙江一企业家痛心于家乡的河流污染严重，以“20万元请环保局长下河游泳”公开“悬赏”;春节以来公众对地下水污染的持续举报与质疑，也将山东潍坊推上了舆论的风口浪尖。我们的职能部门和地方政府，今后要更多面对的，不仅是如何按规定上报信息、及时处置，还要学会面对公众如何回应，包括如何面对“悬赏”与“举报”，如何及时核实，作出专业判断、正确建议。
中国公民新增4个免签目的地
新华社北京1月9日电(记者马卓言)记者9日从外交部领事工作媒体吹风会上获悉，2018年我国与阿联酋、波黑、白俄罗斯、卡塔尔4国缔结了互免持普通护照人员签证协定，创历年数量之最。
外交部领事司司长郭少春在吹风会上说，中国与阿联酋免签协定每年惠及约100万赴阿中国游客和350万过境旅客，这两个数字相加，约占内地居民首站出国人次的8.5%。
乱读《弟子规》，不如“捧”起董卿
时事评论背景：董卿又火了。话说自她2005年亮相央视春晚直到现在，十多年的时间里，她何时没火过?流水的春晚主持人，铁打的董卿，就算给刘谦当托，也能被连续谈论上两年。在央视主持人频频离职，被各大视频网站掠走的时候，董卿之于央视，已是货真价实的台柱子，保持她火，就是保持收视率。但董卿这次火，和以前的红不一样。这种不一样有点儿微妙，用网友的话说，“原来你是这样的董卿”。
时事评论观点：一夜之间，董卿在《中国诗词大会》第二季出口成章，古今中外的诗句均可应景地信口拈来，虽然吟诵杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”、叶赛宁的“当时的我是何等温柔，我把花瓣撒在你的发间”，都是名句经典，但在当下主持人、娱乐明星普遍没文化的今天，能合适地引用，已经算是能力的体现了。
活力中国
习近平总书记在2019年新年贺词中指出，“一个流动的中国，充满了繁荣发展的活力。”3月10日下午，习近平总书记在福建代表团参加审议时强调，“要营造有利于创新创业创造的良好发展环境”，并提出明确要求，为构建“活力中国”指明了方向。
“星垂平野阔，月涌大江流。”今天的中国，呈现一派勃勃生机。这里是日均新设企业超过1.8万户的创业热土，是一天运输1亿件快递、一年产生29.2万亿元电子商务平台交易额的网络大国，更是技术市场成交合同金额突破万亿元大关的创新中国。
过去一年，城镇新增就业1361万人，服务业对经济增长贡献率接近60%，新兴产业蓬勃发展，大众创业万众创新深入推进……“活力中国”的背后，是营造良好发展环境的务实行动。“激发市场主体活力，着力优化营商环境“用公正监管管出公平、管出效率、管出活力”“把市场活力和社会创造力充分释放出来”，在今年政府工作报告的字里行间，一个“活力中国”跃然纸上。
【篇3】最新时事作文素材评论
解开“校内减负校外加”的新考题
近期多家媒体关注到一个现象：在教育系统各种减负举动之后，很多学生的课业负担从课内转向课外，争先恐后地参加各种各样的培训班。超前学习、不讲原理、追求解题技巧……一些急功近利的培训机构迅速在全国做大。家长们则依旧焦虑感十足，担心孩子输在起跑线上，全家总动员，花钱花时间，不断卷入这种饥渴游戏当中，明知孩子不快乐，却又被绑缚在战车上动弹不得。
这实在是令人尴尬的一幕。前些年大家不断呼吁，应试教育导致孩子们负担太重，身心健康受到严重侵害，为此教育部门陆续出台了很多规定：不得搞题海战术，不得节假日补课，不得分快慢班，不得多布置作业……如果说在校园系统内还可以“封堵”一些行为，给学生们营造一些减负空间的话，那么现在在校园外，这种“加压”游戏以市场化的方式风靡，显然更加难以应对。这也警示我们：“教育减负”光靠主观上的棒喝封堵，是远远不够的。
家长与学生不得喘息地跌入新的“圈套”当中，如果归结为家长们的选择，显然过于简单。校外变本加厉迅速聚合成一个“学生负担新疙瘩”，根源还在于教育的大逻辑依然没有理顺，所谓减负、均衡，只是做了局部的工作，并没有改变中国教育的整体框架格局。问题是时代的声音，理清校外各种自主加压的根源，并通过深化教育改革，针对性地清除这些病灶，本身就是教育发展与教育改革不可分割的有机组成部分。
具体来说，教育均衡只是一个相对概念，在优质教育资源有限的背景下，名校借助奥数筛选优质生源，很多培训班借此“东风”迅速做强。再比如，目前的中高考虽有改观，增加了一些素质选拔的内容，但唯分数论未从根本上改变，家长们还是得让孩子削尖了脑袋争高分，博取更好一点的教育资源，“抄近道”的得高分策略机构，自然会大行其道。
中高考是教育的指挥棒，指挥棒指向哪里，整个社会的资源调度就会朝向哪里。有一个比较典型的例子，许多地方体育考试分数纳入中考总分，于是乎，以前备受冷落的体育课成了学校领导关心的对象，体育活动如火如荼，不仅严抓体育课上课质量，初三一年还要牺牲早读等时间让孩子们进行体育练习。可惜等孩子们一上高中，体育课又“门前冷落鞍马稀”了——无他，高考不考。
我们经常感叹一些发达国家的大学更注重学生的素质提高，不可否认，其大学招生制度及理念对学生及家长有着更为实际的影响。比如哈佛的招生简章上总会提及学生社区服务、领导才能、学生活动等参考标准，且在招录过程中真真切切地贯彻了这些标准，许多满分“状元”被拒之门外就是证明。当形成招生文化并固定下来之后，自然就会很好地发挥其“指挥棒”的效能。
按理说，这些年随着高等教育的发展，加上学龄人口的减少，中国教育面临着一次难得的机遇，可以从容一些，舒展一些，更多地考虑素质教育，考虑人的全面发展。但如果不能将招录制度的改革做足做透，不能将教育资源均衡化的工作咬定不放松，如果任由已然形成的教育不均衡局面继续释放马太效应，学生就很难从这个大时代里获得益处。关于教育的叙事就会在校园内外形成两重分野，校内减负校外加的怪现状，就会变着花样地持续上演。
搞套路应试、超前学习的民间培训机构，向我们提出的是教育改革的新命题。讲教育减负、素质教育的大道理，非常容易，但在现实土壤与利益格局中，摆正各方的角色，还给孩子一个健康的教育环境，却有大量工作需要持续不断地推进。教育减负还在路上，各方人士仍需努力。
整饬人生的“精神牧场”
身处喧嚣浮躁的社会环境，如何纾解应接不暇的物质焦虑、精神困惑？人生究竟应向何处去？灵魂又该在哪里安放？这些追本溯源的生活命题，事关一个人怎样安身立命。或许，在广袤的大自然里涵养情趣、放飞思想、诗意栖居，学会体悟自然旨趣，是抵达内心安宁的一条通途。
感受“雨中山果落，灯下草虫鸣”的诗意禅境，聆听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的自然物语，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景，让人气定神闲。苏东坡认为，人生赏心之乐事良多：清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，暑至临溪濯足，雨后登楼看山，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑……亲近自然的情趣，犹如清新洁净的空气，吐纳之中令人消解困顿、获取力量。
大自然是最好的美育课堂。从纷乱闲杂中抽身休憩，在自然中行走，于自然中体悟，既是对灵魂的涤荡，也是对精神的洗濯。人之如器，如果不被高雅的情趣所充盈，低俗、粗鄙的情趣便容易乘虚而入。现实中，从痴迷玉石的安徽省原副省长倪发科，到沉溺赌博的遵义市委原副书记罗其方等，都最终被俗趣所击倒。情趣是一面镜子，既可窥见人生的境界高下，也可映照出成败的内在逻辑。
浸润于自然、涵养高雅情趣，何尝不是在深耕心灵的土壤，播撒精神的种子，拔节生命的高度。《论语》记载，孔子与几个弟子谈论社会、政治和个人生活志趣，众弟子或谈治军，或谈富国，或谈守礼之道。曾皙“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”，对曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。暮春三月，穿上春衣，约上五六个成人、六七个小孩，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回家，这让孔子很感叹：“我赞成曾皙啊！”由此可见，一个人不仅要有治国平天下的雄才大略，也应怀有对美好自然的向往追求。
天光云影的大自然里，刻录着快乐的密码，流淌着诗意的华章。梭罗28岁时，曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋，独自一人在那里生活了两年多。他在丛林中漫步，聆听自然曼妙的声音，欣赏湖畔四季变换的风景与色彩，思考人生的本质和意义。他坚信，一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法则，一个人通过内省、与自然交流，可以领悟自然界所蕴含的信息。聆听自然、寓于自然，能让人找寻到精神的新高度，赋予人无穷的智慧和力量。
有人说，生活虽不总如自然那般美好，但我们仍可让生活充满诗意。对于我们每个人而言，其实都拥有一片属于自己的精神牧场。与自然交流对话，在自然中涵养情趣、体悟人生，我们就能厚植信仰的土壤、沐浴爱的阳光，让人生的精神牧场绿草如茵。
从丢书大作战说起来读书总是好的开始
在中国，无论做什么活动，总是有人会出来抬杠，即便是劝人读书，谁让大家有的是闲工夫呢。某机构发起的“丢书大作战”行动，吸引了黄晓明、徐静蕾等明星参与。黄晓明在微博中po出自己在地铁14号线中拿书的照片，并在微博上发起该活动。当然有其商业属性，本来也是效仿英国的“赫敏丢书”，《哈利·波特》中赫敏扮演者艾玛·沃特森“一再”分享她的阅读图书，兴致勃勃地在伦敦地铁里广泛丢书，其用意在于鼓励人们利用通勤时间读会儿书。即便说，尽信书则不如无书、读万卷书行万里路，前提都还是要读书，否则根本无从谈起“读好书”与“好读书”的微妙区别——我们首先要捡起的是读书的习惯。
也许北上广的地铁是太拥挤了些，读书并不太现实，一般来说，高峰期的乘客们多数是闭目养神或者刷手机。然而，并非高峰期的地铁和公交车上，还是可以做个安静的读书人。根据中国新闻出版研究院公布的全国国民阅读调查报告，成年人图书阅读率为58%，而数字化阅读方式的接触率也是58%，基本上是手机阅读。2015年我国国民人均纸质图书阅读量为4.58本，报纸和期刊阅读量分别为54.76期(份)和4.91期(份)，电子书阅读量为3.26本。与2014年相比，纸质图书和电子书阅读量略有上升，纸质报纸和期刊阅读量均有不同程度的下降。很明显，中国人的阅读量不容乐观，况且其中相当大比例为随波逐流的“浅阅读”，各种流行读物占据了多数人的目光。
“丢书大行动”还是值得推广，最大的意义在于纸质图书的阅读更有效，而且中外“书单”总是超过了国民阅读的均线。相对于新媒体电子化阅读的娱乐化、随机化、碎片化、去中心化，传统阅读方式更有利于提高读者的思考能力，明星推荐的图书绝对会激发众多粉丝、路人的阅读品位的少许改变。“丢书大作战”能够引领读者重新发现阅读的魅力，特别是捧读装帧精美的实体书本身具有一种仪式感。“丢书大作战”不仅可以在地铁里，也可以在其他公共场所，相信众多明星的参与，将会起到一定的作用。他们也可以在微博、公号上，举办类似读书会、阅读与写作的小比赛，不仅可以提高自己的形象，更可以升华自己的精神生活。此处的明星，不仅仅指娱乐明星，各路名人、名流、草根名人，以及笃信“每个人都是生活的主人公”的人，都可以为学习型社会贡献一份力量。19世纪下半叶以来，美国、德国、日本等大国崛起的历史过程中，都伴随着全民的阅读狂飙，从民族文化认同、专业技能和生活情绪等诸多方面，都对民族共同体的凝聚起到了重要的作用。
很多中国人一旦从校园毕业，便基本上告别了深阅读。除去“考试”之外，基本上就不再进行继续教育，以便对自我能力做进一步的挖潜。而对流行读物的沉迷，则占据和掠夺了本应该变成更好的自己的可能性。对这个世界的好奇也限于娱乐八卦，常识与通识的匮乏则难让他们在职场中更进一步，如果再一头扎进成功学和职场学中去则可能走火入魔。中国缺乏足够的书店和图书馆，即便在北京和上海这样的核心城市，有风格的书店也并不多，更不必说行业性亏损是普遍现象。电商具有价格优势，买书也很简单，然而买书人难以发现印数少的好书，国家对书店的补助还远远不够。
在三线以下城市，书店基本上就是教参和流行读物的天下，居民阅读的差异将拉大与一二线城市的距离。优秀的读者可以从书籍中汲取智慧，苏格拉底就说过文字“会拉大人与人心灵与心灵直接对话的距离”。德国之所以一直是欧盟的核心，与德国人对于人文社科领域书籍的喜爱有必然的、关键的联系。他山之石可以攻玉，中国的GDP坐二望一，然而人均GDP和人均阅读量都还处于相对较低的区间。中国需要更好的阅读，反思自己与社会、职场、情感、自然和故乡的各种复杂情绪，更为积极和有效的学习，大家都做得更好一些，我们的明天将会更美好。读书，从现在开始。慢慢的，有没有明星做榜样，读书成了习惯，你会发现事情正在起变化。
以法捍卫英雄尊严，以情传递英雄故事
10月19日，最高人民法院发布5个人民法院依法保护“狼牙山五壮士”等英雄人物人格权益典型案例。据最高人民法院民一庭庭长程新文介绍，案件中的侵权人，往往以学术研究、商业营销活动等手段，以互联网媒体为工具，诋毁、侮辱、诽谤英雄人物。依法审理好这些案件，意义重大。
一些人将“学术自由”“言论自由”视为案例中侵权人的“免责金牌”，认为即使贬损英雄，也是言论自由的一部分，属个人正当权利。但却忘了自由自有其边界，权利亦伴随义务。极端且不负责任的自由，必然侵犯他人利益，甚至败坏社会风气。典型案例中的侵权人，不仅深知自身言行的恶劣影响，而且借助网络、出版物进一步放大声音，主观恶意明显。
当然，并不是说只要是英雄，就不能放在“舌尖上品评”，或在时间的轴线上详细考察。只是在这过程中，应是对历史的尊重，而不是刻意歪曲；应是有理有据的分析，而不是哗众取宠的“爆料”。法律惩罚的，不是观点上的差异，而是口无遮拦背后的恶意动机。法律否定的，也不是哪个个体，而是贬损行为对社会价值的瓦解、对民族精神的背弃。
事实上，英雄之所以重要，在于其对民族历史的象征意义。英雄伴随着牺牲、意味着高尚，其塑造一个民族的精神气质，构成一段历史的文化内核。当天安门广场上树立起英雄纪念碑，当林肯在葛底斯堡演讲中怀念英勇的烈士，古今中外，都把英雄作为赓续传统、面向未来的精神节点和灵魂支撑。从这个角度讲，完善相关法律法规，依法惩处侵犯英雄人物人格权益的行为，尽管能够以儆效尤，抵制否定历史、走向虚无的思想倾向，却也只是在全社会营造崇尚英雄风气的第一步。
接下来，还要借助更为丰富的传播手段，讲好英雄故事，传递英雄精神。将对英雄的尊崇，化作润物细无声的雨水，浇灌每个人的心田。国家设立烈士纪念日，就是为了寄托人们对英雄的怀念，激发心底里追随先辈的豪情壮志。10月以来获得票房奇迹的《湄公河行动》，更是在艺术的酒酿中，发酵赞美英雄的时代气息，撒播崇尚英雄的精神种子。唯有如此，关于英雄的谣言方才失去滋生的土壤，对英雄精神的消解方可化为不值一提的笑谈。
恩格斯曾说，“历史就是我们的一切。”而英雄，则是构成历史天空的璀璨明星。今天，面对出现的“解构一切、颠覆所有”的潮流，如何延续整个民族的历史传统，拨开遮蔽价值的层层迷雾，留住照亮精神家园的点点星光，已成关键问题。我们能做的，除了利用法律武器捍卫英雄尊严，还要运用丰富手段，渲染英雄故事，内化精神力量，从而走出一片新天地。