作文素材的陌生化处理
王学华
一、变换说法造成陌生感
借助联想和想象，以相似、相关甚至相反的事物或情景作比的写法，可以让素材变得鲜活有趣。比如要形容时间流逝，直言“时间过得很快”就显得乏味，如果替换成“日子如小鱼一尾一尾轻快地游走了”，就显得生动、形象。要描写女孩子的纤细身材，直言身材显然不妥，如果说成“行动处似弱柳扶风”之类的，画面感会跃然纸上。再如：
回望过去，先辈们筚路蓝缕，自强不息。建党100周年，是无数党员发挥先锋模范作用，忧国忧民，鞠躬尽瘁，将个人之小“可为”化为涓涓细流，汇入波澜壮阔的时代大“有为”之海。李大钊寻救国之路，建立革命统一战线，让马克思主义的光辉在中国闪烁;夏明翰誓守情报，酷刑难屈大丈夫之身;杨靖宇宁死不降，建东北抗联英勇作战，战斗到生命的最后一刻……他们奉献生命之“可为”，铸当今国泰民安时代之“有为”，先辈的伟大精神，我们应牢记在心。
——《铭记可为奉己力，奋发有为铸华章》
作者将个人的微小努力，转换成“小可为”，同时又运用比喻手法将它比作“涓涓细流”，将时代的力量比作“大‘有为之海”，形象、生动。作者在说理的过程中，论述一个人的奉献精神，将个人的牺牲换来人世间的太平，表述为“奉献生命之‘可为，铸当今国泰民安时代之‘有为”，这样换一种说法，既生动形象，又蕴含哲理，耐人咀嚼与回味。
二、添枝加叶增强陌生感
适当的添枝加叶或增加细节可以增强素材的陌生感，比如“一朵花”不如“一朵紫罗兰”具体，“提着一袋子东西”不如“提着一袋子零食”细致。“他进来了”显然不如“他冲进来了”形象，而“他像一头猛兽似的冲进来了”则更具体一些，“他像一头猛兽似的冲进来了，睁着双眼，气喘吁吁，满头大汗”，更栩栩如生。运用素材时如果能够这样添枝加叶，绘声绘色，文采自然随之猛增。如：
中国的“天眼”面世，引起世界轰动，调试期的“天眼”已经一口气发现多颗脉冲星，成为国际瞩目的的宇宙观测利器。在党的十九大报告中，“天眼”与天宫、蛟龙、大飞机等一起被列为创新型国家建设的丰硕成果……然而“天眼”的诞生却历时20多年，差一点夭折，因为当时没有人懂得“天眼”的意义，只有倡议者——中国科学院国家天文台“天眼”工程总工程师兼首席科学家南仁东坚持做这个全世界独一无二的项目。思维反向，结论反转，是“幸存者偏差”产生的前提，但看得深、看得远、看得透，又何尝不是对“幸存者偏差”的诠释？
——《于無声处听惊雷》
在这段文字中，作者运用了“天眼”以及发明者南仁东的素材，为了将对天眼的印象写清楚、说具体，充分利用发散思维法来添枝加叶，如“调试期的‘天眼已经一口气发现多颗脉冲星”，“一口气”这一词语一添加，就把天眼的与众不同之处描写了出来。另外，为了突出天眼的伟大之处，把它与“天宫、蛟龙、大飞机等一起”并列，这也属于添枝加叶部分，突出其国家重器的地位，阐明创新型国家建设的丰硕成果。同时，引入南仁东，也是为了突出天眼这一“全世界独一无二的项目”，所有这些，都是进行添枝加叶后形成的陌生化表达效果。
三、视角转换形成陌生感
“横看成岭侧成峰”，从不同角度观察事物，才能对事物有更全面、更清晰的认识。对同一素材进行不同角度挖掘和解读，可将其运用于不同的话题作文中。转换视角，素材的新意便会扑面而来。请看下面这段文字：
潜心积累，韬光养晦，此之谓藏而不露。“小不忍而乱大谋”，两千多年前，孔圣人如是说。若在人生起笔之时便锋芒毕露，恃才傲物，就难免成为划过夜空的流星，绚烂却极为短暂。“霸气震神州，凌云志未酬”，你可曾听到那乌江畔至今吟唱的悲歌？项羽年少时锋芒毕露，甚至豪言：“剑一人敌，不足学”，最终却于乌江畔自刎。你可曾看到过新城之上的那一口墨池？王羲之年少有才，却将锋芒藏匿，潜心积累，终成一代书法大家。韬光养晦不是不思进取，而是静待时机的人生智慧。韬光养晦，潜心积累者，将如灿灿星斗，于苍穹中寻一隅，永悬夜空之中。
——《运墨收笔其道承，一撇一捺写人生》
项羽的失败自古以来被归结于刚愎自用，但在这里作者转换视角，重新审视，从“韬光养晦”的角度分析，赋予其新的含义，让众所周知的素材焕发出了新的生机。同样，王羲之的墨池，历来是勤学苦练的典范，但作者转换视角，从“人生智慧”的角度审视，阐明韬光养晦和潜心积累的重要性和必要性。这样，不仅有陌生感，而且有了新的意境。
四、类比生发显示陌生感
所谓“类比生发”，是指为了说明或论证某一道理，用与之有相通之处的事物予以说明、论证。许多素材大家都熟悉，如果照抄照录，或直接论说，则有似曾相识之感，如果类比生发则有新异的表达效果。请看一段文字：
其实，说到底，城市管理也是人的管理，如果说建筑与天空的交界线只是一条没有宽度的线，那么政策与人心的交界线应是有公共探讨的宽度和温度的。一个为了城市更美好的公共决策要凝聚起更多共识，既需要照顾到城市发展的规律，也要兼顾各方利益，充分体现人文的关怀。毕竟，所有的建筑，归根到底是“人的建筑”。不妨放眼看看世界，无论纽约还是东京，对城市的“打扮”也不是千篇一律的“统一服装”，而是接纳了建筑之上、空间之中的人文、历史与商业痕迹的，对“人”的因素进行充分考量。因为，城市，是“人”的城市。当城市向我们走来的时候，我们能够看得见她的穿戴、听得见她的叙述，闻得着她的芳香，感受得到她的气质，触摸得到她发展的脉搏，而这也正是我们的使命。
—— 《城市与人》
用人的“打扮”来说城市的“打扮”，以纽约和东京为例，说明对城市的“打扮”也不是千篇一律的“统一服装”。由城市说到人，由人再说到城市，城市与人看似不同类别，实际上有相同之处，如此类比生发，使文章在说理上更加生动形象，增强了说服力和感染力。所以，这样的素材运用具有陌生感，令人耳目一新。3C3856F5-4A1B-4580-992C-7E936364FE17
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